相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在《周易》中有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。
六十四卦象对照表
横排上卦
直排下卦
天泽火雷风水山地
乾夬大有大壮小畜需大畜泰
履兑睽归妹中孚节损临
同人革离丰家人既济贲明夷
无妄隨噬嗑震益屯颐复
姤大过鼎恒巽井蠱升
讼困未济解涣坎蒙师
遯咸旅小过渐蹇艮谦
否萃晋豫观比剥坤
五行：金木水火土
五行常识
五行中的“五”指木、火、土、金、水五种物质，“行”，四通八达，流行和行用之谓，是行动、运动的古义，即运动变化，运行不息的意思。五行即金、木、水、火、土五种物质运动方式。
我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。《素问》曰：“五行者,金木水火土,更贵更贱,以知生死,以决成败。”中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。
五行的五种元素有着相生和相克的关系。五行的相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生：
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火。火生土,是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬。土生金,因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石。金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水。水生木,因为水温润而使树木生长出来。
五行相克：
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行相克，好比战争，彼此敌对。据《白虎通义》载：“五行所以相害相克者，天地之性。众胜寡，故水胜火也；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水也。”
五行的相乘和相侮：
五行之间，除了正常的生克关系，还常会发生相乘、相侮的异常现象。所谓“相乘”，即按五行相克次序的克制太过，有乘虚侵袭的意思；所谓“相侮”，指与相克次序相反的克制异常，有恃强凌弱的意思。
金旺得火,方成器皿。
金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。
火旺得水,方成相济。
火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。
水旺得土,方成池沼。
水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭。水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。
土旺得水,方能疏通。
土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。
木旺得金,方成栋梁。
木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。
天干、地支与五行属性
十天干与五行属性：
甲乙属木，甲为阳木、乙为阴木。
丙丁属火，丙为阳火、丁为阴火。
戊己属土，戊为阳土、己为阴土。
庚辛属金，庚为阳金、辛为阴金。
壬癸属水，壬为阳水、癸为yīn_shuǐ。
十二地支与五行属性：
寅卯属木，寅为阳木、卯为阴木；
巳午属火，午为阳火、巳为阴火；
申酉属金，申为阳金、酉为阴金；
子亥属水，子为阳水、亥为yīn_shuǐ；
辰、戌、丑、未属土，辰戌为阳土、丑未为阴土。
五行与四时、方位
四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意；相是次旺，有辅佐之意；休是休息、停止之意；囚是衰落、被阻止之意；死就是克制而无生气之意。一般来说，当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。
春季里万木复苏，所以以木为当令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水，所以水在春季属“休”。克木的是金，金在春季属“囚”。而木克的是土，所以土在春季属“死”。
夏季为流火之季，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土，所以土在夏季里属“相”。生火者木，木在夏季属“休”。克火的是水，水在夏季里属“囚”。火克的是金，金在夏季属“死”。
秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水
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