经过了一番清洗之后，最终出现在萧遥手中的是两个长约五六公分，宽约两公分左右的弧形玉片，远远看去显得很厚实。刚刚在清洗的时候玉石从中间断了，等彻底清洗完之后，萧遥的心才定了下来。
原来这根本就是两件个玉片组合而成的。从外形全身带鳞有些像鱼，可鱼的头部又有些奇怪。更离奇的是，这两个鱼形玉器分开的时候萧遥就看不到刚刚看到的那些内部的光点了。
可一旦拼在一起之后，这个组合而成的圆形玉器，在他的目光透视之下，能看到那丝丝缕缕，如鱼如虫自由游动的灵动光点在玉石内部活泛了起来。
“阴阳灵玉！”萧遥想起了在《法天宝鉴》中记载的一种源于混沌时期的灵宝。
据法天宝鉴所述，这阴阳灵玉天孕地养自混沌分阴阳之时，分阴玉与阳玉，阴玉聚天地极阴，阳玉聚天地极阳。
阴阳双玉合璧之时，阴阳交合能从天地之中聚合自远古以来残留的那些混沌之气助修真者吸收修炼。但当阴阳双玉分开之后，这灵玉就成了一般的宝玉了。
对照着这些记载，萧遥可以确定这是一对用阴阳灵玉制成，取太极阴阳鱼之形，采用鱼化龙的典故而成的鱼龙，也许曾是某位修真者的辅修法器。
不过凭萧遥目前仅仅一个爱好者的水平是无法从这对阴阳鱼龙的纹饰做工等细节部分鉴定出这东西所制作的年代等其他信息来的。
以后等有机会回母校找历史系的姜教授或者省城那位在文昌庙认识的神秘的恒老应该就能知道了。如果说得到这阴阳鱼龙对萧遥来说是一种幸运，那么今天发现了在他自身所发生的奇妙变化才是一种惊喜。
萧遥得到秋仲元的传承完全是个意外，虽然给他带来了一些好处，但是却实实在在地让他去鬼门关走了一遭。
从仲元洞脱困之后，萧遥一直对修炼有些抗拒，而且他也曾仔细检视过自己的身体。
在丹田之中目前依然积存了一部分的未被炼化的仙元碎块，这些仙元碎块也不知道发生了什么事情他的元气气旋已经无法将它们消融炼化了。
它们就象一大块一大块的千年玄冰一样积存在丹田之中，不管萧遥怎么做都无法消除他们。现在他也只好随它们去了。
今天发现阴阳鱼龙的过程，让他惊喜的发现自己现在已经和平常人不同了。
这透视眼的出现也许就是五行炼真决第一层“目识境”所具有的一种异能吧，看来那玉瞳简中记载的并不是虚妄的幻想，修真之路就在他的脚下。
从仲元洞脱困之后他第一次真正的开始思考这个问题——要不要修真？
修真有什么好处呢？也许现在具有了一些异能，以后还会有新的异能的出现，随着修真的进度和层次的提高也许真能御剑飞行也说不定呢？
想到这里萧遥不禁眼中满是小星星了……
对于自己的身体，萧遥是有切身体会的。从仲元洞出来之后，他能够明显的感觉出身体的变化……
比如力量强了，平时提起行李箱就很吃力，现在拎在手里就像拎着一只西瓜那点分量而已。又比如精力比以前旺盛了，记忆力比从前强了……
反正总而言之一句话，身体感觉非常好，应该是没有副作用的。
假设，如果，真的要走上这条修真之路，摆在他面前的困难有哪些呢？从小做事情就非常理性而又条理的，在考虑了好处之后自然也要考虑一下会遇到的那些困难。
修真最大的困难就是——隐蔽。
他需要找一个非常隐蔽的地方，现代社会是绝对无法接受修真这样离奇且无法用科学去解释的玄奇事件的。他可不想被人当怪物看，也许仲元洞是个好地方，可就是太远了，路也不好走。
天气渐渐凉了，时间过得很快，一转眼萧遥在古河一中任教已经两个多月了。教学的任务并不是很重，一中的学风一向很好，反而是校团委的工作在萧遥的工作中比重占得多些。
通过在团委的工作，他和水仙两人的关系就显得紧密了。当然这除了工作的原因之外还和水仙主动热情不无关系。
“萧遥，快走啊！郭棒槌的《天龙八部》就要开演了！”水仙有些抱怨地说道。今天是周日，她来找萧遥的时候，这家伙竟然大中午的在屋里睡懒觉。
“现在才一点多，他开场是在一点半，可每回不都是要啰嗦到两点才开讲新书吗！”这郭棒槌是古河有名的川西评话的老艺人，这老头据说师从著名川西评话大师夏枯草，擅长“雷棚”。
话说这川西评话流行于川省西南地区遍及城乡，由隐语音相近，还流传到滇、黔两省。川西评话历史悠久，人才辈出，以具有川省地方语言特色而见称。
由于作品内容和表要风格的不同，又有“清棚”和“雷棚”之分。
清棚以说烟粉、传奇之类的风情故事为主，重在文说，讲究谈吐风雅，以情动人。
雷棚以讲史和金戈铁马一类的书目为主，重在武讲，讲究摹拟形容。金鼓号炮、马嘶虎啸，都通过艺人之口来表达，使听众如临其境，如闻其声。
雷棚艺人中还有专长于朴刀杆棒之类的武侠书。而这郭棒槌就是擅长雷棚一路，同时近年来又以改编金庸古龙的新派武侠闻名。
不过此人比较怪癖，从不去其他的演出场所表演，就守着女儿女婿开在古河县的这么一间不大的茶馆，而且每个星期就讲
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