“哈哈，有缘呀有缘！李老酒今日他乡遇故人，难得诸位都喜杯中之物，今日我陪诸位尽醉方休！”酒鬼李永醉大踏步跑了进来……
“李先生大驾光临，小可江明玉这厢有礼！”江明玉忙起身迎接，并送过一杯酒。
“江兄弟甚是爽快，知道李老酒喜欢黄汤！”李永醉接过酒杯一饮而尽，抹抹嘴角酒液，嘻嘻一笑道：“这位师付是何方高僧，你不妨也饮一杯！”说着满满斟了一杯，送到智愚大师面前。
智愚大师接过酒杯，口呼佛号，一饮而尽。
“即已饮酒，想必也是吃肉的，这精肉味道一定不差。”李永醉抄起筷子劝道。
“酒已饮，肉却万万不能吃。阿弥托佛。”智愚大师双手合什，深施一礼。
“吃下去吐了找我李永醉算帐。哈哈！”李永醉肆意地笑着将筷子上精肉送到他面前，“是真不吃呢？还是假不吃呢？如果假意不吃，那可不成。”
“出家人不打诳语，施主请自便。”
“酒肉穿肠过，佛在心中留。难道你是个智愚之人。”
“贫僧既智又愚，算来施主乃大智之人，一口呼出贫僧法号！阿弥托佛！”智愚微笑着说。
“既然是有智之人，为何不吃肉呢？肉对人体的好处可说不完，吃了它为人精神爽，念佛心不慌，走路步伐稳，说话中气沛，睡觉不做梦，就是参禅也不打磕睡。”李永醉滑稽地说。
“施主之言甚是有理，贫僧早知此中妙处，如果没有好处自然没有人爱好它们啰，不过，佛学戒律早已规定，我怎可破戒呢？”智愚大师口呼佛号。
“这就是师傅大愚之处。佛乃人奉之神，绝非要人处处照他旨意条款而行。吃肉明明对人有百利而无一害，为何不让吃呢？佛本劝人行善，使广大民众生活舒适，可却无意间害了众多佛徒信民。阿弥托佛！罪过。”李永醉大声念佛。
“这本是极平常的矛盾，施主何必死死追根求源呢？矛与盾本是相配又相对的一对兵刃，矛攻盾卫，对已有利，对人如何呢？盾破矛折对人又如何呢？吃肉对人体有好处，却犯了杀性大戒，这是佛学中的一个矛盾。就拿酒来说吧，它本是由受日月之精华的粮食造而成，适量而饮可舒筋活血，解除疲劳，而过量饮酒，便会伤脾损胃，危害他人。这也是矛盾，矛盾是无法统一的，想来施主应该明白此中道理，阿弥托佛！”
“李某不明白佛经高雅论理，但是却明白为人要血性打得过的道理。只要诚心向佛，小枝小节的事是不必强求的。吃肉于我有益，我便肆意吞咽。如果他人杀人，我便挺身相阻。大功赎小过，终究能成佛，何必死守陈规呢？”李永醉斟了几杯酒液，一人一杯，高呼：“干杯！”
“干杯！”
五只酒杯举起，五只不同性别的手举起……
处面传来阵阵马蹄声，紧接着在店门停下。智愚大师与韩剑兰等同时扭头观望室外来客。李永醉趁此机会，忙着将肉汤汁液倒了半碗到智愚大师的素菜中，伸筷子几搅，方罢手。
韩剑兰与智愚大师回首就坐，智愚开言道：“贫僧今日领诸位情谊，酒已尽量，再不能进，大家吃饮罢。”说着便端起饮碗吃了起来。饮毕，离席而去。
李永醒走到智愚大师面前嘻嘻一笑道：“师傅人前不吃肉，背地喝肉汁，看来还是酒肉和尚。”
“不知者不为罪，如果贫僧无意间吞下去的，佛祖出会宽恕的，阿弥托佛！”智愚双手合什道。
李永醒打了个响亮的哈哈，迈步走到江明玉面前，朗声说道：“江兄弟请时老酒为媒的事，不知老时曾经你回信没有，如果没有的话，今日老李饮了你的酒，权作媒酒，那人儿也在当场，不如让我给你当面锣对面鼓地说通，你看如何？”
“无礼酒鬼，江某并未得罪尔等，为何老同江某无理取笑！如果再行无礼，小心江某掌嘴。”
“天上无云不下雨，地上无媒不成婚，你谢都来不及，又哪有功夫打月老呢？李永醒走遍天下，今日遇上前古未有的奇事，哈哈！好人做不得喽！”李永醒摇晃着离去。
众人目送他离去，重新拉开话题，江明玉朗声道：“不知大师欲往何方？”
“贫僧欲往峨眉一行。施主欲何往？”
“小可等前往洞庭一行。如果大师有暇，不妨同往一游。”
“洞庭湖水势浩荡，泱泱无边，贫僧数年前已赏玩过了，近闻湖上出了个什么杨枭，占湖为王，横行四方，无人能管，只知实有其人，是匪盗还是义士尚不敢妄加批评。”江明玉朗声道。
次日天明，江明玉与店家结算帐房费用，与韩剑兰、司马明镜一道径往洞庭而去，洞庭湖波光潋滟，水天一色，湖岸苇青荷绿，磷磷波光在西下阳光中反射出一片绚丽光晕。海鸥展翅，湖风漫吹，好一幅锦锈河山图。
江明玉三人三骑在湖岸慢步，静待渡船，少顷，便见湖心慢慢驶来一艘大船。三人扯开嗓子呼道：“船家渡我。”
声音洪亮，清音传出很远很远，散发出阵阵回音。
大船只一会儿功夫，便拢岸停泊。从船上跳下几个劲装大汉，为首者满脸络腮胡须，五短身材，大踏步走到江明玉面前问道：“三位到我洞庭，不知有何见教？”
“我们是洪湖帮的使者，前往贵地与扬寨主议事！”江明玉施礼道。
“既然如此，请上船吧！”大汉将手一挥，船上舟
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