说起来，将要在印度爆发的乱子，很有可能是因为一系列误解而引发的。首先当然是印度总督拉姆齐自作聪明地站在印度贱民的立场上为他们考虑，以为给予他们一定的解放，有助于维持大英帝国的殖民统治——好的殖民者总比坏的殖民者收欢迎吧？可是他却不知道鸿鹄岂知燕雀之志的道理，身为一个高人一等的贵族，一个大英帝国的公民，他又如何能理解这些当了几千年奴隶的印度贱民的思想？
其次就是莫卧尔帝国的末代皇太子米尔扎.法赫鲁等人对维多利亚女王这个西方皇上的误解。在东方，皇权斗争从来就流行赶尽杀绝的游戏规则，交出皇位和交出生命没有多大区别，即使不被马上害死，也是整天提心吊胆的软禁。所以巴哈杜尔.沙二世的子孙们一听说他们的皇上准备将皇位让给英国女王，马上就有一种大难将要临头的恐惧感涌上心头。
第三个误解，自然是这些整天被圈在红堡里面都不怎么出门的莫卧尔王朝的成员对印度人民的误解，以为那些被莫卧尔王朝压迫了几百年的人民是可杀、可辱、可用、可剥削的三好人民，全都一心一意巴望着莫卧尔王朝重新掌握权力，再去骑在自己头上作威作福——虽然印度的贱民们真的离不开作威作福的主子，但是对绝大多数贱民们而言，主子并不等于远在德里的莫卧尔王朝，那些直接骑在他们头上的土邦王公，才是他们的真主子。比如前段时间喊着：“世界属于大英帝国，章西属于芭伊”的口号高高兴兴的在无数贱民的欢呼声中返回章西去当女王的那位……
第四个误解，当然是对大明帝国态度的误解。大明皇帝对芭伊女王的帮助在他们看来就是试图干涉印度事务的明证。而这一次，肃顺又带来了新的好消息，可以购买到一大批大明帝国盛产的武器弹药！这对绝望中的莫卧尔皇室成员们来说的确是一个巨大的鼓舞。
一个冒险的计划被提了出来。他们打算先展开反英宣传，重点是东印度公司的雇佣军，包括军中的印度教徒和真神信徒。同时当然还要散播谣言。比如用猪油和牛油涂抹在子弹上作为润滑油，比如要降低雇佣军的工资，比如将把印度雇佣军派往缅甸作战（这会让印度教雇佣军丧失种姓）等等。
在展开反英宣传的同时，这些冒失的造反派还打算串联印度王公一起造反。不论是印度教还是真神信徒——这些莫卧尔王朝的成员大概是第一批印度民族主义者吧？他们已经忘记从奥朗则布皇帝开始，莫卧尔帝国是如何压迫印度教徒和锡克教徒的，更忘记了信奉印度教的马拉塔人是如何在西瓦吉的领导下用游击战争顽强地抵抗莫卧尔王朝，直到几乎将莫卧尔王朝推翻的了。
之后则是给幻想中准备支援印度奴隶主反抗英国殖民者的大明皇帝和法国皇帝写求援信，和准备一份莫卧尔皇帝的诏书。在求援信和诏书上面，还罗列了一大堆英国殖民者的罪状，比如印度王公的领地被剥夺，年金被取消，地主土地课税太重，地主的及寺庙的免税土地被重新征税。干预印度教，取消撒提等等，还将之总结为英国殖民者破坏印度人的宗教、荣誉、生命、财产以及把印度上等阶级和下等阶级一样看待等五大罪行。并且以恢复莫卧尔帝国时期的种种封建秩序为目标，号召广大被压迫的印度奴隶主和印度奴隶共同奋斗……
发动起义的时间原定于1856年下半年的样子，但是随着罗伯特.丘吉尔调查团抵达印度和英国殖民者恢复了芭伊女王的权位。以及传出了英国即将改变印度政策，将会让印度的奴隶主们继续骑在那些心甘情愿被他们奴役的贱民头上作威作福直到永远的消息后。这些最早的印度民族主义者就决定将起义的日子尽可能提前。
而与此同时，英国女王将要兼任印度皇帝的消息，和罗伯特.丘吉尔发起的“劝进运动”，则让原本就暗流涌动的印度变得更加动荡起来了，600多家土邦王公分成了亲英和反英两派，那些还没有失去土邦和权力的王公。因为大英帝国将会承认和保障他们的权益，大多成了英国统治的拥护者。而那些已经失去领地并且无法得到恢复（英国人当然不可能把所有侵吞的领地都还回去）的王公，自然成了反英派，巴望着能有一场乱子让他们恢复往昔的尊荣和财富，于是纷纷派出密使往德里联络莫卧尔王室。
肃顺就是在这样的形势下，带着大明帝国将会支持印度的好消息回到德里的。同行的还有瓜尔佳.元宝这位具体负责负责跑腿和打探消息还有白恩铭联络的大清孤忠。他们是乘坐一辆插着大明日月旗的四轮马车赶路的，目的就是为了给德里的那些傻瓜们一个假象——大明皇帝是支持印度的！
在马车车厢里面，肃顺正板着面孔在听瓜尔佳.元宝诉说着他在新加坡听到的一些相当可靠的传闻。
“呵呵，这个大明皇帝果然好色如命，被兰贵人的美人计一哄骗就上了钩。看来是天不绝我大清啊！有了兰贵人带去的5万八旗子弟，皇上一定能在西域站住脚的，有机会真是想一睹这位女中豪杰的风采……”
肃顺说着夸奖叶赫那拉.兰儿的话，一张四方脸上还露出了佩服的表情。他是真心佩服兰儿的，在他看来叶赫那拉.兰儿一定已经委身侍敌，要不然朱济世没有可能那么好说话，一下子放出五万只八旗老虎归山。有了这五万人，西清汗国的江山就
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