孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。
既然有了能力，楚江怎么忍心让慈母继续操劳，尚未几日，他便将耕田等处理，让母亲在他医馆中帮忙。
说是帮忙，实则是以巫医之术，调养母亲身体，补足先前亏空消耗，顺带指导母亲修行。
他也不指望母亲能成仙做祖，战场厮杀。所求着无外乎母亲能幸福安康，寿元无虑，这也是他如今所面的最大问题！
寿元，在这个时代是最不值钱的东西，却又是最珍贵的物品。
普通巫民，寿元二百；若是巫士，最高能拥有五百年寿命；巫将者，寿元可达千年，地巫境强者，足足能活一万年。
当然，无论是普通巫民，还是地巫皆是凡尘俗子，若能成就天巫，那可谓是万寿无疆，至少拥有数十，甚至是数百万年寿命，虽然不能与天同寿，却也勉强能称为得道长生。
巫王，又名为不朽王者，与天同寿，与地同悲，除非意外陨落，足以活到天荒地老，世界灭亡，再无寿元桎梏，那个时候才能无惧岁月刀锋。
楚母，仅是普通巫民，尽管修炼出灵煞之力，却也不过初级巫士，寿元不过二百载。
二百年岁月，其他人来说，或是不短。但对楚江而言，远远不能满足，没有个百十万年，估计楚母连自己未来的儿媳妇都看不到，这怎么能行？
所以如今对楚江来说，最大的问题并非自身实力，而是楚母的寿元。
“哎，若能有一枚九千年蟠桃，或者是一颗人参果就好了！”
巫医馆内，楚江也是头痛不已，他已经检测过楚母修行资质，非常普通，并且如今想要通过修行而长生，也是极难。
如今这个时代可不是洪荒之后，此间并无幽冥地府，亦无轮回，生灵一旦身死，别说是转世投胎，就算灵魂也很难保存，在煞气的影响下，不消片刻，便会消散天地。
也正是这个原因，洪荒之前的漫长岁月，少有鬼修踪影，普通生灵亡魂怎么可能承受得住混沌神魔死亡所产生的煞气，所以鬼修这条路，亦是行不通。
当然，除了那些天材地宝，楚江记忆中也有很多延寿之法，只不过那些方法要么拥有极大弊端，要么在洪荒之前的岁月无效，并且基本上都需要强大实力作支撑，以他现在的情况根本没办法施展，否则他也不用这么烦恼了。
“算了，还是先调养好母亲身体吧，等到了楚王城后，再去寻找延寿之物！”
“另外母亲的修行也不能放下，否则一切都是空谈！”
楚江不由苦笑，除了那些人参果，九转金丹等顶级至宝，其他的宝物，若无一定实力，即便放在人眼前，也一点办法没有，只能干瞪眼。
如果一个凡人真能那么容易长生，太清圣人的九转金丹也不会那么珍贵，被誉为天地第一仙丹了。
若是增寿百年，千年，甚至是万年，都不是太大问题，但想要为一个普通人增寿百万，千万年，甚至让其永生不死，这里面的难度绝对超出世人想象。
楚江摇头，强迫自己不去想这些，熟练的将各种草药分类，继而通过药巫手段，将他们配置成各属性巫药。
这些巫药除了少部分用来治疗常见病症，其他的大部分都是补血养气，用以调养楚母身体。
药巫的手段，楚江虽是新学，但凭借前世的积累，对灵煞之力的掌控，他在这方面实力，绝对不亚于子楚氏最好的药巫。所以，巫医馆开业来，基本都是药到病除，迅速在小林村，以及小林村周围几个村落间积累巨大的名气，生意自然不错，求医买药者络绎不绝。
莫以为巫民身强力壮便不会生病，事实上洪荒前的生灵与洪荒后的生灵相对而言，并无不同。
当然，这也是相对而言，并不是说真的没有差别，恰恰相反，真要放在一起比较，可谓是天壤之别，这是天地大环境影响，并不以个人意志而转移。
比如说，现在的楚江，仅有巫将初期的境界，肉身实力达到地巫级，全力出手差不多能摧毁一座小山，也仅限于普通的小山丘。
但若将他放到洪荒后，他能轻而易举的崩碎山川，踏碎河流，御空而行，遨游九州，甚至不依靠竹剑，也能逆戈伐仙，斩杀地仙境的强者。
究其原因，还在于整个天地变化，洪荒后普遍流传这么一个说法，太古天地遍地是宝，就算顽石，放到后世也是一块极品的炼器材料。
然而，那顽石放在如今时代，真能炼器？
这显然是不可能，他仅是顽石，一块普通的石头，随便一个巫士，便能将其粉碎，没有任何特殊之处。
之所以出现这样的情况，还是天地大环境的改变，后世洪荒扩张九万倍，天地密度也稀释了九万倍，无论是万千生灵还是草木山河，甚至连那大地土壤，大道法则，无形重力等，皆是如此。
故而，洪荒前的顽石，也就成了洪荒后的珍宝；洪荒前的生灵，也就成了寿元悠久，实力强大的太古种族，就算无法修行，也拥有无法想象的力量，凭借肉身血脉称雄天地间。
只不过在后世修士眼中强大无比的太古种族，放在洪荒前，也不过是芸芸众生的一员，并无任何特殊之处，柔弱的很，同样需要吃饭，同样会生病，会死亡。
换而言之，不是洪荒前的生灵变强了，而是后世的天地变弱了。
所以，在这时代，楚江的巫医馆，还是很有市场，很
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