人法地，地法天，天法道，道法自然。
中国的幽冥世界及鬼神信仰源流甚古，它起源于中国原始社会的自然崇拜、灵魂崇拜、祖先崇拜，天神地衹人鬼成为冥界鬼神的主要来源。
战国时期是中国古代宗教的繁盛时期，方仙道、黄老道以及王母教早已传播，中国本土的道教已经形成，社会充满着浓厚的天道信仰与祖先崇拜，人们所崇拜祭祀的神鬼多种多样，无所不在，构成了一幅瑰丽多彩的画面。同时，随着人们精神需要的增加，大量新的地方神、民间神也被塑造出来，与原有的神灵一起，构成了庙宇林立、庞杂而无不包的三界鬼神体系。
民国十三年夏，山东。
方圆村，位于清竹县一个偏僻的山村中，村子并不算大，只有二十来户人家。因为地处偏僻，所以村子也并不富裕，村民主要依靠庄稼为生，日出而作，日落而息，日子倒也过得悠闲。
林隅，方圆村的一个孤儿，父亲林民生早年由于好赌，欠下了一屁股债，因为无力偿还而抛下妻儿逃离村子，从此音讯全无，不知生死。
当时村子里隔三差五就有人上门讨债，年幼的林隅每次放学回家远远的就看见家门口围着一群人。吓得他有时都不敢进门。
为了还上赌债，母亲只好去镇上做工，因为日夜操劳，不久就患上重病，使得原本就艰难的家庭更是雪上加霜。
年幼的林隅放学后不仅要烧饭煮菜，还得照顾重病的母亲。“说是煮菜，”其实也就是一些已经发黄了的白菜。这些菜，都是村子左邻右舍施舍的。
林隅把菜洗干净切碎，下到锅里煮熟，再用筷子捞进盘里，然后再倒点醋，撒点盐，就这样，一盘“简单而又可口”的饭菜就收工了。
自从林隅母亲生病后，那些讨债的人就再也没有来骚扰过他们，在学习上，他也更加刻苦努力，希望有一天能够考上大学，有足够的钱为母亲医治疾病。
日子就这样平凡而又艰难的向前进行着，不知不觉中林隅已经十五岁了。
翌日，林隅像往常一样放学回家，一进门就轻声道：”妈……”叫了好几声屋内半天都无人答应。随即走到屋内，只见土炕上母亲双眼紧闭，林隅又轻声呼唤了几声，母亲还是没有答应，他颤抖着将手微微抬起，放在了母亲的鼻前，这才发现母亲此时早已没了气息。
林隅母亲去世的消息很快就在这巴掌大的村子里传的纷纷扬扬。村里人是有钱的出钱，有力的出力，在一行左邻右舍的帮助下，林隅的母亲才安然的下了葬。
自从母亲去世后，林隅再也没有去过学校，每日只是静静的坐在母亲坟前发呆。
这天，他觉得有些疲惫，竟然在母亲的坟前睡着了。睡梦中，他看见母亲在招手向他微笑，他拼命地想要伸出手抓住母亲，但是却发现怎么都抓不到。
一阵微风突然吹起，他觉得手上好像有什么东西在动。
他缓缓睁开睡眼惺忪的双眼，眼前此刻正有一个须眉皆白，身着褐色麻布短衣，手拄一根赤黑色的手杖，脚穿一双黑色麻布鞋的老头，正死死的盯着他手中的大红苹果，老头的鞋上面沾满了油腻污垢，露出一副馋死鬼的模样。
林隅马上站起身来，但是由于坐的太久。顿时觉得两脚发麻，两只腿此刻使不上一点力气，稍微往后退了退，然后又小心翼翼的坐在了地上。
只见那老头微微笑道：“你这娃子，连尊老爱幼的礼节都不知道吗？你谷爷爷我好几天没吃饭了，想吃你一个苹果，你还这般小气，真是没一点礼数。”
林隅闻言只好将苹果递了过去，老头子还没等苹果递过来就伸手从他手中夺过苹果，连擦都不带擦，张嘴就往口中送去。三下五除二，一个大苹果就被老头狼吞虎咽的吞下，吃的就剩下了几颗苹果仔。
谷老头接着抿了抿嘴，若有所思的说道：“我看你这娃子心地善良还不错。你谷爷爷现在还是很饿，你能不能给我再去取点馒头和清水。”
林隅转过身没好气的对谷老头说道：“那你在这等我吧，随即转身向家中跑去。”
破旧的瓦房内，泥土砌垒的土墙，经过多年的风吹雨淋，仿佛随时都有倒塌的可能。
屋内，摆设简单，一个不知道用了多少年的木质黑色柜子，柜子上的黑漆随着年月的日积月累已经逐渐褪去，还有一张土炕，不知道盘了多少年，林隅就是在这张炕上出生的，所以“它”的年纪显然要比林隅大的多。
林隅跑进家门，端起黑色柜子上的盘子，只见盘子里放着几个干瘪的馒头，看这馒头至少放了半月有余。说着他又拿起了一只边上带有碎口的碗从瓮中舀了一满满一碗水，冲着母亲的坟头快步走去。
走到谷老头面前的时候，他发现谷老头已经在呼呼大睡了，时不时的还说几句梦话。
林隅没有多想，只好在谷老头的身旁找了一块还算干净的地方坐了下来。
坐着坐着，林隅也在不知觉中睡着了，这一觉他也不知道自己到底睡了多久，等他醒来的时候，已经日薄西山了。
“那个老头呢？”
“难道是我在做梦。林隅自言自语的说道。”
朝着周围看去，他发现自己并没有做梦，给老头拿的馒头和水都没了，但是盘子里却多出了两本黑不溜秋的破皮书，他拿起一本看了看，只见书面上赫然写着《天雷正印》四个大字，而另外一
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