是《麟经养兵诀》，而不是之前聂卧龙所说的《浩然养剑诀》——正所谓佛亦有火，佛也会杀人。而文质彬彬的文人胸腹，同样能生出杀伐刀兵，此乃《麟经养兵诀》的真实释义。
书卷名的差异倒好解释，聂卧龙毕竟是从零零散散的故书堆里，引经据典所整理获得的信息，多有推测武断之处，难免出现纰漏不实；他那时还说正气有一百零八道，每一道都可以化气成剑，亦能合而为一；此事同样要经过商榷验证。
宁采臣躺在床上，慢慢理清思路——
在儒家功法体系内，正气无疑是其中的基础法门，最为核心，修炼不出正气，一切都枉然。但想修炼出正气，谈何容易？而宁采臣的正气也不是自家修炼出的，而是继承自圣贤孟子的精气力神。
正气一百零八道，说的是正气可以激发出来的数量上限。换句话说，当你拥有一百零八道正气后，便表示你的正气法门已达到圆满境界，可为下一步修炼儒家神通打下最坚实的基础。
当然，即使拥有的正气数量达不到一百零八道，同样也可以修炼儒家神通——前提是你必须具有儒家神通法门；另外，正气数量不能少于一定的数目。否则正气基础太差，承受不住神通法门的冲击，则会受到反噬，重伤甚至死亡。
宁采臣便是如此。
他激发拥有的正气才三十六道，接受《麟经养兵诀》时心神大受打击，以致受伤吐血，几乎撑不住整个神通法门的教授过程——其实他还算好的了。如果正气只有寥寥几道，贸然去学习儒家神通，别说吐血，心肝胆肺都可能被震碎，死于非命。
——修炼道法，筑基第一，然后再讲究循序渐进；这个道理对于儒家功法而言，同样适用。
现在宁采臣悠悠醒转，想发动验证一下刚学到的《麟经养兵诀》的实战效果都不行，只能动起念头，观想本心的仁者弘毅意志。
脑海茫茫，本心形象当空而立，已经产生了一种玄妙的变化——双手不再空空如也，右手翩然地把握到一把通体白蒙蒙的板状武器，尺余长，吞吐不定。虽然不是那种光芒耀眼，寒锋凛然的状态，也看不出是什么具体形状，但掌握在手中，自平添了许多气势。
通过理解体会《麟经养兵诀》的文章道理，宁采臣约莫知道眼下他虽然学到了儒家神通，但只处于刚入门的“兵胎”阶段。
《麟经养兵诀》大致可分为三大阶段：兵胎、兵变、兵解。
兵胎阶段，指的是神兵体势未生，犹在养成。就好像剑刃还收藏在鞘囊中，锋芒未现；
兵变阶段自然指的是剑成出鞘，鲤鱼变化为龙了，到那时，这门神通才终于得以展现出凌厉的战斗力，不再局限于威慑妖魔鬼怪，而能主动出击，降妖除魔；乃至与武夫修士，一争长短。
最高级的兵解阶段，望文生义，宁采臣猜测很可能就是聂卧龙所说的剑道变身，一主剑可分而生成几十把，甚至上百把分身出来，组成剑阵。大致情况，应该和那蜀门龙师兄的万剑归宗类似。
……
粗略理清楚《麟经养兵诀》的奥妙后，宁采臣心里尚有几个大大的疑问：那就是《麟经养兵诀》如何会被藏在黑布内；又如何会被宁家曾祖获得，并隐匿在木门板里。如不是机缘契合之下，这篇儒家神通几无出世的机会。
宁家族谱家史记载，曾祖是个修道之士，那他怎会和儒家神通发生联系？又说他在一场争斗中意外丧生……莫非，这《麟经养兵诀》就是那场争斗中的产物？可惜往事如烟，又没留下只言片语，个中情况，已经成为迷案秘密。除非再碰上与此相关的机缘际遇，方能有可能解开这个谜团。
“哎，不想它了。反正《麟经养兵诀》已经学到手，再去追究来龙去脉，并无实际意义，徒添烦恼而已。”
宁采臣打定主意，便不再往那方面多想了。
“宁兄弟，沉思良久，可有收获？”
燕赤霞突然发声，在此过程中，他一直站着不动，等宁采臣露出恍然的神色，似乎想通了种种因果后，才开口相询。
宁采臣醒神，马上不好意思地道：“燕兄，刚才我一时入神，竟忘记了你在这里，失礼之处，多多包涵。”
燕赤霞毫不在乎地道：“无妨。”
他没有追问宁采臣到底发生了什么事，看到其没有大碍后便告辞离开，临出门口，忽然回头道：“我想，你今晚又要拒绝树妖姥姥的邀约了。”
宁采臣一愣，然后深以为然地笑了笑——他现在这种衰弱的状态，自然不能进入阴司，去和树妖姥姥见面。关于小倩，只能暂时说一声抱歉，要晚些时候才能去救她。
“那今晚还有故事发生不？”
燕赤霞露出耐人寻味的笑意，却不回答，飘然自去。
“笑得这么咸湿猥琐，却是什么意思？怎么越和燕赤霞相处，越觉得他不像个世外高人，与传闻里的人物形象完全不符合嘛……”
宁采臣腹诽起来。
抬头望窗，夜色深沉，不见几颗星斗。
咕咕噜噜！
此时肚子发出猛烈的抗议声，他耸然发觉自己一整天都没有吃到东西。他可是凡人肉胎，如何顶得住？之前一直沉溺在对《麟经养兵诀》的道理解读之中，不觉得不妥，现在平静下来，顿觉饥肠辘辘，可以吃下一头牛。
“咦，好浓的香气，哪里传来的？”
宁采臣鼻子一嗅，大力呼吸
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