随车主爱好。庶民百姓使用的轿车围子只能是棉布或麻布制成,颜色也只能用皂青色或深蓝色。不论是高等轿车还是普通轿车,一般不用白色,因为白色是重孝的服色,不能随便使用。车围子左右还要开一个一尺见方的小窗,上嵌玻璃,讲究的车前后左右均开窗,最多的可以开十三个大小不一的窗户,称之“十三太保”,窗形状也各异。车门设在前面,上挂一个小夹板帘子,中间也嵌有玻璃,放下可以望到外面。夏天可换成细竹帘。不上围子的轿车,叫“光架子骡车”,一般不能上街,因犯人处决时,常乘这种车去刑场。所以,再破敝的轿车也要上个围子,铺上垫子才能使用。当乘轿车之风兴起后,各种名称的轿车也就随之产生,如夏枝巢在《旧京琐记》卷1中所说的:“旧日乘坐皆骡车也,制分多种:最贵者府第之车,到门而卸,以小童推之而行。出则御者二,不跨辕,步行于两旁,健步若飞,名之曰‘双飞燕’。次曰‘大鞍车’,贵官乘之,京堂以上,障泥用红,曰‘红拖泥’。其余皆绿色油布围之,曰‘官车’,寻常仕官乘之。曰‘站口车’,陈于市口,以待雇。‘跑海车’,沿途招揽坐客。”还有奔驰于通衢,走长途涉远道的专线运送乘客的轿车。辛亥革命之后,随着人力车和汽车在我国的出现,轿车数量日渐减少,多为乡村中地主豪绅拥有,且以妇女乘坐为主。在交通不便之地,也有人使用这种轿车。其时车的装饰极为简单,车厢立棚,外面覆以蓝布幔帐,前面挂帘。二十年代后期,“此项轿车,日渐减少,近日唯有婚丧喜庆之家用”(《民社北平指南》)。而解放以后,这种以骡驾引的轿车已作为历史的遗迹,陈列于民俗博物馆里,供人们参观。以畜力挽车运货的车叫大车,其形制在轿车部分已提及。明清时,以骡驾为主,其后又有马驾、驴驾,因此又称马车、驴车。大车的使用时间最长,与它同期兴起的许多交通运输工具都已随着历史的发展,先后被淘汰,唯有大车,至今仍活跃在我国的广大乡村中。吕晓文的网络小说,求月票,求打赏,起点中文网如下:1,《乡村教师的爱情》
3.《敦煌情缘》
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