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158 谈佛论道(3/3)

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代寺院有庞大财产,佛教在辽代有很高的政治和社会地位,也有庞大的资产,辽代的道宗喜好佛法,寺院放债营利,佛教在那时很鼎盛的。”阮书记说。

“是的,唐宋和辽代的寺院都有大量土地,寺院本身还四处宣教募捐,每年收入很丰厚的。”慧聪说。

“契墟要发展旅游文化,宗教的历史文化要发扬,你这个静虚庵要扩建和修缮,”阮书记说。

“那我可要感谢阮书记对本庵的大力支持了。”慧聪说罢,站起来冲着阮书记鞠了一躬。

她接着又说:“我主张寺庙搞经营,僧人坐奔驰,寺庙如果能变成旅游热点,那最好不过了,这也是寺庙广聚善缘,弘扬佛法的需要。”

“那样的话,你这寺庵每年所需的僧尼生活费,房舍和佛像的修缮费,光靠寺庵本身的收益、捐赠和流通宗品就够了,这也减轻了政府的财政负担。”阮大诚说。

“是呀。这些是寺庵维持正常运转所必须的。”慧聪说。

“前几年,我为一位不幸遭遇车祸丧生的唐市长送行,在殡仪馆等候火化时,天忽然下起了小雨,我感伤生命的脆弱,人生无常,眼看着一个鲜活的生命瞬间就消失了,使我对人生和世界产生深深的虚无感,”阮书记声音低沉地说。

“死亡并不可怕,死亡并不是生命的终结,而是一个生命以另一种方式遨游于天地之间了。如果你真正进入佛家的境界,你就会感觉到,人的死亡其实并不可怕,它充满美妙,安详快乐和智慧的风景,”慧聪说。

“我的母亲死亡时,我在旁边守灵,当时正是午夜,我在冥冥之中,好像看到有灵魂从我母亲的身体中飘出来,悠悠乎乎地飘到天花板上了。贴在天花板上看着自己。”阮书记说。

“人死亡时,它的灵魂从ròu_tǐ中解脱,圆寂是生命最觉悟的时刻,人死时往往大彻大悟,佛性被身体隐藏,人的灵魂一旦舍弃肉身,佛性就会大放光明,死亡是一种广大又壮丽的境界。”慧聪说。

“您对死亡的开释,令我感到很惊奇,令我感到生命的美好。”阮书记说。

“是么,您以后多来我这里,我们多交流,岂不善哉?”慧聪说。

“我去过山西的普救寺,著名的爱情小说《西厢记》就诞生在那儿,佛教古刹成就过爱情佳话。我想求教一下女住持,您对爱情这东西怎么看?”阮书记望着女住持姣好的面容说。

慧聪指着晚风中的黄色旗说:“你看那旗,是旗在动,还是风在动呢?”

“这是一个很古老的命题,”阮书记说。

“是呀,旗未动,风也未动,是人的心在动。所以,礼佛的人,要真正把世俗的欢爱yù_wàng放下,还真是不容易。”慧聪说。.

“住持所言极是。”阮大诚说。

两人又谈起了尼姑的起居,饮食日常生活。每日功课。

女住持又叫来了3个小武僧。为书记表演了一套少林拳。吴波觉得,3个小武僧的拳法和功夫不错。

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