孩子丢了是大事，能帮上忙自然要帮。
楚小然问：“吴管事，你儿子还在庄子上吗？”
“在，还在，小人这就将大郎喊来。”
很快，吴管事的儿子吴大郎来了，见着楚小然第一反应和吴管事一样，就要给楚小然跪下。
周庭跟着楚小然当了几天差，知道楚小然不喜欢别人动不动就跪，直接在一旁将吴大郎拉着：“找你儿子要紧，先听小然姑娘说什么。”
“你儿子是什么时候丢的？”
“昨……昨日未时左右，他跟着我娘子出门，她买东西一时没看住，孩子就不见了。”
吴大郎的娘子抱着还在吃奶的小女儿，在附近找遍了，也没有找到孩子，跑回家告诉吴大郎孩子不见了。
吴大郎顾不得天快要黑，借了主家的牛车，连夜去临县的府衙报官，一刻钟之前才赶到庄子上，将孩子丢了的事告诉吴管事。
孩子丢了已经有一天，到现在还没有找到，大概率是被人贩子给拐了。
齐州府如今兵荒马乱，人贩子这个时候最好得手。
不过也因为金人攻占了齐州府的原因，现在附近州县对进出城门的人盘查极为仔细，人贩子也许还未来得及将孩子转移走。
思及此，楚小然让云香去取笔墨，随即对吴大郎说：“把你孩子的生辰八字写下给我。”
“八字？”
“嗯，我给你孩子卜一卦。”吴大郎露出欣喜的表情，当下就将孩子的生辰八字写下来交给楚小然。
宋徽宗时期，百姓对对道士那是十分尊敬。
说起来还是因为本朝出了一个非常有名的道士叫灵噩，得皇帝看重，不仅为灵噩亲自赐名林灵素，还为这个道士不惜耗费人力物力财力，建造了一座“上清宝箓宫”。
此后民间纷纷效仿，在各地盖起了“神霄万寿宫”，美其名曰为宋徽宗求永生，实际上那些道观成了那名道士的私人道观。
当然这些是后人给徽宗朝时期的评价，彼时的百姓根本不知真相，就觉得道士很牛逼。
一般卜卦不需要生辰八字，但现在是要算出孩子精准的方位，是否安好，就必须要结合孩子的八字。
吴大郎将孩子的八字给楚小然，楚小然看后立即起卦：“是六十四卦中的第五十四卦，艮卦。”
吴大郎忙问：“小然姑娘，不知这艮卦何解？”
楚小然将卦象画下来，对吴大郎和吴管事解释：“你看这是当位，是潜在对主房有力因素，这是不当位顾名思义是对住房不利的因素，这卦没有有应的爻，那代表的都是潜在因素，没有真正的对主方有利或者不利因素。”
吴大郎不太懂，他现在就想知道自己的儿子安不安全，他要到哪里才能寻到人。
“小然姑娘，小儿他是否安好？”
楚小然看着吴大郎为难着急，反应过来自己说的，吴大郎肯定听不懂，于是道：“孩子没有危险，你带着你的亲朋好友，往东南方向的山上或有庙宇的地方去寻，应该能够找到。”
末了楚小然又加了一句：“最好是带着官府的人一起去，以防是团伙作案，对方如果人多势众，你们吃亏不说，还救不出孩子。”
吴管事和吴大郎千恩万谢，抹着眼泪急切的跑出院子。
楚小然心里记挂着孩子的下落，让周庭跟着吴管事他们去帮忙。
周庭是第二天申时回到庄子，回来的时候一脸喜色，楚小然不用问就知道，孩子肯定平安找回来了。
“姑娘，你怎么也不问我孩子是不是找到了。”
楚小然没说话，云香倒是骂道：“平时看你挺机灵的，怎么问出这么傻的问题，孩子要是没找到，你还能这么乐呵？”
吴管事的娘子早几年前就病死了，只有吴大郎这么一个儿子，偏生这个儿子在镇上做事，每次都是吴管事得了闲，跑去镇上看望他们。
但去镇上，一来一回就一天，每次都待不了多久，还不如周庭和吴管事相处的时间长。
周庭又是没了爹，两人相处这么些年，虽不是父子，但关系很是亲厚。
要是吴管事的孙子没有找到，或者是有什么损伤，周庭不可能笑嘻嘻的乐着。
周庭嘿嘿笑了两声：“管事的让我先回来告诉姑娘一声，他的现在在镇上陪着吴大郎和他孙子，明早带着一家人过来谢姑娘。”
楚小然倒不介意这个，而是问周庭：“他们究竟把孩子藏在哪里了？”
周庭的笑脸垮下来，骂道：“那帮人贩子真不是人，将小孩子藏在一个道观里，他们假扮成道长在那装神弄鬼，要不是官差强势进去搜查，都要被他们蒙骗过关了。”
周庭说的义愤填膺停不下来：“我进去看的时候，有十几个孩子，全部都是小男娃，最小的才两岁，话都说不清楚，脸上都被掐青了，看着真是可怜。”
“姑娘，那人贩子怎么净挑男娃娃下手，不会是想要敲诈孩子的家人吧？”
这个问题楚小然也在想，如果人贩子是想要拐来的孩子卖了，男娃女娃都是可以卖不少钱的。
男娃可以卖给不能生育的人家，女娃说的难听点，直接卖去青楼，等人长大了接客，这种情况比比皆是。
那为何，道观里救出来的十几个孩子，清一色的都是男娃？
所以，除了云香说的，想要用孩子敲诈孩子的家人这个理由比较合理，楚小然暂时想不到其他的可能性。
“极有这个可能。”
楚小然
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