报到后，易望最先看到的是总召集人“巴山”大哥，马上前去自我介绍自己是来自成都的大州籍律师。
由于“巴山”大哥忙得晕头转向，一时间没有联想到是易望，弄得易望反复介绍了好几次。
与“巴山”大哥招呼后，他们在几位美女志愿者的招呼下入座。
这个时候，前来参加联谊会的朋友正接连不断的前来报到。
刚落座不久，易望就发现在会场的角落处坐着一位风度偏偏、留着长发的很有风情和艺术色彩的帅哥，凭直觉，那一定是他想认识的“屈默”大哥。
于是，他赶紧上前，递上自己的律师名片，辅以口头介绍，结果得知屈默大哥对自己也很早就开始注意了，就是没有在现实中联系过。
通过交换名片，得知屈默大哥现任广州《白云时事》执行总编。易望对他的了解不多，除了他名片上的身份外，全靠在网络上的了解。
用他自己的话说，他“生于70年代，来自川东，喜欢自称下里巴人。
他说他自己，自读书起就没多大人生目标，率性而为，活得自在，过得坦然，虽然寂寞。没有经历人生大的挫折，却是一个先天悲观主义者。”
他“行走于世俗红尘中，吃五谷杂粮，无法让自己更崇高，只得不断的在他乡寻找活得更自在的资本。
他大学毕业做过短暂的人民教师，然后在国企混了2年终于下岗。
为了生存，怀着悲情跑到南方，以文字的快感混迹新闻界。朋友日多，寂寞如初，日子却没多大改变。
后短暂经商，做得一塌糊涂。一番起落之后，便决定重新拿起笔，回归文学家园，到一家报社做版面执行主编，迄今已有年余。”
他说他“渴望浪漫的人生，崇尚自由的生活，自由的表达。
他感叹，人生苦短，活着不易，拥有自由的生活更是不易。
他对自由的理解，就是人人都要有慈悲的胸怀，纵然你独立行走在他乡异地，你都不会有精神和心灵的枷锁。
所以，他说自己喜欢一个人自由的穿梭在他乡，喜欢他乡的寂寞与孤独，更喜欢在夕阳西下时望断天涯的游子情怀。
他说“毕竟人生是一场赤裸的悲剧，在哭声中赤裸走来，最后还得在别人的哭声中赤裸离去……所以，我得真实的活着，真实的记录悲情人生的点滴历程。”这就是易望认识的屈默。
通过这样简单的寒暄，易望就被旁边的“中国农民”认出了。
“中国农民”原是四川新闻网的记者，他跟易望有过多次的网络接触和新闻上的合作，算是比较熟习的朋友了，那时，他在《读者报》任职。
但是，他们也只是网络上的联系和交流，仍没有见识“庐山真面目”，在这里他居然先发现易望。
可想而知，易望当时是多么的高兴啊！
当即，易望本来打算与他合影留念的，可是转眼他有事离开了，至今易望也未能与这位“中国农民”合影。
接下来，易望和他儿子分别与屈默大哥进行了合影，留着纪念。
就在这时，一位很熟习的面孔出现在会场，易望我总感觉认识他。
简短与屈默大哥话别，前往交流。
经打听，原来易望还真认识他，他就是大名鼎鼎的“夜雨常飘瓦”，易望老家那个县新闻网的主编、站长，蒙山论坛的“主事”。
同样，寒暄、照相。
接着，联谊会正式在“巴山”大哥的引导下隆重开幕。
召集人“巴山”大哥的开场白很实在，也很简短。
他说，举办这个聚会的目的是为了让大州的网络写手、传统作家、网络文学爱好者、大州写作的前辈们寻找、创造一个交流平台，让网络作家、写手与传统的作家、专家、学者比翼双飞，团结一致。
为了让参会的朋友互相认识，主持人“胖哥”建议大家都一一自我简短介绍一下自己，以便大家增进认识和了解。
通过介绍，易望知道参加这次联谊会的朋友是人才济济，其中有教师、修地方志的朱老前辈、有旦旦、天天、稻田里的童话、水千允、人称老爷子的华蓥樵夫、大爱无痕、巴山学者、水自流、中国农民等。
其中，还有大州市作协主席邹先生、副主席龙先生、胡主席，名誉主席、中国作协一级作家宋小武老师、《西部潮》杂志的主编余明宣老师、人文地理专家邓高先生、一杯清茶、等66位来自全国各地各行各业的大达州籍网络作家、写手、传统作家、文学爱好者参加了这次联谊会。
这时，易望才知道“巴山”大哥说的肖建军律师原来就是他们以前一个律师事务所的同事，他参加“5、12”地震抢险救灾的新闻报道还是出自易望的手呢，只是他们不知道而已。
特别是来自家乡的老爷子“华蓥樵夫”认为参加联谊会的朋友，有昨天的作家、今天的作家、明天的作家，建议互相交流，取长补短。
他的话让易望非常激动，认为自己虽然不是今天的作家，但是一定是明天的作家。
在后来的交流中，来自家乡的“水千允”从文学写作要关注民生的角度以及写作创作的风险方面进行了发言，她的发言一石激起千层浪，把联谊会引向了高潮，让这个联谊会更加生动。
在联谊会上，《西部潮》余主编提出，写作要敢于讲真话，要思考我们的笔怎么写？写什么？每一个作者都有自己的思想和灵魂，要敢于
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