想起司马相如一曲《凤求凰》，情挑卓文君留下千古佳话的典故，于是我接着芸的话，故意拿腔拿调：“昔日文君不惜随相如私奔，也许不在琴而在赋乎？！”于是二人又大笑方休。
我是一个性格爽直、不拘小节的人，芸却刚好与我相反，像一个迂腐可爱的儒生，总是拘矜多礼，深恐言行不周。比如，偶尔为她披件衣服，整理一下衣袖，她必要连声说“得罪”二字；或者给她递个毛巾扇子之类的，她是肯定要恭恭敬敬起身来接的。
对芸的这些繁冗礼节，刚开始我有些厌烦，忍不住劝她：“你和我这样多礼，难不成是想以礼来束缚我？你没听人说‘礼多必诈’吗？”
芸不曾料到我居然因她多礼而责怪她，红着脸窘迫委屈地说：“对你恭谦有礼难道不好么，怎么反倒说我虚伪有诈了？”
我说：“恭敬是要放在心里记着的，不在于这些迂腐的表面形式。”
芸反驳道：“至亲莫若父母，如你所言，难道也可以内敬在心，言行上倒可以恣肆狂放、不顾礼节了？”
见她伶牙俐齿说得这样认真，又确实很有道理，心下忽然觉得自己理亏起来，于是我软声说：“我前面的话皆是戏言，你可别当真。”
芸正色道：“世间很多反目成仇的事，皆因戏言而起。今后不许你再这样冤枉妾了，简直让人郁闷死了！”
我轻轻揽她入怀，好言温存抚慰，她才心情好转微笑如常。自此以后，“岂敢”、“得罪”这些多礼之言不但没有消失，反倒成了我们言谈间的常用助词了。
回想与芸在一起的日子，做了二十三年的夫妻，可谓举案齐眉，相敬如宾。随着时间的流逝，我们的感情也越来越紧密，越来越深浓。无论是在家庭之中，还是暗室相逢、窄道相遇，必定会执手相问：“到哪里去？”因相爱太过密切，私下总有些忐忑不安，生怕被别人撞见，继而说我们的风凉闲话。
其实在最初，我们即便是同行或并肩坐在一起，也是要小心地避开人的，时间久了，渐渐成了习惯，也就不以为然了。到后来，芸有时和别人坐在一处闲谈，见我来了，必定会站起来挪开身子，好让我挨着她坐下，彼此并不觉得有什么不妥。于是，我们之间的亲密举止，从开始的羞惭，渐而到后来的不以为意，这也是人之常伦极自然的事情。这让我想起有些老年夫妇，一辈子总如仇人般相互折磨，不知道为何？有人说：“若不如此，怎能白头偕老？”难道非得争吵不休才能白头偕老？这句话到底是不是真的呢？
记得当年七夕，芸在轩亭内设了香案烛台，摆上瓜果，焚香燃烛，和我同拜织女星。彼时，在我们心底，那份但愿人长久的虔诚，只有我们夫妇二人才能懂得。我又刻了两枚图章，图章上，我一刀一刀用心地雕上“愿生生世世为夫妇”的字样，我自己留下那枚朱文阳字的，芸拿的是白文阴字图章，以备日后在往来书信中使用。
那一夜，月光流银，是个多么美好的静夜啊。俯视河水，波光如练，身侧，更有我的爱妻芸，轻罗小扇，软语呢喃。我们相依着坐在临水的窗台边，仰头痴痴地见清朗的夜空中，云朵飞掠，变幻万千。只在心底感叹，时光如能就此长驻，与芸就这样生生世世相偎到老，该是多么幸福的事情。
芸忽然幽幽轻语：“宇宙如此浩瀚无垠，而人间只同此一轮明月。不知道此时此刻，是否还有人如我二人这般，有此相偎赏月的心情？”
听她话语，我的心似乎在这月色中融化了。我侧过头，轻声说：“纳凉赏月，到处都有啊。若说欣赏品论天上的云霞，大概总是在女子的闺房中，也是能够用心体悟的。若说夫妇二人共同欣赏云霞，他们品论的大概也不会是云霞而是其他了。所以，天下如我二人这般，又能有几人呢！”
良夜总是过得飞快。很快，烛火燃尽，月影西沉，虽然留恋这一刻的默契时光，我们也只能撤去香烛果盘，回房休憩了。
七月十五，俗称“鬼节”。这天，芸备了几样酒菜，准备与我邀月畅饮。到了晚上，忽然阴云密布，黑暗笼盖四野，我和芸赏月的兴致转瞬全无。芸看着夜空，神色颇有些忧虑，她忽然严肃起来，祝祷似的说：“妾如能与夫君白头偕老，明月啊，就请你快点出来吧。”此刻，一抹冷寂索然的情绪也涌上了我的心头，我们夫妇的今生情缘，当真要与今夜的月亮联系在一起吗？
此时，但见对岸点点流萤，千万只萤火虫儿在穿梭飞舞，在柳堤水蓼和汀洲沙渚间，织成了一片闪烁奇妙的风景。为缓解芸的忧虑，我便提议作联句逗她开心。联了两韵之后，结果是越联越离谱，甚至是牛头不对马嘴，匪夷所思地随口乱道。芸已笑得涕泪交流，最后竟笑倒在我怀里，无法成声了。
拥她入怀，忽觉得一阵清香袭来，原来是她鬓边夹着的那一朵茉莉散发的香气。我轻轻抚拍她的背，想起古人关于茉莉的词句，便说：“古人觉得茉莉花的形色如珍珠般洁白润泽，所以女子常将它别在发间，装扮自己的容颜。但另有妙处她们可能不知，一旦夹在鬓边，这花就沾染了女子的脂粉头油之气，香味也就更加馥郁惹人喜爱，所以连香味浓郁的佛手柑都要退避三舍了。”
芸止住笑说：“佛手是香中君子，只在有意
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