她将自己贴身穿着的一件旧红绫袄脱下，同长指甲一起交与宝玉，嘱咐道：“这个你收了，以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着，也就象还在怡红院的一样了。论理不该如此，只是担了虚名，我可也是无可如何了。”
——多么可怜的要求，多么绝望的心愿。然而王夫人竟连这点念想儿也不许她留下，也不肯成全，竟令其兄速速焚化，连让她静静地独自躺在棺材里都不许！
宝玉在《芙蓉女儿诔》中有一段直诉其母之罪：
“昨承严命，既趋车而远陟芳园；今犯慈威，复拄杖而遽抛孤匶。及闻槥棺被燹，惭违共穴之盟；石椁成灾，愧迨同灰之诮。尔乃西风古寺，淹滞青燐；落日荒丘，零星白骨。楸榆飒飒，蓬艾萧萧。隔雾圹以啼猿，绕烟塍而泣鬼。自为红绡帐里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄！汝南泪血，斑斑洒向西风；梓泽余衷，默默诉凭冷月。呜呼！固鬼蜮之为灾，岂神灵而亦妒。箝诐奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释！”
这前面数句说的便是毁尸灭迹，以至棺椁无存之痛；中间诉说思念之情，最后两句则抒发对诐奴悍妇的痛恨。
然而“诐奴”自然是指王善保家的之流，“悍妇”却是何人？袭人？王夫人？不论指谁，似乎都有些怨恨太过。宝玉会这样咒骂袭人吗？会这样痛恨生母吗？但如果说仍是园中仆妇，则似乎与诐奴重复了，行文排比，理应递进一步，似不当此。
因此我有一种怀疑，很可能这段故事是作者人生中的一段真实经历，曾经真有过一个那么天真可爱的小丫鬟，被那么一个严厉无情的老夫人给害死了。当然，那位夫人未必就是作者的母亲，所以作者在写王夫人时，固然笔下留情形容其“天真烂熳”，至少在表面上写成了一个好人；但是在诔文中时，便借助古文修辞痛抒其愤，直呼其为悍妇了。
更可能的是，在现实原型里，金钏儿和晴雯是一个人，在故事中分身成了两个。前文作者提及金钏儿对宝玉时，脂批说“有是人，有是事”；金钏死后，宝玉感伤到恨不得此时也身亡命殒，脂批又道“真有此情，真有此理”；说到抄检时，又道“此亦是余旧日目睹亲闻，作者身历之现成文字，非搜造而成者”。
综其种种，可以想见晴雯确有原型，其惨死之情令作者切肤难忘，甚至在诔文中连两人相处的年岁都记得清清楚楚：“相与共处者，仅五年八月有畸。”如此言之凿凿，极可能是真情实感。
当然，这也仍是我一厢情愿的猜测罢了。权作对于“王夫人为什么那么狠毒”的第六种可能性解释吧。
《姽嫿词》与《芙蓉女儿诔》
宝玉的长诗《姽嫿词》是一首非常隽逸fēng_liú的歌行，其风格骨韵与他素往香奁体辞格颇为不同，无论是技巧还是用意都是一流的诗作。
但就是这首诗，却被某些砖家说成是抄家的根本，是宝玉反诗的证据，实在脑洞大开，自相矛盾。
首先书中贾政为人迂直，小心谨慎。他既能聚集众清客吟诗咏赞，自然绝无反清之意，且说：“他们那里已有原序。昨日因又奉恩旨，着察核前代以来应加褒奖而遗落未经请奏各项人等，无论僧尼乞丐与女妇人等，有一事可嘉，即行汇送履历至礼部备请恩奖。所以他这原序也送往礼部去了。大家听见这新闻，所以都要作一首《姽婳词》，以志其忠义。”
可见这“新闻”乃是从朝中听来的，而且朝中早有原序，已经送往礼部去了，此回作诗乃是“奉旨填词”，何“反”之有？况且宝玉诗中若有“反清复明”之意，以贾政和众清客这些闻风知味混迹官场的人听不出来，倒要百般赞扬等着别人来罗织罪名吗？这也把贾政等想得太蠢了。
事实上，康乾时期，虽然一方面满清政府严打反军，另一面为了缓和矛盾，不断施行怀柔之策，曾经颁布一系列安抚政令，请出一些前明遗臣名儒来作官，还下诏表彰抗清将士史可法，为其立庙树碑，奖其忠义。
贾政求诗，正是在这样的历史背景下发生的故事。朝廷连对史可法都可大加褒赞，难道会对林四娘纠缠不过吗？
然而在抄检大观园的悲剧之后，在宝玉祭奠晴雯的盛举之前，忽然插入这么一大段故事，作者必有深意。会是什么呢？
我以为最大的可能，就是借林四娘故事来说明贾府不久将面临的状况：盗贼蜂起已是实情，前文不断铺排，但还未殃及贾府；但是不久就风雨飘摇，大厦将倾，当男人们面临灭顶之灾时，站起来冲锋陷阵的乃是贾家的女孩儿们。
宝玉一直是对群芳怀着极深的悲悯之心的，正如同诗悼林四娘一样，他会眼看着群钗陷入烽烟战火中，香消玉殒，至死不屈。
边疆叛乱，祸及闺阁，第一个逃不过的，就是黛玉与探春。
所以接下来，宝玉就写了篇祭晴雯的诔文。晴雯乃是黛玉替身，正如脂批所言：虽诔晴雯而又实诔黛玉也。
《芙蓉女儿诔》诔中形容晴雯：“其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。”有读者以为溢美太过，但若是用以形容黛玉，便算不得小题大作了。
之前袭人曾因妒生怒，说宝玉不过为一晴雯，何以竟举出那许多正经人来比喻。而这
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