如此大才,刘璋岂能放过,他在暗中命令刘拓,以恩义结交邓艾。见父亲如此看重小吏,刘拓也展现出一代雄主的气息。他力排众议,让邓艾一日之内连跳十级,从区区小吏成为了朝中大员。
见刘拓如此看重自己,年轻的邓艾感激涕零,当场便宣誓效忠。对于邓艾的效忠,刘拓并不以为然,愿意效忠他的人才实在太多了。直到二十年后,钟会起兵造反,邓艾、姜维率军讨伐叛军,刘拓这才明白刘璋的想法,心中感慨万千。
十年的时间可以改变很多东西,在刘璋英明的领导下,大汉不仅仅在人才上有了长足的发展,在科技上也取得了不小的进步。在刘璋的刻意下,士农工商不再分三六九等,其他领域也不再被士人歧视。很多寒门子弟不再局限于科举做官,开始向医学、科技等领域发展。
无论是科技,还是医学,有人研究,才能进步。医学院、武器研究院等科研场所,有了新鲜血液的加入,研究的课题更加深入、细致。年过七旬的华佗、张机已经不再做研究,他们将一生行医的经验写成医书,用以传道授业。
至于武研院的左慈,他在天下一统后,将以前的师兄弟都召集了起来。于吉、南华、葛玄再带上徒弟,竟把汉中鹤鸣山弄成了道教圣地,就连龙虎山的正一道都派人前来参与研究,以表示对刘璋的支持。当然,这些道士深知刘璋的心性,并不敢妖言惑众,而刘璋对他们也没有特殊照顾,甚至还对他们颇多限制。
在后世,听说过太多寺庙、道观藏污纳垢,收容叛逆,为了不让道观、寺庙侵犯百姓的利益,刘璋成立了宗教协会,协会的管理者将成为朝廷的官员。只有经过朝廷考核,才能入协会任职,由朝廷发放俸禄。否则,就算成为和尚、道士,也休想平白得到一颗米粮!像后世那种依靠成为和尚、道士以躲避法律制裁的事,或者鱼肉相邻、霸占土地的情况,更没有办点可能!
为了杜绝宗教违法,朝廷每年还会对各个道观、寺庙进行审核,任何宗教都不得以任何形式侵占民田,拥有财产要上报朝廷,还要依法纳税。若发现名下有过多的农田、人口,或不法情事,按律从重治罪!私建庙宇、道观者将被没收所有财产,并将所建庙宇、道观推平!
当然,刘璋对佛教的限制并不仅仅在庙宇与剃度上,他还对佛教教义进行了限制,特别是逆来顺受的思想,刘璋直接将它列为邪说。虽然佛教的思想更有利于统治,但刘璋不希望汉人的血性被阉割。
抑制、打压,在刘璋的操控下,佛教无法立足,道教成为了科研机构与松散的民间组织。再加上大汉学术界百家争鸣,各种学说纷争复杂,更有刘璋大力宣扬的无神论,以及科学发展。虽然迷信无法根除,但有了科学的支持,迷信的人将越来越少。
十年之内,大汉步入正轨,各个方面都在向健康有利的方向发展。刘璋逐渐将权利移交给下一代,希望能淡出朝廷,却没能如愿以偿。天下对他称帝的呼声愈演愈烈,可他依然还在犹豫之中…
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