北京潭柘寺有一副写弥勒佛的佳联：
大肚能容，容天下难容之事；
开口便笑，笑世间可笑之人。
据《宋代楹联辑要》所载，五代蜀主孟昶花园中有百花谭，兵部尚书王瑶题句曰：“十字水中分岛屿，数重花外见楼台。”这是我国最早的园林楹联。
由于文人们对对联的过分偏爱，楹联渐渐地赢得了帝王们的青睐。如隋炀帝、唐太宗、武则天、朱元璋、朱棣、康熙、乾隆都有名联传世。康乾二帝的推崇，楹坛高手如林，名联异彩纷呈，明清两代可以说是楹联史上最辉煌的时期。康熙写有西湖净慈寺联：“云间树色千花满，竹里泉声百道飞”。
楹联逐渐出现在园林景观之处，不但给园林艺术增添了无穷的色彩，也为中国名胜、风景联的兴起发展奠定了坚实的基础。从明代起，题联之风大盛，墨客游人在游山玩水、访胜寻古之际，触景生情，题诗题联，留于后世。
名胜风景联在中国楹坛中占据主导地位，不仅数量最多，而且内容丰富。名胜风景联集历史、地理、宗教、景观、文字、书法、篆刻于一炉，给人以美的享受。人们借此既可阅古今，壮观瞻，激诗情，又可生妙趣，添游兴，长知识，开阔艺术视野，留下深刻的印象。
湖南桃花源联：
境辟太元年，看流水桃花，洞口不生寄奴草
地犹武陵郡，喜垂鬓黄发，村中时见避秦人
明嘉庆进士陈大纲写的湖南岳阳楼联：“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。”此联独辟蹊径，写风景，言简意赅，只在出句点破而已。下联笔锋突转，从四面湖山的空旷即而想到万家忧乐，是全联的主题所在。
滕王阁有一联：“依然极浦遥天，想见阁中帝子；安得长风巨浪，送来江上才人。”
使人读联之后引发思古之幽情，仿佛自己也化入历史的时空之中。
山海关一联：“群山尽作窥边势，大海能销出塞声。”联语道出“山”、“海”之气势，巧用“窥边”、“出塞”二词，拟戍边将士，透出了山海关这一特殊的地理位置和历史负荷的重要性。作者犹如向人们述说历史，把人们牵回那烽火硝烟的岁月之中。立意可谓高妙、奇绝。
山西省洪洞县庐济寺的大槐树下的一副对联：
乔木迹犹存，汾水环流，此地迁莺离梓里
古槐名不朽，鹳窝宛在，于今化鹤返莲邦
意境幽远，颇具韵味。
陈炽所撰九江烟水亭联：
胜迹表宫亭，况恰当芦阜南横，大江东去
平湖波烟月，谁补种四周杨柳，十里荷花
徐达为故邸撰写一联：
大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙
小苑春回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，树边红雨，此地有舜日尧天
以小见大，错落有序，使人观之有物、闻之有声，感情贴切，叹为观止。
行业楹联
从开始对春联的尝试，到后来的各种行业联、文苑联等的创新，充分说明楹联有着极其强大的生命力和独特的实用性。它有着比诗歌更广泛的实用价值。
行业楹联可以进行广告宣传，招徕生意。
江苏泗水县洋河酒厂有一副楹联是这样写的：“酒味冲天，鸟闻成凤；酿糟抛海，鱼食化龙。”全联妙用了夸张手法，让鸟闻味变凤，使鱼食糟成龙，使读者产生奇想，诱惑力强，令人叹服。
山东鱼台孔府宴酒的一副对联，妇孺皆知，联曰：“喝孔府宴酒；做天下文章。”联句声韵平稳，却气势恢弘，很有感染力。
有一处洗澡堂联，别致新颖：“到此皆洁身之士，相对乃忘形之交。”寥寥十四字便把此处风物提示的淋漓尽致。文字典雅新奇，恰到好处。
警世楹联
楹联是进行思想教育的最佳形式。一副好的楹联使人顿开茅塞，令人从中领略人生的哲理和真谛。许多名人志士都以联警世，教诲和鞭策同仁、同辈和亲朋好友，给人以鼓舞和勉励，传为美谈。请看下面这副对联：“革命尚未成功，同志仍须努力。”
这副妇孺皆知的名联，其实是孙中山先生说过的一句话，孙中山逝世以后，这句话被后人以对联的形式在重要场合广泛张贴、宣传，旨在号召人们继承孙中山的遗志，完成其未竟之事业，起到了教育鼓舞人的作用。
清人戴远山，为其好友到官赴任，写过一副意味深长的赠联：“诗堪入画方为妙，官到能贫乃是清。”上联是以诗之妙喻官之理，是起兴之笔，重要的是对朋友的鼓励和期望。作者不但联句惊人，其坦荡之胸怀，更使后人敬慕。
著名画家张大千写过一副联：“人到万难须放胆，事当两可要平心。”联句寥寥十几字，却浓缩了丰富的人生哲理，它告诉人们什么时候要当机立断，放开胆略，什么时候要从容不迫，平心静气。作者将人生处事之诀，点化的十分具体，俨然是一副优美、精致的人生格言。
言志抒怀楹联
古代文人们写出了大量修身、养性、咏物、言志、治学的佳作诗对，这类充满闲情逸致的诗对也可列入楹联。这方面的对联内容较广，在楹坛中占据较大的位置，综观楹联古籍，以联抒怀者不胜枚举。
比如，程十发的楹联：“揉春
喜欢中华万年历全书请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。