织信忙抢上几步将杉谦接入棚内，却见武玄也在棚内，杉谦对这个武玄怎么看怎么不顺眼，如果以前还是觉得他是故作深沉的话，现在就是装腔作势了，此人的话倒还是不多，但一说话就拿腔拿调，故作威严，委实让人看不顺眼，杉谦不愿多看他，对织信和他各抱了一下拳（也是学的传说中的神州大陆上的礼节），然后就对织信道：“信天子，某有一计要向信天子献上。”
织信大感兴趣，道：“我素知杉炮君（织信认为这是一种敬称）为人足智多谋，既来必有以教我，且请详细道来。”
杉谦摇头晃脑的道：“我的意思是，现在神皇军正在屯田春耕，我等若此时进兵，定能打他个措手不及，不论成功与否，都会让他无法及时春耕，一旦粮食出现问题，他的军队就会阵脚自乱，说不定还会自相残杀争抢粮食，嗯，我等当不宣而战，先攻神皇的藤部落，再打其他女王部落，将他们的春耕全部破坏，信天子以为如何？“
织信先是目瞪口呆继而满脸鄙夷的看着他道：“杉炮君此言差矣，须知我等打仗攻城略地，所为的就是土地和人口，土地说到底还是粮食，没有粮食我等要土地何用，难道还等明年再耕，而一旦发生大面积饥荒，人口无谓的死亡，我等还上哪里去抓奴隶，此计万不可行。”
“是啊，此计万不可行！“武玄八哥般学了一句。
杉谦献计不成，十分懊恼羞惭，于是道：“我还有事。”
说完也不待织信挽留，转身就走。
织信见他无礼，也没再说客气话。
待杉谦走后，“武玄“也即是武影对织信道：“这杉谦自己靠着船多，完全以捕鱼为生，自然不在乎咱们打下来的地方有没有粮食，到时咱们劳而无功，徒损人命，他却扩大了地盘，好向陆上发展，如此狡猾，实在可恨！”
织信道：“不错，你能看出这点，很有长进啊。”
武影得他夸奖，竟有点不好意思，不由得对织信更加感激。
说起来武影之所以到现在还能冒充武玄，实在是与织信有莫大关系。
原来武宣有个儿子叫武赖，武赖以织信为偶像，一心想破坏部落中民主推选首领的制度，要自己当部落之主，但他爹太强势，只要他爹在一天，自然没他武赖夺权的事，可“知父”同样“莫若子”，武影和武宣再象，伤口做的再真，瞒得过别人，却决瞒不过武赖，武影回来后不久，就被武赖发现了他是“赝品”，打算在部落大会上揭穿他，并由自己来继任部落首领。
武影对他说了要自己冒充他父亲是他父亲本人的遗命，但武赖不信或根本没打算相信，定要揭穿他。
武影深知武赖刚愎自用，成事不足败事有余，部落交给他前途堪忧，而武赖在部落中颇有死党，一旦开部落大会，武赖能不能当上首领难说，最大的可能却是部落分裂，那就违背了哥哥的遗愿了。
于是武影连夜找到织信，向他说明了武玄是怎样为了部队能突围出去而本人和神皇死战，而又让自己冒充他的事，并说了武赖的图谋，请织信看在和死去的武玄的情谊份上，帮助他稳住局势。
于是织信也连夜找到武赖，要求他遵守父亲的遗命，并答应在武影死后或年龄大到不足以领导部落时由他织信出面帮助武赖得到部落联盟首领之位。
武赖对织信极为崇拜，遂答应了织信暂时按下此事。
只是这一番折腾下，武部落知道武影秘密的就不只限于武赖一个人了，因为武赖为了在部落大会中揭露武影并趁势夺权，已经先向一些亲信通报了此事，这些人后来也由武赖出面告诉他们将此事暂时隐瞒，但无论何时都有嘴不严的，于是部落中遂开始流传武玄不是武玄，而是武影的“谣言”，武影和织信对此却也无可奈何，因为原始社会并没有“防民之口”这件事，而显然即使防也会欲盖弥彰。
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转眼春耕结束，孟阙开始补充军队，他原有的两万军队，在这次战役中阵亡了五千人，现在只剩下一万五千人了，于是向二十一家女王提出招兵计划，女王们有感于孟阙是她们手中的“刀枪和盾牌”，于是同意了，但要求孟阙只可再招七千人，达到两万两千人之满员数就结束，这正合孟阙之意，兵贵精而不贵多，人太多了也没什么用，于是答应了。
女王们的部落民众自是打破了头的要进神皇军，只为得到女人，孟阙于是事先说明，他们以前不属于神皇军，即使有战功也不会再被计算，加入神皇军后也只有再立战功才能lùn_gōng赏给女人，这些人立刻得到女人的希望虽然落空，但并未降低加入神皇军的热情，毕竟加入了神皇军就有了“希望”，于是很快优选出七千人，将部队补充满员。
这一天孟阙正在训练军队，忽然有个满头白发的小老头来到军队旁边跪在地上，大声道：“湖沉请求‘有网氏赵天神皇’为我主持公道！”
此人虽然瘦小干瘪，但声若洪钟，十分惊人。
神风猪见他干扰军队训练，就要上前驱赶，孟阙却拦住了他，要知他每次训练军队时外围都有巡逻的士兵，以做警戒，这小老头能躲过巡逻的士兵来到军队旁边，足见不凡，于是道：“什么‘有网氏’，你是在叫我吗？”
那小老头道：“正是，我闻神州大陆上上古有先王曰‘有巢氏’，乃是因为发明巢居而被神州大陆的人民所敬
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