所谓的‘天劫’，其实只是无数种劫数里的一种，而绝大多数的劫数其实就是意外事件。天劫之所以被称为‘天劫’，那是因为其的产生是一种情况下的必然现象！这种‘情况’，就是灵魂开始发生蜕变的事情。
灵魂是主导人之一切的根本，在灵魂发生蜕变的时候，因为人的思想、身体等的不适应，而根据灵魂蜕变的方向，会产生诸多种不一样的连带反应：劫数，就隐藏于其中！所以，变相的，也可以说天劫其实是一种考验，既然是考验、理论上是根本不存在必杀之局的。
竹渊这一次所经的，应该算是一种‘情劫’。一般而言，在天劫当中遇到‘情劫’的几率，相当相当的少。这主要是因为：
一：假如柳音死了，那么情劫就没有了产生的根由。
二：假如柳音嫁给了其他人，那么竹渊如果真爱柳音的话，那么看开这些是很自然的事情。所以情劫也不会出现在这样的情况下。
三：现在的世界男女其实还是很看得开的，正常情况下、像竹渊和柳音这般相爱的情况，他们两个早就那个什么了。都那什么了，那还有什么戏好唱？
四：女人的地位低，一个男人——一个志向远大的男人，女人根本就成不了人家的束缚。这个世界讲究的是什么，只要自己发达了，想要什么样的女人没有？所以，情劫不会出现。
五：不知是不是修炼之风的影响，修为越高的人越是对于情很淡，有时根本就是无情。
竹渊的情劫当中，以他的情况而论，要想安然的度过此劫，唯有用情去破情，否则当无解！
世间万物，情爱所占的比例确实不大，然而情爱才是一切低级向高级演变的基础推动力。人！算是万灵之长，少了情爱，本质上是一种退化。修炼的目的是为了更进一步的发展自身，意境上情爱的欠缺是一种直接导致退化的因素，这一进一退间误了的又岂止是修为手段？
不管从哪头说、从哪方面来讲，世间唯情爱最毒；可恰恰是这最毒的东西，恰恰是世间一切永恒的大补。然而，世人只见竹子开花之后的死，而不见竹林的再一次壮大！为己而谋，情是不可留的。
所以，因为这层道理太‘浅显’了，世人所谓的‘天人合一’是有着缺陷的。因为其中不重视情爱、少了情爱，所以他们的‘人’所合的那‘天’，其实是当前的‘天’、是过去的‘天’，而绝对不会是未来。
情爱，在天地万物当中就是只占毫厘，然而差之毫厘却是谬之千里！修炼于昨天、修炼于以前，修炼，其实早已是一个定数。
竹渊其实也不明白这些。可先前的他脑中就存在着一个问题，那就是为什么在意境当中把‘人’摆在显要位置时，总仿佛和万物有着巨大的冲突。他本身就是个人，由人所领悟的意境中为什么就不能有人：天人合一境让他的头脑非常的清晰，他利用清晰的大脑来分析这一问题。
说险死还生的巨大余惧当中，他为什么还有心思去想这些呢？那是因为他总感觉自己的天人合一境不完整。他下意识的认为他还没有进入那真正的天人合一之境，他需要尽快的把意境中的问题解决了，才能安然的去‘享受’什么是后怕和恐惧。
老头以前给他灌输的那天人合一境的资料，实在是太玄乎了！致使那竹渊以为自己如果这次不能完美的把握住这一次机会，他将永远的止步于天人合一境之前。而这，才是真正的对不起老头的事情。
事实当然不是这样的。他当前的所为，其实算是一种意境上的融合，是把情爱融于一般意义上的天人合一境。当然了，这样说好像也不对！他更应该是在试图摆正意境当中的人与万物的位置关系。这绝对算得上是一种创举，也是他的天人合一区别于其他人的地方。
不过，这些东西，竹渊依旧是不会知道的！因为那种进入天人合一境，是只可意会而不可言传的。自己的意境当中是什么情形，只有自己才知道，别人根本没办法知道！就像是你这个人一样，永远也不会有第二人，如你一般的知道你。
世人认为中的天人合一，总体情况绝对是一致的：在这个认为中，天地万物是主体，这其中没有自己，因为自己已经融于万物当中了，所以说自己就是万物、万物就是自己；因为自己就是万物，所以自己完全可以借助万物，而具有更加通天的手段。然而这么一来，问题就出现了！
假设：
你拥有了一株草的能力，你也拥有了一只羊的能力，其后你又拥有了一头狼的能力。
第一个问题，你会因为狼的残忍而去杀狼吗？不杀狼那就得杀羊，否则这三者排在一起是不成立的。你该怎么办？
第二个问题，假如你还真就让这三者和平相处了，那么拥有了狼的强大本领后，还有必要去拥有羊的能力吗？那么这天地万物对于你来说，是不是就有了很多的多余存在？‘天人合一’，你合的那还是‘天’吗？要知道，天人合一只是一个门槛、是进一步修炼的基础！
如果竹渊的天人合一真正的按他所想的大成，那么如上所述的那个假设，放到竹渊这里想解决就太简单了，讲究的不过就是‘平衡’二字而已。相较于其他人来说，他的天人合一境是最完美的，可这却是需要建立在他不能完全借助万物的能力之上！因为，他需要留下更多的精力来，以让他自身存在于这
喜欢素语天问请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。