在西方封建制度时期，封建领主不仅占有农田，还把原来生息在这片领地上的农民也囊括入自己的帐簿，使大批农民沦为农奴。农奴被视为领主财产的一部分，与奴隶类似，只不过农奴只可以使用而不可以买卖。
勉强算是比奴隶好一点。
而在中国封建制度里，农民们名义上是有读力的人身，但实际由于各种原因，农民也没有多少自由。这就是东西方封建体系下层构造最大的区别。自由不自由姑且不说，那是那群填饱了肚子没事干的人才有资格说的。像下层的农奴，与其给他们自由，倒不如让他们吃饱饭，不用挨饿受冻来得好。
农奴！
就是墨菲第一个下手的地方。
土地是最重要的资源，可是前世哪怕到了21世纪，生活在那个时代的人又有多少拥有自己的土地？哪怕是居住的房子，也只不过是拥有一定使用的年限而已的。
墨菲不是一个理想化的人，他也从来没有想过建立什么人间天国，那是不可能的！
当然社会主义就更不可能了。
他只是想要建立起来一个更加合理的，相对更公正一些的，能够让所有努力的人都有晋升的渠道，能够一步一步向上爬的制度。而最大的前提，则是能够适应这个时代，不会引起整个时代的反弹！
墨菲目前计划的核心，简单来说，就是将农奴转变为佃户！
没错！
就是佃户！
拥有名义上的人身自主，但是没有土地，为贵族地主阶层工作，然后上交粮租的农民。
墨菲无法容忍各地的原住民贵族夹持土地，建立一个个属于自己的‘国中国’，所以土地的第一所有权必须归于公国本身！而第二所有权则属于公国的统治者，也就墨菲本人，雅典公国的大公阁下。一直到第三所有权，这才下放到各地的贵族官员士兵等等拥有土地的人手中。
分封的土地属于个人财产，可以买卖交易，是神圣的私人财产，受到神殿的见证，除非是犯下严重的罪行，否则的话哪怕是国王也不可以无故收回。
但是名义上的最高所有权必须是属于公国本身！
不是属于那些原住民贵族。这些土地虽然为他们所有，但却是由公国赐予的，不是他们的私人王国。而那些原住民贵族手中的农奴，也不是他们掌控的奴隶，他们的私人财产，而是公国的子民，是墨菲的子民。哪怕是他们的身份再卑贱，哪怕他们从来没有拥有过所谓的人身自由，但是墨菲也必须给他们名义上的自由。
墨菲给这些挣扎在最下层的人民，准备了一个新的身份。
那就是佃户。
他们没有土地，只能够为贵族阶层耕种，形同奴隶，但却不是奴隶！
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