深夜，李府书房，烛光摇曳。
书房外的不远处，几个小丫鬟面面相觑，不知道是不是该过去打扰，因为刚才设好了的浴汤这会子早就已经凉了，她们不知道是该去重新调制一份热的还是怎样。
再说了，夜色已深，她们也困了，但是主人都还没盥洗，她们怎能去睡？
因此，大家便只好一边相对打着哈欠，一边看着那边书房里通明的烛火，然后，大家便听见一阵朗朗的诵读声传来，抑扬顿挫的，文词儿听不太懂，但是一听就蛮有气势。
“……是故，边将乃军政合一，政以养军，军以护政，遂奋我大唐之威于域外，震夷狄之辈于四合，国人乃以此为千秋万世之业也。殊不知，此军政合一之体，正祸乱之始也。何也？孔子曰：吾恐季氏之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也！……”
“……如此地方权重，而中央武备空虚，以我大唐之教化泽被，万民望圣主如父母，且制度凛然，虽不易生变，然自来狼子野心之辈诛之不绝，乃权利诱人尔。且王莽未篡之时，亦以谦恭之臣为也，诚难辨其忠歼。但或使其一人得政，揽军政于一身，布久战习练之卒于河内，则制度不能治，礼仪不能改，军威不能慑，王命不能听，如此，则臣恐江山震动矣……”
“……臣李曦顿首万拜，恭请陛下收诸边镇之政，改以朝廷供养，如此，则边镇之兵，为我大唐之兵，非边镇之私卒，朝廷有令，则调动自如，非为一节度使制尔。又则，诸边镇之将，请无以常任，无以遥领，乃调遣之，制衡之，不使将有私令，令皆出于上，如此，则将无私兵，国有忠臣。……”
李曦手里捧着手稿，念得津津有味，倜傥自得，而一旁揉着手腕的武兰看着他这副得意的样子，却是不知不觉的就皱起了眉头。
这篇稿子是李曦想的，当然，李曦这位主簿大人的文采实在是不怎么样，有些地方他的意思虽然说到了，但话语却未免有些粗俗，因此这文中便有不少地方都是武兰为他润色修饰的，所以，李曦自己念了一遍之后，虽然臭屁的了不得，不过他也知道这不是自己的水平，因此便也时不时地笑着看看武兰，转而赞了她几句。
按照李曦的意思，这片文自然是要把最主要的力量放到渲染藩镇的危害上，而李曦虽然对历史没什么了解，但毕竟高中时候还是学过文史课程的，对于中国历史上比较出名的一些重大事件，也还都多多少少有些了解——想不了解也没办法，那时候要考试嘛，必须得背诵过去才能拿到高分，才能考上大学。
因此根据一些回忆，再加上自己的分析，在他看来藩镇最大的害处就是政事权力的下放，导致了边镇可以自给自足，这样一来就形成了一个读力的生存体系，可以说到了眼下这个时候，其实藩镇已经具备了随时宣布读力反叛中央的全部基础了，所缺的，只是一个或者几个具备了野心想造反也敢造反的特殊人物而已。
而且，马克思他老人家教导过的，历史是由人民来创造的，只要是具备了充分的社会条件，那么总会有一些特殊的历史人物出现，来推动历史的进一步发展。无独有偶，中国古代也有句老话，叫做时势造英雄，所以，这个特殊人物，根本就不缺。甚至李曦还知道，兴许过不了几年，一个叫安禄山的大胖子就将开始隆而重之的登上历史舞台。
因此，在李曦看来，要想解决藩镇的问题，或者说，至少是先要遏制住藩镇的这种越来越读力的倾向，那么首先的第一步，就是要收回地方方镇的税赋之权，税赋仍由中央负责收取，方镇兵将的供给，也重新改由中央来负责，这样一来，方镇们就只能是国家的一支武装力量，而不至于成为一个可以随时割据自立的小势力。
但是很显然，武兰不太理解他这个想法，也或者说，像武兰这种生活在当下，正亲眼目睹着大唐王朝一步步走向繁盛，而且各地方镇也正捷报频传的人，根本就无法理解李曦这种从后世带来的，经过了无数人论证分析过的观点。
正所谓“不畏浮云遮望眼，只缘身在此山中”，有些东西，并不是说因为你讲出来的是真知灼见，就会马上被人们所接受的。
在当下，大家都是正在看到和已经看到了朝廷在各地设置藩镇的好处，却压根儿还想不到这藩镇可能会带来的危害。
当然，任何时代总有清醒的人，大唐也不缺，别的不提，便是李曦他爹李服，也是早在十几年前就已经敏感的察觉到了藩镇在将来可能会带来的某些危害，只可惜，他的想法只来得及跟最亲近的几个人说，而且也还并没有能够形成更清晰的思路，人便已经去了。
不止是他，在眼下的大唐，李曦虽然不知道，但他能想象得到，能看出藩镇潜在危机的人虽然未必会多，但肯定有。只不过除非像李曦这样早就知道结果的人，否则便连那些最清醒的人，虽然也能看出藩镇坐大一事，有着潜在的危险，却连自己也未必会相信事情能糟糕到藩镇割据自立那一步。
没办法，这就是“只缘身在此山中”的局限姓。
而且很显然，武兰作为一个闺阁女子，平曰里虽然读书很多，对于这等军国大事，即便有些了解，却也只是限于一个人尽皆知的皮毛消息，因此，她却是连那一份清醒的思考都没有的，又怎么可能理解李曦的“危言耸听”呢。
不过幸好，不理解
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