待常有志退下，胤裙才靠近火盆坐下，一众旗人既然是安守本分，老十四若真是到紫竹林微服私访，则必然是要到他的园子来的，扬州瘦马不希奇，大同婆娘定会让老十四耳目一新，想到这里，他不由微微笑了笑。
所谓大同婆娘乃得名于前明大名鼎鼎的《嫖经》，又名《青楼韵语》，书中有载，“九边如大同，其繁华富庶，不下江南。而妇女之美丽，什物之雅好，皆边寨之所无者。市款既久，未经兵火故也。谚称‘蓟镇城墙’、‘宜府教场’、‘大同婆娘’为三绝。”随着《嫖经》的流传，大同婆娘也随之名扬天下，名头更在扬州瘦马之上。
包大同猜测的不错，贞武确实到了紫竹林，紫竹林就在天津南郊，离城不过十余里，快马盏茶时间便至，天津军工作坊不仅涉及到解决旗人生计问题，更是大清日后的军工重地，贞武岂有不亲自前来视察的道理，之所以微服前来，自然是想看到真实的一面，详细了解旗人在军工作坊的情况，所谓耳听为虚，眼见为实，不亲眼看看，他实不放心。
贞武赶到紫竹林时，正撞上一众旗人提着点心礼品去拜访各自的工匠师傅，大街小巷随处可见穿着体面拎着礼品的旗人，他手下一众侍卫稍加打听，便知道了事情的原委，闻报后，贞武不由暗自好笑，这些个旗人，说白了，就是欠收拾。
在达春、罗静、车同几名侍卫的护卫下，贞武沿着大街缓缓的踱着，已是晚饭时分，离着天黑又还有段时间，正是紫竹林人气最旺的时候，不少工匠不畏寒冷，三三两两的结伴在大街上闲逛，大街上也就显的分外热闹。
最让贞武意外的是人群中不少人都是穿着仿制的海军棉大衣，式样完全相同，就是颜色不一样，看来，海军已经成为这些工匠的崇拜对象了，等到明年，这种军大衣式样可能就会流行起来，他不由着意留神看了下街上人群的衣着，大都衣着厚实。
一路闲逛下来，他稍稍留意了下各类店铺，生意最好的要数酒铺，不少工匠就在店门口买酒，一口饮了接着闲逛，也有站在门口慢慢品的，再一个就是小饭铺，家家都人满为患，喧闹不已，同样的喝酒的多。
贞武看的不由微微摇头，大清的酒税虽然不高，但自康熙二十八年始，为培育国力，节省粮食，康熙便陆续下旨，饬禁北方各省多造烧酒，糜费米粮，着严加禁止。由此，北方酒水多由南方贩运而来，酒价可不便宜，如此嗜酒，这些个工匠一个月的工钱怕是没有节余的了。
着人去随便探问了下，原来这些嗜好喝酒的工匠多是单身，一则是为了喝酒御寒，二则也是无聊，晚上无事可做，喝个半斤酒回去一觉睡到天亮，省却了不少烦恼。
贞武听的微微一笑，这事没法阻止，他能做的也就只能是建议各作坊办个免费的夜校，给有上进心的年轻工匠一个学习的机会，他转身正欲去寻个茶楼酒楼坐坐，却见一人犹犹豫豫的直对着他走了过来。
还离着七、八步远，侍卫车同就上前将来人拦了下来。
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