郝仁通过增加声望的方式，顺利的提升了自己的气运，提升了每月系统发放的能量点，因此，他开始准备自己之前的计划。
在这个时代，整个社会的话语权完全被掌握在世家文人的手中，世家文人不同于普通的读书人，在这个时代，普通的读书人被称作寒士，世家文人和寒士最大的区别则在于是否出身于世家。世家不同于普通的富商地主，世家不仅掌握着财富，而且家族中必然有多代人为官，因此世家还掌握着巨大的社会人脉关系，拥有巨大的社会能量。
在这种条件下，不论是皇帝还是平民，他们的思想都被世家文人左右着，而世家文人中的佼佼者，则是大汉各州郡的名士。虽然名士不一定都据有安邦定国之才，但是，当今天下，每一位儒道巨擎无疑都是名士。这些儒道巨擎们掌握着天下的公序良俗和道德标准，他们是这个时代当之无愧的巨星，集钱、权、声望于一身。
也正是因为这个原因，几年后，在党锢之祸后，刘志开始公开进行卖官鬻爵，虽然名义上是为为了国家财政，但是实际上却是刘志想要摆脱世家贵族的控制的一次尝试，但是可惜，这个时代就是世家的时代，刘志的行为也只是在加速瓦解汉朝的统治而已。
这些事情对于郝仁来说却是有益无害，因为他自身就是世家出身，父亲郝悟了是当世知名大儒，他的身份在当今这个环境下，从出生就意味高贵，这也是为什么他出生后就能获得不少能量点的原因。而且，他今后是打算要挖大汉墙角的，当然也乐见汉朝衰落。
现在郝仁打算趁着年幼，再做出些成绩来，好搞个大新闻，狠刷一波声望，而著书立说无疑是最简单直接的方式，前世受过高等教育的郝仁，有很多知识可以直接拿来这个时代用，比如说：数学。
郝仁根据他现在正在读的九章算数内的知识，结合自己还能记起来的前世数学知识，编写一部有关数学的著作，名字为《数与形》，里面的知识基本涵盖了郝仁前世高中所学的数学知识，内容分为代数和几何，所有他能够想起来的推理和公式，他基本上都首列到了里面，而且还引入了数学符号，方便记数。
这本书耗时七年完成，在完成这本书的时候，郝仁已经十岁了。
郝仁的父亲郝悟了在一开始著书的时候，就开始关注他了，一开始的时候他只以为是孩童的游戏，并没有放在心上，但是，在不久之后，他看过郝仁写的东西后，整个人都被震惊的呆愣住了。他看的出来，儿子写的这些所具有的意义，同时，他也对郝仁的天才有了新的认识，这已经不是用天才可以形容的了，简直是神迹。
当天，郝悟了焚香沐浴，领着全家人去祖地祭祖，在这之后，郝悟了和妻子刘芸全力支持郝仁著书。对于书籍书简，郝仁是有求必应，而且他还不用去族学上学，郝悟了专门请族学里的讲师到家里给他上课，不过这位讲师也没上多久的课，就被郝仁将他肚子里的知识都挖空了，在向郝悟了盛赞了郝仁天赋异禀之后，就告辞离去了。
之后的时间里，郝仁一边自己读书，一边著书，除了每天和武师学武的时间之外，其他时间里，他都是宅在屋里，也不和同龄的小伙伴随处去玩。
有一段时间里，郝府外甚至有人传言，郝青州的公子体弱多病，不能见人。当真是人红是非多，更不要说是郝悟了这样镇守一方的高官，更是引人关注，不过，不论是郝悟了还是郝府的其他人对于这些传言都不在意，因为他么知道郝仁在做什么，而且郝悟了对郝仁的作品抱有极大的信心，他相信，等到郝仁完成了他的著作，绝对会一鸣惊人，到时候这些传言自然不攻自破。
事实也正是像郝悟了想的那样，《数与形》这篇著作一经问世，立刻引起了士人的轰动，尤其是当众人得知这是十岁孩童的作品时，更是瞠目结舌。汉桓帝刘志，当即下诏想要征召郝仁入朝为官，封黄门从事，太学祭酒单经也是公开提出要收郝仁为徒，不过这些都被郝仁的父亲以郝仁尚年幼，不愿离家为由委婉的推脱掉了，并承诺等郝仁成人后，再去雒阳出仕。
郝仁的父亲郝悟了非常清楚当今雒阳的政治时局，虽然身在青州，但是他时时关注着雒阳的局势，现在士人和宦官斗争激烈，眼看有愈演愈烈的趋势，郝悟了可不敢将自己的妖孽儿子放到那种环境中去，虽然知道儿子天才，但是当官却不同于作学，官场中的利害不是郝仁这样的十岁孩童能够掌控的，所以郝悟了才将这些事情都推脱掉了。
郝仁对于父亲的决定也是非常支持，根据他前世的记忆，好像汉桓帝没在位多久就挂了，而且现在处于东汉末年，朝局动乱，即使是三公九卿也是经常更换，他可不觉的他现在小身板能够经得起这种动荡，所以还是先在青州安稳的待着为妙。
虽然郝仁没有去雒阳，但是，他的名字还是被传遍天下，神童之名更是彻底被人熟知，由于《数与形》这部著作，立意高屋建瓴，在前人的基础上，总结创新，形成了一套自己的体系，这几乎是建立了一个学派，所以即使郝仁年纪幼小，他也还是被众人以‘大家’称呼，这是当世人对学术泰斗的尊称。由于郝仁的父亲郝悟了也是儒学的大家，所以他和郝悟了并称‘东莱双郝’或是‘大小郝’。
随着郝仁名声的传播，他的气运也随之增
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