在山区的乡下，有这么一种田。
那种田一年四季都能装着水，乡下俗称‘冬水田’。
顾名思义，就是这种田在秋收之后，断了水渠给水也不会干，而是装着一田的水。
形成这种田的原因其实也比较简单，一般者是那田的附近里山泉流入，还有一种情况就是地下水从那田里的某个地上给冒了上来。
这种一年四季都能装着水而不干旱的‘冬水田’，田里的泥都全会被泡成又细又软的淤泥，然后那种有地下水冒出的地方，基本都会形成一个很深的小沼泽。
这种在冬水田里的小沼泽，农村也有自己的叫法，叫‘叛水乌’。在方言当中‘叛’通‘胖’，是虚跟不能受力不结实的意思。‘乌’是方言对‘坑’的独特发音。无疑，如果在田里有这种小沼泽的冬水田是相当危险的，被陷进去的人虽然不会多，但是也绝对不会是没有，特别是那些不懂事又喜欢乱捉泥鳅的小孩，最容易的就是陷到这样的‘叛水乌’里，只要一下去，
等大人们赶过来的时候，基本就没救了。所以只要田里有比较深又比较大的‘叛水乌’，那田的主人都会用小篱笆给围起来。但因为那些时期生产力低下，稻谷的产量又严重不行，所以就算知道那些‘叛水乌’很危险，但还是会在上面小心的插种上稻
秧，能多收一颗一是一颗。
然后这里还有另外的一种情况，那就是这冬水田里的地下泉眼如果突然改变了方向，从另外一个新地方给冒出来，成为新的‘叛水乌’就是大人一个不注意也有陷进去的危险，因为根本防不胜防。
三十多年前，龙沟村的罗泽田就碰到了这么一个在自家冬水田里新出现的‘叛水乌’。
那年他年初结的婚，还没半个月媳妇就给怀上了，到得年底腊月二十七这天，眼看媳妇随时都可能会生产，再过三天之后就过年了，罗泽田也就放下了心思在家陪着媳妇，等着喜当爹。
这天中午没事，罗泽田穿着棉袄来到了屋后的冬水田里，因为家里养了两鸭子准备给媳妇做月子用，罗泽田没事就上来看看这鸭子有没有将蛋生在水田里。
很快罗泽田就跟往常一样在水田里发现了一颗鸭蛋，见那鸭蛋离旁边的‘叛水乌’还有段距离，也就没怎么担心的挽起裤腿下了水。谁知道在这里踩了十来天的冬水田里突然就出一个新的‘叛水乌’，罗泽田刚捡起那水里的鸭蛋，突然就感觉脚下的泥土断了个层，然后整个人一下就完全陷了进去，越挣越想起来，整个人就陷得越快，就越
是将周围的泥搅得越稀。
几乎是在罗泽田陷进‘判水乌’的同时，在屋里休息的媳妇，突然肚子一疼，感觉孩子要出生了，立时大喊罗泽田的名字，可罗泽田根本就不可能听得到。
罗泽田据说是个孤儿，从很远的海边移民到龙沟村的，此时家里根本就没有其他人，他媳妇又急又怕，疼得直接就倒在了地上，结果祸不单行，媳妇还遇上难产！他媳妇一个人在家，疼得几乎连喊的力气都没有，就这么直接在屋子里喊罗泽田的名字，可那时候村子里人还少，各家各家之间隔得都很远，像罗泽田这种从海边移民过来的，本能地就会将泥房做得偏远
一些。
于是，他媳妇无论怎么喊都没有喊出一个哪怕能跟自己说话的活人来，就这样昏了又醒，醒了又昏的直接难产到了第二天，地全是发冷的血。就在罗泽田媳妇奄奄一息时候，一身干净的罗泽田突然回来了，将地上的媳妇抱到了床上，他媳妇看到自己丈夫回来，立时燃起了生的斗志，就算明知道自己可能会撑不过去，但身为一个母亲她已经决定
一定要将自己这第一个孩子给生下来。
但不知道哪里出了错，老天就是要这么折磨这对刚移民过来的贫困夫妇，第二天还是难产生不下来，那媳妇拼了命的叫罗泽田去叫接生婆，又或者是去山下叫别的人来帮忙，可是罗泽田就是不去。
就在那媳妇以为是不是罗泽田不喜欢自己要害死自己跟肚子里的孩子的时候，半夜突然进来一个江湖道士。
那本来是打算借宿的中年道士，一进屋，手中桃木剑一下就亮了出来，一下将罗泽田逼到了墙角，那媳妇此时才知道原来陪了自己一天又不肯出门帮自己去找接生婆的丈夫，居然是一个死了两天的鬼。
变成鬼的罗泽田没想到自己会遇见道士，一下跪在了地上，说要他怎么样的都可以，但请道长一定一定要救他的老婆还有孩子。
那道士见罗泽田化鬼的第一件事就是回来救自己老婆，甚至明发现了自己进屋也没逃走，又看出罗泽田没有作恶，于是决定先救他难道的老婆再说。
可那道士只是道士不是接生婆，折腾了半天还是一点半法都没有，好在这个时候掐指算出是罗泽田孩子故意不想出来，它本来就是感应到了自己父亲的死亡才这么闹腾的提醒。
那道士也是病急乱投医，二话不说叫罗泽田带着自己找到了陷进田里的尸身，趟着直接淹到下巴的淤泥，将罗泽田的尸体给拔了出来。
拖上来一看，罗泽田命相宝贵且气数未尽，立时作法让魂魄归位，奇迹般的将罗泽田给还了魂。
两个一身是淤泥的大活人回到屋子里，罗泽田媳妇很快就将卡了两天的孩子给生了下来。
而那个孩子，就是后面罗胚明的老爸，罗佳雯的爷爷。喜欢极品小道士请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。