我突然被委以重任，一下子就觉得身上的担子重起来。
秦公子见我一脸凝重，笑着小声道：“没事，放轻松。以你的天资和能力，绝对能够应付。我现在教你们水下闭气的法咒，能够比常人多憋些时间。记住，不要逞强，感觉胸口有挤压感，无论还能憋多久，都要马上游上来。”
我们三个点点头。秦公子笑了笑，让我们把脑袋沉在水里，心里默念：“奏请四方海神娘娘，赐我金甲鱼鳞衣，不授水来不惧冰，五化五湖波浪起。吾奉太上老君急急如律令！”说完立马吞一口水含在嘴里，感觉鼻端没有水流的冲击，证明法咒应验，就可以下水了。
我们依言照做。果然，虽然仍旧感觉周身包着冰凉的潭水，但鼻端、眼睛、耳朵和嘴巴，都比念咒前轻便了许多，感觉不到潭水的冲击。
我们自觉神奇，也没多问，将潭水含在嘴里，照着秦公子潜下去的方向，也扎进了水里。
水潭底比我想象中宽敞得多，似乎我们先前栖身的岸滩，底下也是空的。
确实如白墨所说，潭底横七竖八摆放着无数的柳木棺材。我大致数了数，少说也在百余副左右，跟追着我们的木尸确实能对得上数，不由暗暗心惊。
秦公子让我们别在棺材堆里驻足，手一挥，示意我们向前方游去。
我抬头看了看，头顶水面上有一大层浮空的岩体，应该就是白墨他们现在歇息的地方，疑惑秦公子到底听着什么了，没理由有点风吹草动，他会比我先察觉到。往前游了两米，眼前出现一簇簇火苗般飘舞的水藻，水质也变得稍稍浑浊起来。
秦公子在前头停下，示意我们分成两拨，我和他一拨，林献和季爻乾一拨，慢慢扒开茂密的水藻，往污浊深处摸去。
看模样，他像是在伏击什么东西。
我有些奇怪，照理季爻乾算是他的孩子，再怎么分，也该季爻乾和他一组才是，为啥偏偏选我？水下也没法表达疑问，我按捺住心底的疑惑，跟在秦公子身后，和季爻乾二人渐渐分开，往越来越浑浊的水藻中摸去，手上却忽然碰到一团滑溜的东西。
那东西受了惊，腾地闪开，搅动起潭底的淤泥，飞速从我眼前逃离。
我下意识地想开口喊其他人，好在反应过来，及时收了嘴，却也咕咚喝了口污水，差点当场窒息。
秦公子察觉到了，上前拉着我的手，将我拦腰抱住，在水里如螺旋般转动身子，从水藻中脱出，往上游去。
眼前渐渐变得清晰起来，这时我就发现，前面不远的水域里，果然如晏霞所说，安安静静地蹲坐着一团巨大的人影。看轮廓，还真有些像寺庙里的神仙铜像。
人影飘飘忽忽的，看着很不真实。
“嗡嗡嗡……”
一连串古怪的声音，从人影那儿异常清晰地传来，听着有些像佛音。潭水也因为这些声音，起了微微的波动。滩底下的水藻越发剧烈地扭动起来。
有人在那里！
秦公子和我对视了一眼，不知道他是不是也想到了。我俩很默契地同时朝人影游去。
季爻乾和林献从另一头的水底游上来，应该也察觉到了，见秦公子挥手，也朝人影游去。
渐渐游得近了，先前那种嗡嗡的声音也变得越来越清楚，确实是有人在轻声低喃，依稀听着“泰山”“东岳大帝”“生死”“换命”之类的词儿。
秦公子身子微微一颤，突然脚下加力，飞速冲声音的方向射去。我一时没跟上，赶紧也追了过去。
说话的那人似乎察觉到了，停止了声音，在我们面前搅动起一大片污浊的浑水，如河虾一般，腾地一下，躲到水底远处的山脚下去了。
秦公子见我追来，拦住我，用手指在我手心上写了几个字。
我用心体会，连起来读，见他写的是“泰山府君祭”五个字。
“泰山府君祭？”我心里微微一颤。
过去师父跟我和季爻乾说过，泰山南面有座小山，叫蒿里山，是东岳大帝——泰山府君的故地。
当初佛教还未东进时，中国民间认为，人死之后，魂归泰山，进入冥界，由泰山府君掌管生死轮回——而蒿里山的地下世界，就是最早的冥界。
也就是说，泰山府君，是佛教观念传入后，民间最早认可的主掌生死的阎罗王。
而这泰山府君祭，却是诸子百家中的阴阳家，当初发明的一种以命换命的禁术。通过祭法，活人能够奏请泰山府君出面，将自己与想要复活之人换命。
据说当初这一禁术被阴阳家正宗所不齿，严令门下弟子不可偷习，却不知为何流传到日本，成了安倍家族立命安身的资本。
而这泰山府君，也成了安倍家族世代供奉的主神。
师父后来补充道，这泰山府君祭以命换命的说法，其实有些以讹传讹，并非召唤泰山府君的阴阳师就会因此丧命，而是如同鲁班术一般，会命格受损，遭遇不测，或者减寿。
总之不到万不得已，即便有人通晓，也很难有人会真的用这个咒术。
这潭底下的神秘人到底是谁？他为什么会泰山府君祭？他又想和谁换命？
八门总会的地下，莫非就是当初那蒿里山的地下世界？
思虑间，我和秦公子同时发现，原先挡在我们身前的那个巨大的人影，不知何时消失得干干净净，眼前除了浑浊的潭水，什么都没有。
我已经感觉胸口如同压着石块一般，剧烈地疼痛起
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