这里曾是干水河的堤坝，河水退去之后，和堤坝之间产生一个缓坡，嫩绿的青草随着岁月的流逝，迅速占领了这里，也许还会受到河水的冲刷，这里的青草普遍都不高，如草坪一般，站在这里，缓坡上可以一览无遗。
动物们喜欢隐藏在草丛里，只要不越过堤坝进入草原，相对来说还是安全的。
草原的动物从来不越过干水河进入森林，甚至都不到干水河里喝水，它们有自己的活动区域，很少会逾越，至于为什么，也许和没有征兆的白天黑夜有关吧。
石源问过木枝为什么在干水河边看不到动物，木枝也说不清楚，只含糊的解释好像和一个传说有关，可是当石源问传说的内容时，木枝又记不清了，一起走的海灵和黑果却都记得很清楚。
见石源对传说有兴趣，海灵便绘声绘色的讲述起来。
她说，蛮界在大荒之前，并没有干水河，蛮神历劫后进入转世，蛮界进入大荒，万物凋零，时光倒流，文明崩塌，一切向远古时期恢复，蛮界进入重新开始的纪元。
但是不知什么原因，蛮神坐化的肉身有一天突然四分五裂，蛮界进入全静止状态，蛮界就变成了现在的荒蛮。
经历了无数年的繁衍生息，才演变成今天这个样子，而时间的禁锢也开始松动。
这里本来是一片大海，海水退去后才行成陆地，人面岛相传则是蛮神头颅所化，而干水河则是蛮神的灵兽金龙，在蛮神肉身分裂之后，为了守护蛮神头颅才化身干水河。
干水河每年在春天都会干涸，那是因为金龙修为将尽，所以在冬末之际回到灵界，只有到了秋天才会借着秋雨回到干水河床，继续温养着蛮神的头颅。
故事讲到这里，海灵最后总结道，实际上，动物不敢靠近的，不是干水河，而是金龙，但随着岁月的侵蚀，这种传说渐渐变成了故事，干水河像一个分界线一样，分割着草原和森林，很少有动物愿意靠近干水河。
而人类之所以不怕靠近干水河，那是因为人类相信，龙是人类的保护神，是不会伤害他们的，除非触怒它。
听了这个传说后，石源陷入了沉思，他首先想的是，为什么木枝八角他们不怎么记得这个传说，而小一辈的海灵，黑果，甚至刺和大熊却都记得。
海灵讲过之后，石源不信邪，没过多久，石源就问木枝，刚才海灵讲的干水河的传说里的蛮神是谁，木枝竟然不记得海灵讲过干水河的传说，更不知道蛮神是谁。
这很怪异，石源忍住好奇，就问海灵，“这个传说是谁给你讲过的？”
海灵的回答，让石源彻底崩溃，“我不记得了，好像没有人给我讲过。”
石源又去问黑果，黑果的回答和海灵的如出一辙，“不记得了，本来就在脑子里吧。”
黑果接下来的话，让石源彻底迷茫，“黑松和黑柏他们就不知道这传说，我和他们讲过之后，好像很快也不记得了。”
就好像无形中，有什么可掌控人类思想的存在，往这些原始人的脑子里灌输一些东西后，在岁月的流逝中又拿走了一部分，身体随着岁月生长，脑子里的部分内容却好像在倒流。
做过调查的石源发现，岁数越大的人，记得的这个传说的人越少，石源问过易族那个年纪大的人，他连传说都不记得有过，而岁数小的人，知道的内容就越详细，石源完全无法理解，他不明白这种现象是怎么产生的。
问过伊娃，伊娃也说不出什么子午卯酉，既然搞不明白，石源就把这个疑问放在心底。
这一路，队伍中的三拨人相处的很和谐，不过在交流中，石源的疑惑越来越多，他不明白，这些人语言很丰富，说起话来腔调也高度一致，不像在地球上，各地有各地的方言，甚至同一个县城竟然有不同的方言。
在石源的知识领域里，语言是人类最重要的交际工具，是人们进行沟通的主要表达方式，作为原始人，语言应该是匮乏的，应该有地域性的，只有社会在不断的进步中，语言才能得以补充和丰富。
但石源眼前的这些原始人，不论是鲁村的还是易族的人，和他们沟通起来，几乎没有障碍。
私下里，石源问过木枝，才知道，在很早很早以前，他们是有文字的，不知为什么，到了木枝爷爷的爷爷那一代，文字消失了。而在木枝爷爷那一辈子，还有一些歌谣，到了木枝他阿爸那里，歌谣也都不会唱了。
这里更像是一个文明倒流的世界，文字在一代一代传承中，竟然消失了，连歌谣也都不见了，石源想不明白，想来想的弄的头好疼，也就不去想了。
队伍停了下来之后，木枝破天荒的把硬果拿出来分给大家，看来这次交换日的丰厚收益，让木枝有点飘了。
趁大家休息的时候，石源带着黑果来到之前挖的鱼陷阱处。
陷坑里挤满了一尺多长的金色鲤鱼，之所以称为鲤鱼是因为在石源的记忆中，这种鱼和地球上的鲤鱼长的很相似，唯一奇怪的是，坑都是这种金色的鲤鱼，找不到第二种。
黑果兴奋的趴到坑边，看着满坑的鱼说道，“石源哥，这么多鱼，要不咱们一会儿烤鱼吧？”
石源看了一下时间，现在已经是地球时间中午十二点多了，往木枝那边看了一眼后说道，“不知道木枝叔会不会同意，这样吧，你把鱼都抓出来，用草串上，我去问问木枝叔。”
“好咧。”黑果对石
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