鸿胪寺东院。
唐万三从云烟楼出来之后，径直回到了鸿胪寺。
此时，已经是日暮时分，在李璇玑的房间内坐着五个人，三男两女。
“李璇玑，我还是不认同你把那东西交给他。”一个做道姑打扮的女子，看着李璇玑面无表情的说道。
“那是我的东西，我想给谁就给谁，你认不认同又有什么关系？”李璇玑斜瞥了一眼说话的女子，淡淡的说道。
“擅自泄露宗门典籍，我可以就地处决你。”
“呵呵！你可以试试看，看看是我这个前任圣子厉害，还是你这个圣女厉害。”李璇玑讥讽道。
女人不说话了，她只是静静的看着李璇玑，面无表情，冷漠无比，这种冷漠不是刻意伪装出来的，而是一种丝毫感情的冷漠，这个女人似乎没有感情。
女人是道教的圣女，赵玉衡，修得是太上忘情。
道教是一个大宗门，虽然都是修道，但是走的路线却不尽相同，道教分为三个大派系，天地人三宗，每个派系侧重点都不同，其中天宗主修的就是太上忘情，这种人从修行开始，就要舍弃很多东西，跟佛门的遁入空门很像，舍弃了七情六欲。
随着他们境界越高，舍弃的东西越多，这样的人也愈发无情，他们从来不会被个人的情感左右，很多常人在意的事情，他们反而不在意，而常人不在意的事情，他们反而很在意，显得极为的特殊和格格不入。
人宗修得是太上有情，历练红尘，砥砺道心，从而修得大道。
人宗和天宗走的是截然相反的路线，不管是道教也好，还是佛门也罢，都讲究一个因果缘法，而因果这种东西虚无缥缈，看不见，摸不着，甚至都感觉不到，可它却是存在，而人宗修习到底太上有情，就是解决各种因果，或者说他们本身就是因果缠身。
至于说地宗，已经衰落很多年了，地宗修行的路线跟冥修很像，很多人把地宗修士称之为鬼修，当然，所谓的鬼修不是说他们真的是厉鬼，而是一种很特殊的存在，有点像城隍庙内的神邸，半人半鬼的存在。
天地人三宗是很早之前，道尊创立下来的派系，而这跟道教三品化神境有极大的关系，道教的化神境是可以让人拥有阴身和阳神的，也就是说，道教修士突破三品之后，有两个身外身，类似于分身的存在。
道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，沖气以为和。
据说，道士在跻身一品之后，想要突破一品，就必须三神合一，糅合阳神和阴身，但是，这只是传说而已，在道尊之后，至今还没有人做到这一点儿，若是做到的话，那么新的道尊就出现了。
现如今道教，只有天宗和人宗，地宗早在武朝灭亡之后，就消失无踪，据说是为了灭掉从上古时期的存活下来的武神，地宗以玉石俱焚的代价做出了牺牲。
李璇玑跟赵玉衡走的是截然相反的两条路，李璇玑修得是太上有情，而赵玉衡修得是太上忘情，然而，让人感到不解的是，走太上有情路线的李璇玑，却始终留在山上修行，反而是修太上忘情的赵玉衡，行走于俗世之中。
赵玉衡的年纪跟李璇玑一样大，也是从小就在道教长大的存在，不知道是因为修习路线相冲的缘故，还是两个人性格的缘故，青梅竹马一起长大的两个人，却是最大的仇人，二人是相看两相厌，从小二人就在较劲，在这十多年里，二人明里暗里交手无数，可始终都是旗鼓相当，谁也奈何不了谁。
不过，从李璇玑决定下山的那一刻，他就已经输了，或者说，他已经赢了，因为他不再是道教的圣子，准确来说，他是道教的前任圣子，而赵玉衡却还是道教圣女，而且在长安事了之后，她就要进入清真观闭关修行，至于何时出关，没有期限。
修习太上忘情的人，一旦选择进入清真观，要么是修道有成，突破瓶颈，跻身一品，要么就是死在清真观当中，没有第三种可能性。
当然，凡事都有例外，如果修习太上有情的圣子，在历练红尘的时候，道心蒙尘，或者是丢失道心的话，那么道教就会清理门户，而负责击杀圣子的就是圣女，而圣女如果出现问题的话，负责清理圣女就是圣子，总而言之，道教的圣子和圣女是天生相克的两个人。
赵玉衡在听到李璇玑的话，已经有了杀心，她很想击杀李璇玑，虽然她修习的是太上忘情，可现在还没有做到真正的忘情，如果真的做到的话，绝对不会因为一两句话，就起了杀心的。
至于说，新任圣子是谁，暂时还不得而知，只是这是道教的隐秘所在，外人无法知晓。
房间内还有一男一女，一个是石邑国的公主苏樱熙，另外一个是扶桑国的太子江户康平，二人的年龄都不大，是这次东海诸国前来大炎王朝和谈的主要人物。
说来也有趣，扶桑国历代都是站在天宗这边的，对于他们而言，万物皆可杀，没有什么是杀戮解决不了的事情，而石邑国则是站在人宗这边的。
当然，除了扶桑国和石邑国，其他诸国也都有各自不同的站队，至于说中立，在东海诸国那边是不存在的，黑白分明的很。
这次和谈如果不是牵扯到道教根基，人宗和天宗的人是不可能同时出现的，因为把他们放在一起，极有可能导致内讧。
现场的五个人都是修行界和世俗当中最杰出的弟子，当然，唐万三除外，他
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