到底是什么影响到坐着不动的工作者，而使得他们深感疲惫呢？是快乐吗？是满足吗？不是的，绝不是这样！而是烦闷、懊恨、一种不被欣赏的感觉，一种无用的感觉，太过匆忙、焦急和忧虑——这些都是使那些坐着工作者筋疲力尽的心理因素，使他们容易感冒，减少他们的工作成绩，而且会让他们回家的时候带着神经性的头痛。不错，我们之所以感到疲劳，那是因为我们的情绪使得我们的身体处于一种紧张的状态之中。
在我们思考问题的时候，也会产生一些不必要的紧张。遇到困难的问题，我们常常会皱起眉头，耸起了肩膀，要所有的肌肉都来“用力”。事实上这对我们的思考根本没有丝毫帮助。
面对这种精神上的疲劳，一定要放松！放松！再放松！要学会在工作里放松情绪。
过分透支自己身体的习惯要不得，只会让你疲劳，让你紧张，进而会损害你的健康，最终会给你的生活和工作带来困扰。因此，祛除它，你将获得更健康的体魄。
4、过分疑虑
过分疑虑一直都是影响人体健康的一大因素。
有一位年轻的电脑销售经理，他认为自己要死了！实际上，他只是经常感到呼吸急促，心跳很快，喉咙梗塞。他的家庭医生劝他休息，泰然处理生活，退出他所热爱的销售电脑的事业。
这位销售经理在家里休息了一段时间，但是由于恐惧，他的心理仍不安宁。他的呼吸变得更加急促，心跳得更快，喉咙仍然梗塞。这时他的医生劝他到圣达斯州去度假。
圣达斯州有宜人的气候，壮丽的高山，但仍不能阻止这位销售经理陷人恐惧。一周后，他回到家里，他觉得死神即将来临。
后来，有个医生告诉他：“当你感觉到呼吸困难，心跳加快的时候，你可以向一个纸袋里呼气或暂且屏住气息。”医生递给病人一个纸袋，病人就遵医嘱行事。结果他的心跳和呼吸变得正常了，喉咙也不再梗塞了。他离开这个诊所时是一个愉快的人。
此后，每当他的疾病复发时，他总是屏住呼吸一会儿，使身体正常发挥功能。几周以后，他不再恐惧，病症也随之消失。
积极的心态被应用于维护健康时，要考虑到发生差错的可能性。事实上，安全第一是心态积极的象征。由此，你该听取这个建议：要机敏，要有强烈的生存信念——拯救生命和财产，不要养成过分疑虑的习惯。
5、不要为懒惰找借口
再没有比一个人想要懒惰更好找借口的了。
英国石油大亨斯汉博士，生前80多岁高龄时，每天还至少工作13个钟头以上，从没有星期天节假日，每每是中午还在北京，晚上已飞抵了巴黎，第二天早晨又下榻在科威特的王宫中，他富可敌国。懒惰者可以为自己辩白说：“我今生受穷，死后就能升入天堂了。”
任何一个人，想要懒惰，会有成千上万条理由站在那响应你，声援你，支持你。不过，残酷的是，甘于懒惰，就要苦于贫穷。而那些靠吃苦耐劳成功的人，他们活着时，就已经在天堂里了。
每天自省一小时
曾子说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”自省是一种良好的处事态度，它可以随时检讨自己的言行，对自己做出一种评价。可以说，自省是一面镜子，它可以照出自己身上的缺点，让自己将缺点进行弥补；自省是最好的朋友，它直言相劝，在为人处事上时刻警示自己，使自己更趋完美。
自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁，而自省恰恰是一盏航海灯，照耀在我们人生的航线上。
自省需要勇气，自省需要胆量，自省需要培养，自省需要面对。要自省，同时要敢于改正自己的错误。
春秋时期，宋国一度内政不修，引起****。当时的国君宋昭公落得众叛亲离，被迫出逃。在路上，宋昭公进行了深刻的反思，他对车夫说：“我知道这次被迫逃出的原因了。”车夫问：“是什么呢？”昭公说：“以前，无论我穿什么衣裳，侍从都说我漂亮，无论我有什么过失，大臣都说我英明。这样，内外两方面我都发现不了自己的过失，最终落得如此下场。”从此，昭公改弦易辙，注重品德修养，不到两年，美名传回宋国。宋人又将他迎回国内，让他重登王位。他死后，谥为“昭”，就含有称赞他知过必改的意义。
对待自己，需要自省，对待他人，需要宽容。人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。人生最大的敌人不是别人而是自我，对自我的超越过程，就是自省的过程。一个人最大的缺点，就是不知道自己有缺点；最危险的缺点，就是坚持已有的缺点；最无知的缺点，就是为自己的缺点辩解；最可笑的缺点，就是闭上眼睛也能发现别人的缺点，睁大眼睛也看不见自己的缺点。
苏格拉底在哲学上是客观唯心主义者，在政治上比较保守，但这位古希腊的思想家却十分注重自己的品行修养，他总要求自己为人不能做亏心事，要清白无瑕，不让污垢沾身。有名的伯罗奔尼撒战争结束以后，苏格拉底不幸被雅典奴隶主民主派政府逮捕入狱，判了死刑。临刑前，狱禁问苏格拉底还有什么话要交代。苏格拉底想了想，说：“我还欠邻居家一只鸡，那是几年前借人家的。当时因为手头拮据，没有付人家钱，后来就一直拖了下来。请
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