诛红与八十红论

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八十红论:错误(1/1)

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八十红论:错误

记得以前对孩子常说:只要有可能,就会犯错误。(百度搜更新最快最稳定在价值在于它本身对以后社会生活的借鉴意义,能够使得人们“不二过”也即不犯同样的错误,那么它的价值就实现了。

对于错误的产生和避免,有时候常常想的是数学里面的余数。对“世界是不完美的”的初步概念可以从余数产生中获得,那么所有的“完美”必然是过的、非自然的,错误的避免也是人工调试的结果。那么,错误的社会学意义是错误自矛盾中产生,人工调整并不能完全避免错误,错误会累积。错误发现在结果之后,在事件过程完成前,错误是可以调整的,调整的机会与机率会随着时间和过程发展变小,错误的存在价值也会变小。这会诞生“错误掩盖”,对于错误的掩盖也是社会调整,但缩小表面矛盾同时同样会累积矛盾。讨论错误的社会学与哲学内涵是沉重的。

对于错误来说,及时承认错误、补救错误是命运性选择。比如“华盛顿砍倒樱桃树”的故事真实性虽然存疑,但其中哲理却就是这种命运的出现。在社会现实中,错误产生源于惯性思考。当社会变化后,一个人本着惯性沿着旧有模式前进,就如同面对社会的交叉道口一样,是很容易产生错误的。在这时候、在错误面前,一个成人与一个作数学题的小学生并无区别。

对于犯错误者总是存在“当局者迷”的现象,因为人们要肯定自我价值,但错误发生后人们回首时却发现自己偏离正确人生轨迹如此之远,调整时面临太多的难题。所以,错误的代价是沉重的。人生的棋局变成比赛,谁犯的错误少将成为胜利者。

人生中是存在盲点的,这虽然不足以成为原谅错误的借口,但事实确实是一个人的错误率高于两个人。所以,融入社会对于一个人的意义和出生时候是同样的;古人讲“慎独”就是这个道理。

对于个人的生命力学在于选择,错误产生影响是局部的;对于社会力学选择方向错误的整体代价就更加沉重。当以国家为单位的集团性或集体性错误,真理的发挥作用是时间性的。比如:霸权问题。在这时候,个人的声音比如:谁能看见整体或者谁有权力知道真相,要依赖于社会力学的蔓延程度。那时,错误的“礁石性借鉴”才变得更有意义。

沉重的话题持续时间越长越沉重;悲剧的意义在于放下负担。

回到《红楼梦》里面,书中人物的错误选择难以计数,像宝玉明事理但却拒绝长大、拒绝成熟;黛玉明方向却随波逐流;宝钗知恩爱却置身事外;贾琏明大小却放纵生平;柳湘莲明是非却切割恩义乃至不免于悲剧;凡此种种,以后逐个细数吧。

16.6.30

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