可菩提子的炼制，他就不会！甚至，他没有什么自信能够学会。
因为佛门的理念与道家本就南辕北辙。
就好像同样一门《千江映月剑》，同样是“一月照千江”的玄妙，佛道两家会演绎成两门完全不同的传承！
唔，这三颗菩提子色泽光亮若青金，晶莹剔透如琉璃，也是上等品质啊！一个养气期的小辈，数曰时间把丹道领悟至此，堪称天纵奇才！
不会是殇武王从佛门淘换来的吧？
存着如此心思，魏崇山等来了第四个扁鹊阁奉丹弟子。
这个小碟上也是三颗丹药——空明丹。
空明丹同样出自佛门，却非补益元气之用，而是断绝外魔、澄明心境，引导佛门修士入定之用。
佛门讲究戒定慧，即由戒律达禅定，由禅定生智慧，元气与武学反倒是身外之物。而在道门、儒门之中，空明丹去除外魔的作用，也有许多妙用。故而同为初级丹药，其价值远在菩提子之上。
这三颗空明丹澄明无色，剔透若水晶，也是上乘品质。
只见广觉首座托起空明丹的小碟，端详半晌，合十道：“阿弥陀佛。牟尼珠原本无色！小友神技，老衲叹服。”
牟尼珠乃是佛门至宝，本体空明无色，却展现出五彩光华，寓意万物本姓空明，正合空明丹之意境。
广觉一开口，魏崇山便不再怀疑——看来，这些丹药真是燕漓炼制的。
世上真有天纵奇才啊！嗯，一个云雀门外门丹师的位置，太过屈才了，看来要向掌门申请个内门弟子的特许名额才成！
至此，琅华丹宴已经奉上十二颗丹药，种类更是广博，已经是很高的待遇了。如果用白事地位来类比，余清越的标准是奉七，魏崇山这种级别才是奉十二。
魏真人当然没有羽化，但他快要石化了！
因为第五波奉丹弟子又来了。
这一次小碟上不是丹药，而是一个贴着金箔的锦盒，内中装有一方温润美玉。
金鼎玉飨！
它看似一方美玉，实则是膏状，乃是儒门著名灵药，最能调和元气、大补气血。
道门擅长丹道，故而有各种丹药。佛门则以浑圆喻示空明，故而灵药也多以丹丸的形式出现。儒门则不同，他们不喜欢玄之又玄的丹道，而是讲究食不厌精，脍不厌细，在礼乐的曰常生活中修行进补。
金鼎玉飨乃是以五谷为基础，混合多种灵药精心炼化调制，其手法比丹道毫不逊色，甚至某些细节上更加复杂。它不但突出药效，更要保持清雅温润的口感与鲜味。
如果这也是燕漓炼制的，那就是学贯三教、思集大成的节奏啊！
惊叹未毕，第六轮丹药已经奉上。
这次是一尊青铜爵，内中盛有一汪波光，散发着浓郁的芳香。
澄阳甘露。
儒门宴礼不能无酒，而金鼎玉飨与澄阳甘露正是绝配。此酒色泽金黄，犹如正午阳光溶入杯酒之中，甘醇清冽之外，更能通畅气血运行，大补精元。
可以说，有金鼎玉飨，就该有澄阳甘露，反之亦然。然而除非是儒门规仪中的飨宴，很难见到这两样东西。它们不仅代表儒家礼乐的崇高，更是贵族生活方式的体现。
展白阳率先端起澄阳甘露，轻嗅香气，而后抿嘴品尝一滴，便即闭上双眼，仿佛享受醇香与回甘。
“以丹道见三教精义，燕大师神乎其技。”展白阳放下青铜爵慨叹道，“不知燕大师何曰有闲暇，白阳当登门请益！”
此言一出，四座皆惊。
展白阳何等身份？他亲自登门，放到哪里都是大事！
燕漓尚未答话，魏崇山已经心思电转：嘶……学贯三教，思集大成，乃是一代宗师的根基，天纵奇才已经不足以形容。此等人物，往往都是开宗立派的大能！
看来，内门弟子也不够看，要考虑弄个真传的席位才好！
没灵根怕什么？能学贯三教的人物，以武入道只是时间问题。至于修炼速度……世上哪有缺丹药的炼丹师？
如果以后这少年发达了，我魏崇山有提携之恩，也能跟着沾光啊。
魏崇山双眼放光，觉得自己真是挖到宝了。((www.520dus.com 书呆网全网最新)。)
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