基础动物疫病防治方法，夜平赞叹连声，有了这个，他就可以大幅度降低家畜的死亡率。
要知道即便是二十一世纪的地球，家畜养殖之中，疫病防治仍旧是重中之重，如何降低家畜的疫病死亡率，如何防止家畜得病，都是家畜养殖中无法避免的两个重要环节。
口蹄疫、禽流感、猪瘟，每一个在现在爆发都能导致大面积的家畜死亡，地球上动不动就几百吨几百吨的掩埋和集体焚毁家畜尸体就是明证。
夜平也想要防患于未然，这个任务来的正是时候。
而且用兔子代替牛是很好的举措，对于草地的危害，兔子是远大于牛羊的，君不见澳大利亚为了防治兔子进行了长达百年的人兔之战。
当然这跟兔子在澳洲没有天敌有很大的关系，但也能充分说明兔子的繁殖能力和生存力。
决定之后，夜平写下了第二条法令，将牛列入耕地国策，严禁随意捕杀。
这跟第一条一样，都是初稿，真正想要推广，他得说服五位首官，继续画饼。
夜平准备看看他要画几个饼，有没有可能让这几个饼能够看起来更好一点，顺便再在里面加点调料，毕竟他这可是给所有人好处的好事，想要得到，就得付出点代价。
后面的竹简，已经不是政务，而是许多宴会的邀请，不只是家中的聚会，还有猎会，文会，武会等等很多种。
这个时代朝政并不跟封建社会一样，一周要开五次以上，而是基本上三天开一次，如果没有重要的事情甚至可以拉长到一周开一次。
毕竟真正需要所有人都参与的大事很少，除了四季必需的祭祀和节会、可能的战争和疫病，奴隶主之间的大型纠纷之外，其他时候只有在需要各家都参与的大事上才会有这种商议。
其他时候，像夜平这种真正的诸侯，家奴就两三万人，有什么事基本上不需要其他人的帮助自己就能做到，而且在夜平家中，无论发生什么事基本上外面都管不了。
实际上所有的官职需要管理的，只是那些臣民，保证他们的权益，然后监督他们的义务。
至于像夜平这样的奴隶主，想要对话，那就是另一种方式了。
这种宴会，就应运而生。
夜平想要改变这个社会的现状，首先就要改变这些奴隶主，让他们失去所有的奴隶，转化成臣民，然后给他们套上枷锁。
没有人会愿意，所以夜平的行动就必须是温水煮青蛙，给他们足够的利益的同时，一点点的瓦解掉他们保护。
想到这里，夜平有些无奈，这种方式太慢了，但他现在也没有其他的办法，不过等到攻下齐国之后，他可以换一种更有力的方式。
收好书简，让全意派人传达下去之后，他已经来到了练武场开始练功。
夜安则已经在这里，一招一式，十分沉稳的练着。
他和夜安一样，都失去了根基，修真资质变得奇差，入道的希望十分渺茫，只能转到修炼武功一途，不过有着系统，夜平觉得他和夜安肯定能够还有其他的路可以走。
不过夜安出现在这里，也让夜平有些惊讶，要知道记忆中夜安可是十分不喜欢练武，三天打鱼两天晒网都是夸他的。
实际上记忆中他自己也是如此，两人最喜欢的事还是带着仆人四处闲逛，上山抓兔、下河捞鱼、捉弄臣民、指点江山等等，这些鸡飞狗跳的事才是他记忆中的最爱。
这也是这个世界的现状，奴隶主阶层对比其他阶层有太多的优越，导致奴隶主性格往往都是十分高傲，他和夜安还算是好的。
夜平知道这也是必须要改变的事情。
“哥哥，你也来了。”周围人的行礼暴露了夜平，夜安高兴地停下手跑了过来。
夜平摸摸他的头：“继续练，我也会在这里练。”
夜安挥舞着小拳头：“哥哥，我一定好好练，下一次我来保护你。”
说完，他就一溜烟跑回去练习，还是不是呼喝出声，很是认真昂扬。
夜平摇摇头，旁边走过来两个陪练。
他俩都属于仆人，是从家奴中选出来的。
家奴中从一开始就进行筛选，有天分的体格好的就会选入武士一层，其中出类拔萃的，就能变成家奴，在家奴武士中还能出类拔萃的，甚至可以脱出奴籍，成为家臣，家臣就相当于臣民，不过比臣民好的是他们手下会管理很多的家奴和仆人。
普通臣民能拥有的奴隶数量是有严格的限定的，只有成为家奴才能掌管更多。
至于奴隶主，绝大部分是士大夫，还有少数是失去了封地的诸侯，最大的奴隶主还是诸侯，他们手下能拥有的奴隶数量都在十万封顶。
但实际上，能达到的没有几个，一般都在一万以上三万以下。
鲁国原本的诸侯伯禽就是最大的三个奴隶主之中的一个，还是最大的那一个。
他退位的时候拥有的奴隶数量超过六万，退位之后，他让掉了一半，还保留着另外一半。
夜平想要改变鲁国现状，也不可能避得过他。
所幸，让他下位的不是洪元霸，而是其他修真者，他和伯禽之间还有可以化解的余地，再加上足够的利益，夜平不觉得他不会动心。
不过随着记忆越来越多，他觉得奇怪的地方也多了起来，很多人名他都能跟后世记载的对的上，但实际事实却大相径庭，看来多半是因为留下的史料太少，导致后人以讹传讹，当然最大的可能
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