西游之白玉龙

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第二十七章,王族与战族(1/2)

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龙族是团结的,是护短的,是能忍辱负重的。

对于一名王族来说,最重要的一件事情,并非是在龙族内部拥有着至高无上的权利。

那毫无意义,作为一名王族,首当其冲的任务是带领着自己的族群走向繁荣。

诚然,如果有心去做,王族是可以做到内部平衡的。

作为龙凤初劫时龙族的绝对主力,王族的底蕴是身后的,家底是丰富的。

但是那将毫无意义,与其将得来不易的功德用来填补自己身上那近乎无底洞一般的业力,还不如将这些功德给予更为需要的龙族。

当然,功德并非货币,说是想要把自己的功德送给别人?

不可能,天道那一关就过不去。

功德是什么?

功德是天道给予的奖励。

天道所赐,又怎能相互交易?

不要说仙与仙之间的交易了,就算是想要把自己的功德附着在法宝上都不行。

功德灵宝,必须是要对洪荒世界有过突出贡献的。

福德金仙,必须是要造福过洪荒生灵的。

这也是敖烈为什么没有第一时间用自己那快要溢出来的功德去帮助自己的父亲解除业力禁锢。

不是不想,而是不能。

当然,功德虽然不能交易,但是却可以制造。

拉拢四方,巧立名目,做出实事。

这样一来,功德自然也就到手了。

以阐教与西方教举例,封神之战中,西方二圣出手帮助元始天尊大破诛仙剑阵。

西方二圣会因为情分出手吗?

显然不会,诛仙剑阵真的很厉害,所以元始天尊必然要付出代价。

而唯一能够让圣人动心的,那便是功德与气运。

但是功德与气运不能像刷卡一样直接发过去。

那怎么办?

西游大劫便应运而生了。

西游大劫的本质是什么?

是阐教支付西方教功德与气运的过程。

洪荒世界上的仙人都知道,东胜神洲是阐教与人教的基本盘,大本营。

南瞻部洲虽然不完全是阐教与人教的形状,但是也快了,同时,南瞻部洲还是香火功德的原产地,说上一句,一个南瞻部洲养活了一座灵山,一座昆仑以及一个天庭那是一点都不过分。

而西牛贺洲,则是西方教的基本盘。

而所谓的西游大劫说白了就是,把西牛贺洲的真经带到南瞻部洲去。

这样,作为香火功德的原产地的南瞻部洲中,便有了西方教的一席之地。

人们开始知道西方教的佛,这样一来,功德就产生了。

对此感兴趣的,加入了西方教,这样一来,西方教的气运就更加昌盛了。

并不是说唐僧带着孙悟空几个人一路降妖除魔把西方教的真经带到了南瞻部洲就会直接天降功德,西方教原地升天。

那不可能,实际上来说,唐僧带着孙悟空把西方教的真经带到南瞻部洲这对天道来说一点好处都没有。

重要的是,将经文传播出去,引导人们的行为向善,这样才是对天地有好处的事情。

这才会有功德出现。

同时,因为经文而导致人们做出了对天地有利的事情的时候,也会有功德分润到西方教的头上。

而唐僧的队伍,包括最后到了大雷音寺分封也是一样。

西方教分封孙悟空为斗战胜佛那关天地屁事儿?

重要的是,孙悟空成为了斗战胜佛这件事儿,西方教的人都知道了。

他们会去祭拜孙悟空,这样香火功德就会凝聚在孙悟空的身上。

慢慢的,孙悟空就能靠着这源源不断的香火功德水到渠成的成为大罗金仙。

这也是为什么杨戬和玉帝明明有着血海深仇,杨戬却还成为了天庭的战神。

洪荒世界发展到现在,已经不算是洪荒了,已经有了属于他的秩序,规则也在不断的趋近于完善。

同样的,功德也很难再靠着自己去搞了。

真要靠着降妖除魔来赚取功德,已经不现实了。

所以,如今新晋升的大罗金仙也越来越少了。

所以,加入西方教或者加入天庭被称之为修成正果了。

这是功德与气运的规则,谁也无法去打破。

天庭治理洪荒,不管是实质上的还是名义上的,他都是为天道打工,入了天庭,就算是什么都不做都有着一比可观的功德奖励。

这也是为什么,西方教听天庭的,龙族听天庭的,四圣兽治理下的二十八星宿也听天庭的,甚至六道轮回的代表地府也听天庭的。

天庭真的很强吗?

这里面随便拎出一个势力最差也能和天庭打个五五开。

一切都是为了功德。

而龙族也是这样做的。

四海龙王负责拉拢四方,负责巧立名目,负责制造事件,负责舆lùn_gōng关,最后,受益方是敖战的那个群体。

在上古时期,敖战那个群体是没有一个特别的名字的。

但是在如今的龙族之中,却是被称之为战龙!也叫战族!

顾名思义,专门用来战斗的龙族。

他们血脉不算太差,天赋也还不错,属于付出少量功德能够收获最大战力的群体。

而战族这个群体,也明确自己的定位。

他们并没有去想过要争权夺利。

所谓的王族,这些年来都付出了什么,他们都看在眼里。

算不上感动,感动很难持续下去。

更多的还是理智。

每一位龙族的心中,都有着一个伟

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状态提示:第二十七章,王族与战族
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