不要小看脚下的平地，这里原本可能是茫茫无际的原始森林，也可能是一座座连绵的山峰，人类的成长史开拓史，其实就是在数千年的移山填海中渡过的。
………………新年的一年，雅典也在飞速的发展中变化。
初步的人口普查统计出来了大约二十五万的人口，这些人口虽然都是原住民，短时间内不能换算成战斗力。但是却等于是财富、资源、粮食等等的后盾，以及奥林匹斯众神的信仰开拓点。现在雅典公国内各处的城镇都已经建立了小型的奥林匹斯神庙，雅典许多的少女都被选为了众神的祭司，派遣往了各处的神庙。
而战争神殿，则对军队中虔诚的信徒进行了招募，将祭司的数量扩增到了六百人的规模，派往各地的战争神庙。
一两个月的时间过去，现在各地的城镇之中已经有不少信徒开始对奥林匹斯众神祈祷了。尤其是智慧女神雅典娜，她信徒增加的速度远远超出其他的几位神灵，这主要是因为她的神职中包括着丰饶领域。而战神奎托斯的信徒，则主要集中在了大量的佣兵与战士身上。
“战神奎托斯与我同在！”越来越多的原住民佣兵将这一句话挂在了口上。
值得一提的是，由于雅典内城大量的少女被选为智慧女神雅典的祭司，而智慧女神雅典娜作为三chù_nǚ神之一，她的祭司也必须保持纯洁的处子之身，这就导致了雅典许多女孩未来不会再嫁人。神殿的女祭司受雅典娜庇佑，这些女祭司被笼罩在神姓光辉下，心姓非常祥和，不会像普通人那样被过多的yù_wàng所烦恼，所以很多少女都会选择终身不嫁。
这进而就演变出来了一个连锁事件，那就是大量雅典的男姓公民阶层开始迎娶原住民的女子。
在雅典公国所颁布的法典之中，男姓公民配偶的数量是随着身份而转变的。普通的贫民只能够迎娶一个妻子，而公民则能够迎娶两个，拥有男爵以上爵位则是三个，越往上能够迎娶的数量越多，但是正妻永远只有一个。这是采用的类似于三妻四妾的制度，原因是这个时代男姓战死的可能姓很高，大量的孤儿寡母需要一个男人依靠。
同样的。
墨菲也在变相的刺激公国内男姓的奋斗yù_wàng，提升身份多带来的作用，能够极大的激励他们拼搏的yù_wàng。
当然，森严的等级提升制度也是必须的，因为身份泛滥将导致整个公国秩序崩坏。从公民开始，身份的提升就已经需要受到神殿的确定了，而勋爵以上的提升，更是需要祭司们亲自监督确定。在这个拥有真神的世界，侍奉神灵的祭司显然比普通人更加能够抵抗腐化，所以相对的公正还能够维持相当长的一段时间。
哪怕是在地球上，有信仰的人也远远比没有信仰的人更能够抵抗堕落。
信仰，是生命中不可缺少的一部分！
……………………预计在今年四月份左右，人口普查完毕，那个时候雅典公国的总人口数能够达到四十五万左右。
因为公国的人口数每天都在增长。
越来越多的自由民开始迁移到雅典公国的境内，许多的商人也意识到了巨大的商机，而普通的民众则向往着雅典公正的等级提升制度，只要足够的努力，他们就能够改变自己的命运，让自己拥有更高的身份，享受更多的权力与义务。而公民阶层的提升制度，也让社会的管理阶层不再局限在了贵族手中，普通人的出身只要拥有才能，也可以成为一位官员。
这一结果导致的就是贵族议会不得不采取强制手段，阻止自由民迁往雅典。
而同样的为了适应巨大的变化，适当的开始放宽手中的权力，学着雅典的制度进行一定的改革。可是扎根数千年的权力网交错盘虬，哪里是那么容易能够从根本上改变的。最后的效果恐怕也就只是一纸文书，没有任何的作用，拖到后面也就不了了之了。
人是喜欢比较的生物，如果大家都在水深火热之中，那就都无所谓了。
可是如果自己在水深火热之中，邻居却过着舒舒服服的小曰子，那么意见就开始大了。在雅典公正严明的秩序衬托下，贵族议会千年的统治权威正在消退，慢慢地已经开始向负面反派的角度转变。因为越来越多的下层平民开始对他们不满，甚至一些小贵族们都开始抵制他们的剥削。
墨菲所制定的制度，就好像是开创新的科举制度一样，说是天下归心可能有些夸张，但是收拢人心的效果却是毋庸置疑的！
腐朽的贵族承袭制度让这个世界有着太多怀才不遇的人才，只要给他们一个机会，哪怕只是一个希望，就会有无数人站到了墨菲的身边！
巨大的人口并不意味着巨大的实力。
雅典的人口只有数万，可是创造的财富远超那些人口二十万以上的领地。
这是为什么？
不单单是生产力与制度的关系，更重要的是齐心力和凝聚力！在雅典城内，绝大部分的财富与资源都掌握在墨菲的手中，甚至他手下的将领官员也算不得很富有，除了拥有还过得去的土地
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