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第三十九章 女仆队增员(1/3)

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第三十九章女仆队增员

尽管被辱骂最敏感的事情,但塞克思并没有因此而发怒,嘻嘻笑着,看上去一副好好先生的模样。

当然熟悉他的人都不会有这样的误解,此刻被骂却不愤怒的原因,除了安格瑞是关系友好,实力强大的队友意外,更重要的在于她是一名女人,塞克思没有兴趣,倘若换成一名男人,那就不好说了。

“很多人自以为谈的是爱情,其实他们谈的是**,异性恋的意义更多在于生物后代的繁衍,而非出自情感。只有不在乎性别的恋爱,才是真正的爱情。我们是伟大纯爱的象征,脱离了单纯的ròu_yù,摆脱了生物本能的束缚,突破了上天设置的障碍,追求着真爱!”

塞克思说到兴奋处,直接站了起来,一脚踩着椅子,好像是发表演讲的独裁者。看到他的鞋子踩着椅子,安格瑞微微皱了一下眉头,可想到已经决定烧掉这张椅子,也就没有说什么。

“用东方的术语讲,去伪存真,修得本我,没错,这就是修真!东方修士寿元悠长,不必在乎后代繁衍,他们消去妄念,去除生物的本能,为的就是要寻找到真爱,也即所谓大道。由此可见,同性恋就是修真!”

“你看那些东方典籍中,常言逆天修行,什么是逆天?生物繁衍是天生的本性,而违抗这种本性,突破自我,就是逆天,没错,同性恋就是逆天!”

“炼气、筑基、金丹、元婴、分神、合体、大乘……这不正是同性恋由浅入深的每一个步骤吗?尤其是所谓的合体期和大乘期,更是道出中了同性恋的精妙所在。什么是大乘?按照东方字典,乘就是坐的意思,大乘就是大的一方坐在上面,为攻,小的一方躺在下面,为受,再联系前一个境界合体,不难令人回味无穷。”

哗啦一声,安格瑞砸过去一个花瓶,正好砸在塞克思的脑袋上,可惜这位出生于冥河之中,天生刀枪不入,这点攻击不痛不痒。

“闭嘴,我没兴趣听你这些歪门邪道的理论,东方人的修士是否都是同性恋,这跟我们没关系……”

“不只是东方有这种传统,其实同性之风在我们这里更加有传统。”

安格瑞不提倒还罢了,一提塞克思反而变得更加兴奋,尤其是有尤里乌斯这位外人在,更加有炫耀知识的冲动。

“就古腊希遗留下来的典籍记载,古腊希盛行的少年爱好起源自城邦出现前的部落时期,这些部落有将人们按年龄分组的传统。当少年成年时,部落会指派一个年长男性将他暂时带离部落,并教导少年成年后所应负的社会责任与基础的谋生能力,但同时也会对少年进行性教育,此即古腊希少年爱的起源。

古腊希在进入城邦时期后,社会不再要求少年必须离开部落学习,但仍必须向城中一名成年男性学习知识与技能。这些成年男性一如在部落时期一样扮演少年的年长伴侣角色,他们除了会教导少年知识以外,还会对少年产生爱情。由于少年的社会地位较低,所以在这段感情中通常扮演被动方角色。

为了避免少年遭到性剥削,古腊希社会曾立法保护少年免于性侵害威胁,当成年男子仰慕于某个少年时,他必须接受少年提出的一段观察期,以确保他是真心想教导少年他所拥有的知识,而非只是想和少年发生性行为,如果一个少年太早接受仰慕者的追求,他会被视为是容易获得的对象,但如果让仰慕者等太久,那么少年也会被人鄙夷……”

无视塞克思入神忘我的高谈阔论,安格瑞和尤里乌斯商议着正事,并且很快就达成了协议——事实上也没多少话可以谈。

尤里乌斯从来不是一个话多的人,而且也不喜欢含蓄,作为一名坚守规矩的人,他认为一切的人情和客套都是多余,在符合基本礼仪的条件下,省去赘言,直奔主题才是该做的事情。

何况他要交代的事情也不多,无非是拿出唐宁本体的画像,让第二小队负责找人和杀人,当然能活捉就更好了,不过考虑到活捉的难度有点大,并不强求,最后叮嘱了一些战斗的经验,以及需要小心的怪异神器,尤里乌斯此行就算是完成了。

缉捕和追杀本来就是异端审判团的老本行,何况这是一位握有实权的枢机主教的要求,安格瑞自然没有拒绝,欣然接下了任务。

尤里乌斯说完话,没有继续留下来客套和闲聊的打算,起身就要告别离开,而安格瑞也不会虚情假意的挽留,挥了挥手就当做送人离开,连起身送到门口的礼节都懒得做。

塞克思这才从自己的幻想世界中回归,他拿出一枚徽章,放进尤里乌斯的掌心,道:“大人,这是森之妖精俱乐部的会员证明,倘若你什么时候觉得有压力,想要舒缓一下,或者对人生感到厌烦,想要换个角度去观察世界,不妨到我们这里来。”

尤里乌斯不动声色的将对方紧紧抓住的手抽离,他没有表现出恶感,当然也没有好感,只是道:“如果现在的社会风气,也如你所描述的古腊希城邦时期,那我并不会拒绝接受这一习俗。但是,就现在的社会风气而言,同性恋依旧是小众,还在很多时候会遭到歧视,在规则上属于尽可能避免的爱好,那么在整个社会风气改变之前,我是不会去碰的。”

说完,他标准的行了一个告别礼,没有因为对方是个同性恋而故意退避——当然这也是因为当今的社会风气不允许公然表示歧视同性

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