奇门的人能听懂，但都饿得想笑都笑不动了，我解释土包子就是美女的意思。
姜雪听后阴沉的脸终于有了几分笑容，女人都喜欢被人说漂亮，特别是被男人说漂亮，这个特点千百年不变。
忽悠完她我心里也特别爽，但无人机的指引下，很快就见到沈浩他们。
古兵人已经收了，只有八具在外面，装了炸药的只留了具作为防备，其余都是正常战斗的。
见到沈浩他们，奇门的人仿佛见到了亲爹，不过途中我已经将计划通过无人机传送回去了。
所以沈浩见我们就迎了出来，跟着奇门的长老全都握过手。
奇门领头的不停吞咽口水，开口就问食物的事。
沈浩听见脸色立刻变得难看，忧心忡忡的说：“沙漠太广，我们的储备也在大量消耗，恐怕维持不了三天，现在突然增加那么多人，恐怕远水救不了近火，弄不好都得折在这黄沙中！”
“苏公子，当初咱们可不是这样说的？”领头的立刻看向我，要不是形势所逼，估计早就发飙了。
“这...这...”我挠着蓬乱的头发，“物资的管理不是我，以为...以为储备还很充足，要不这样吧，沈浩哥，咱们给他们匀出点来，毕竟都是老乡！”
沈浩很为难，回头让宋林中凑点食物出来，数量只够两人勉强吃饱，如果分摊下去...
放下食物我们就走，留下奇门的二十多人盯着食物咽口水，对于他们来说现在有食物还不如没有。
吞天放出古兵人，每人控制一具，全程戒备。
食物可以破坏他们的团结，同样也会唤醒他们的贪婪，如果不展现足够的实力出来，很可能会被反扑。
奇门长老手里不管是什么，到了这里差不多已经是囊中之物，沈浩和我都不着急，等他们起内讧的时候再出去。
而内讧对于曾经的奇门长老来说需要时间，不过荒漠中已经到达极限的人，对食物和水的抗拒力也会变得有限。
“石头，你知不知道沙魔是什么东西？”沈浩问。
我摇头，昨晚的战斗不用说都是他们胜利了，进到帐篷，他就那过个透明的玻璃瓶给我，里面有很多细小、如同沙子的黑色爬虫。
玻璃杯上刻满了沈家符文，困住了那些小虫，见到这些东西我感觉有些熟悉，但想不起来在什么地方见过。
准确的来说不是见过真的，而是看过照片之类的东西。
“替罪虫！”我想了很久终于想起来，还在昆明的时候，有次任务碰到就是替罪虫，佛经中也称之为噬魂虫。
可兰经和佛经的起源文化相似，很可能是记录的时候出现了误差。
现在看来佛经的记载要详细了很多。
而替罪虫的来历，要从古代的祭祀说起，我们上次碰到这东西也是因为民间祭祀引起的。
不论古今，如果有祭祀活动，羊都是必不可少的，可以说祭祀中，羊就是为了给人类顶罪，所以才有替罪羊这说法。
但祭祀只用羊头，羊身上的肉通常都会分食，俗称分罪。将祭祀用的羊身上的罪过通过肉身分担到每个人身上。
到了现在很多人都不认同这个说法，觉得吃肉只是人类的天性。
实则不然，这个从上古流传下来的习俗有着重要意义，我们上次接的那趟活，主人家就是个土豪，祭祀时砍下羊头，羊身子就丢了。
结果“替罪羊”的八识承受不了罪孽，尸体上就滋生了噬魂虫。
我和沈浩去的时候已经死了好几个，都是魂台空了，罪魁祸首就是噬魂虫，但实际上来说，应该是八识作祟。
人有三魂七魄是古老相传，也符合玄学，但动物是没有三魂七魄的，玄学中对于动物魂魄没有详细记载。
但佛经中说动物有“八识”，其中也包括人类，只是到现在我都没遇到过人类的八识。
据说动物死后，八识的离开顺序是不同的，投胎的时候是阿赖耶识最先来，死亡后阿赖耶识最后离开。
照佛门典故来说，作祟的就是最后离开的阿赖耶识，它就着尸体投胎成为噬魂虫，通过吞噬灵魂来分担自己的罪孽。
我和沈浩当时见到的很少，所以没费多少功夫就清理好，最后一把火给烧了。
没想到所谓沙魔竟是大量噬魂虫汇聚起来，地球上这东西出现在沙漠，是因为最爱用羊祭祀的多是草原，数量也是极大，而且草原民族有办法去驱逐噬魂虫，久而久之就汇聚到沙漠上。
但这里绝对不会是因为这个，我放下玻璃瓶，“附近肯定有定居点，而且有大量宰杀牲畜祭祀的习俗！”
“聪明！”沈浩开玩笑的夸奖，“而且应该是巫族！”
我也觉得是巫族的可能性很大，因为那个文明的祭祀是华夏历史上最为血腥的，其中不乏耸人听闻的活人血祭。
规模最大的就是九鼎祭，屠杀俘虏不下十万。
消失很久的姜雪突然出现，我立刻将分析说给她听，想要听听她的意见。
但姜雪脸色不是太好，让沈浩出去看看，奇门的人打起来了。
打起来了？我立刻精神抖擞，不敢抢我们的，那就只能内斗，只是两个人的口粮...
沈浩出去我跟着就要出去，但到帐篷门口就被姜雪拦住，皮笑肉不笑的问，“土包子是什么意思？”
“夸你漂亮呢！”我没意识到有问题，随后说还是要往外钻，毕竟亲自导演的戏，当然要看着表演完。
“你在说说
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