神奇女巫在哪里

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部分杂乱的设定(1/2)

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【选帝侯(elector)】指有权利竞选皇帝的诸侯,皇帝产生于选帝侯之间,每位皇帝的登基需要得到其余选帝侯的认可。

在《列王诗篇》的世界中有五位王国选帝侯,一位皇族选帝侯(皇帝的长子)和一位教会选帝侯(只有投票而无竞选皇位权利),选帝侯为嫡长子继承制,教会选帝侯为北境大主教。

除皇族选帝侯本身即为帝国皇室外,其他人一经选为皇帝将放弃原有家族姓氏,并迎娶带有皇室血统的女子,从此成为“霍亨索伦”家族的一员。

注:选举出的皇帝仍需要得到原有皇族代表人(皇帝或摄政)与教皇的同时承认,否则便不合法,只能代理君主。

【高廷卫队】守护皇室成员的常备军队,多由贫苦的奴隶或平民军士提拔而来,身经百战。因帝都皇城区被称为“高廷之壁”而得名。

【白袍会】白神(elord)教会的俗称,其统辖的教廷是独立于皇权的存在,最高领袖是教皇,每位新皇帝的登基都需要教会的承认。

【中世纪的迷信】由于中世纪生产水平低下,人们对世界的认知也不足,产生了许多科学无法解释的问题。《列王诗篇》的世界中的平民大多对未知充满迷信,加之受到古时候德鲁伊巫师(druid)的影响,深山老林甚至贫民街巷中都经常流传一些荒诞的传说,许多德鲁伊传统都以另一种形式(诗歌、传说或者风俗)保留了下来。

【大庄园】一般得到封地的贵族都会采用封闭式的庄园生产经济,即雇佣佃农从事生产。庄园的大小衡量一个贵族的实力,强大的贵族往往会在自己的领地建造城堡,其领地管辖范围也会更大。

【猎骑兵】通常属于装备长剑和十字弩的轻装部队,执行侦查或者追杀、袭击步兵的任务。

【圣王】传说里,“神圣之王”塞巴斯蒂安(iani)是罗斯里克帝国(rok,风玫瑰王朝)的创始人,《往日之书》中描述,他和五位天启骑士(加上圣王,被合称为“天启六骑士”)领导人类推翻了第一帝国,并且击败了龙族的入侵。后来他将五位天启骑士分封在五个不同的领土上,这就是五大王国和五位王国选帝侯的由来。

【游侠】《列王诗篇》中对游侠有很多解释,例如克德兰的射手和刺客,但在本章中,游侠特指侠义骑士,也就是行走于乡野,济世除恶的流浪骑士。而在罗斯里克,侠义骑士们大多以第一位游侠骑士“乌列斯”为名,以一件如血的披风作为象征,毕生追寻精湛的武艺与崇高的道德。

【誓言骑士】教廷曾经为了抵御蛮族而督促帝国选拔一批自愿到边境的人,这些人无论生前是否有罪,立下誓言后便从此归属为教廷的北境大主教管辖,终生镇守边境,由于他们和教会修士们一样一袭白衣,并且名义上拥有“教父”的头衔,因而也被称为“白骑士”或者“白修士”。

【圣巴利安王国(sanbarian)】白神五大王国之一,名义臣属于风玫瑰家族。国土临近帝国中心,首都名为“神陨”,其统治者神座鹰家族的“征服王”格雷克里特二世(greycreteii)因为年轻时率兵平定顽固的蛮族派系“铁山王国”而名扬天下。

【修道院】中世纪的大型修道院大多具备坚固的防御工事,包括高大的外墙和能够坚持数月的食物贮藏,在修道院周围则一般是教会田产,修士们往往通过香火捐赠和教会地产获取经济来源,因此将修道院说成类似封建领主的城堡也不为过。但早期的古老修道院却并不具备中后期那样的防御能力,因此在现实世界中,一般的修道院往往富有却脆弱,极容易成为北欧海盗劫掠的对象。

【鬼故事】中世纪的人们常常会和孩子们讲一些可怕的传说,以告诫孩子们要听话。当时没有什么童话的概念,流传的许多民间传说大都荒诞诡异,充满迷信色彩。《列王诗篇》亦如此设定,今后还会涉及更多荒诞的鬼怪传说。

【盾女】维京社会中,善于使用盾剑的女战士拥有崇高的地位,她们被称为“盾女”,被认为是女武神瓦尔基丽的战士,《列王诗篇》中沿用此设定,每个盾女都是真正的女中豪杰,丝毫不输于全副武装的骑士。

【北维特人(nortan)】生活在大陆西海岸群岛的海盗民族,传说祖先来自深海的世界树之上,信奉异端诸神,认为光荣战死能够魂归世界树,他们常常驾驶帆船劫掠布隆萨斯公爵领的沿海,由于其野蛮强悍,擅长使用战斧和阔剑,横跨大洋,来无影去无踪,对沿海城市造成的破坏难以估量。因而,北维特人被白袍会诸国视为野蛮民族。

【圣堂卫队】圣巴利安王国最为精锐的部队,创立于“征服王”时代。以最初宗教裁判所的“真言圣堂”命名,就和他们的名字一样,钢铁般的纪律与信仰就是坚不可摧的护甲,整齐排列的方阵长枪和战戟就是审判官的铁锤,为敌人带去死亡的宣判。当他们整齐地踏上战场时,任何敌人都会陷入到一场可怕的煎熬之中。

【北维特神话】北维特人泛指生活于布隆萨斯公爵领西北海域的航海民族,传说他们的祖先原本来自扎根于深海的世界树之上,信奉十大魔神(代表战争的杀戮女神,庇护繁衍与农业的大地领主,控制昼夜星辰变化的天空领主,象征死亡的复仇女神,统御大海和狂风的风暴女神,带来疾病和祸患的灾厄领主,驾驭火焰的焚风领

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