言良俊骑在马上，身边的马背上是受伤了的孤舟翁，脸色还是十.info
此时诛武阁的弟子在马上举起两个巨大的伞盖，为二人避雨，大雨之中，诛武阁多数人在雨中行走，雨水浇掉了众人一身的血气。每个人的脸上都是干净透明的。
言良俊道：“孤老，辛苦了！”
孤舟翁道：“老了，不中用了！”
“孤老，刚才想起了四十年前的事情了。师父救我们的时刻与今天还是很像的！”
“少爷，掌门已经到门派中了，有些事情要办了！”
孤舟翁没有回答四十年前的事情，但眼中却迷离了起来。
一段尘封的往事又浮现在言良俊的心中---
四十多年前，言良俊的父亲在炎州与华州一带十分有名，是华州天华教里一个不世出的人材。这个天华教也正是当时发生的一个悲剧。
在四州之中，只有华州与沧国有一个被各国认可的严华教，其主要领袖称为尊师、上师、大师，教义以自律、助人，仁忍为主，与华州尚文的风气相应，有很多的教众，而且这个严华教也并不修习武功，因此也为各国所推崇，立为国教。
这天华教却是在一百年前左右产生的，正是在通天教大乱之后，创教之人是一个苦修的行者，平时衣服为黑红两色。在大乱之后，提出了自己新的思想，后来在华州与炎州之间的山中建了天华教。教义为人人平等、自由，应有权利保护自己，主张修习武功，反对压迫。正巧与严华教的教义产生了严重冲突，更是与王权统治思想产生了巨大的对抗性。
随着势力的强大，也为华州各国所禁止。并被武者与官员们调查，最终有人发现，并不是开始众人所想的那样，天华教源于共济教，而有可能是来自于通天教！
言良俊父亲名字叫言炽剑，号天择。为人一身武功、一份狂傲，他修习的正是‘化天诀’，只是对外并没有说出这种功法的名字，那武功非有极大毅力不能修炼。但他在三十五岁时就练成了，并以独得之密修炼而成‘裂天’，据说当日裂天一出，天下披靡。
他不服天华教在民间、官场，武林、江湖俱受欺压，于四十多年前，率众四万，揭竿而起，啸聚徒众于炎州、华州的沧国、旗国、涯国一带，声势极盛。
在城乡与商会斗，在朝廷与官斗，在教义上与严华教力抗，在江湖中与正派武林也势成水火。以一己之力，独抗四面攻击，坚持了五六年。那一份威风，却是当世之中无人能及的。孤舟翁就是他身边的人，也是能独挡一面的高手。
言炽剑起兵时生了一个儿子言良俊，四五岁时就表现出了极强的武功天赋，言炽剑特地安排孤舟翁教导他的武功。到六七岁时，言良俊就有了不错的身手。
但天华教的战争造成当地百姓生灵涂炭，百业俱废，各国无法容忍，最后由涯国出动军校主力，调集大军，沧国出动天骄战士，又有江湖中众派同组的‘灭天华教同盟’参与，天华教之势一时为其联手所破。当时严华教手下徒众几近十万，可为官兵与同盟所破后，就只剩下一千子弟了。后来在一夕之间，言炽剑就在华州中部的奉贤山中隐藏了起来。
一年后，言炽剑带着妻子、儿子言良俊还有孤舟翁等几个高手，化妆到了一个小城默途城，却在一个酒楼中中了埋伏，受到上百武者的攻击，其中极有可能就有刑天殿的人。
在言炽剑妻子与别的手下被杀的情况下，言炽剑最后发动了裂天，对方除了十几名高手外都被裂天绞杀。而他自己也受了致命伤，只有孤舟翁还保护着言良俊。
这在此时一个老人出现了，对着众人说道“爱欲毒仇堕尘轮，情重愚痴障心身，多年学武未看破、是非成败苦纠葛，息心静气空无我，放下恩怨一笑过。”说罢，脚下青砖尽成粉末。见此情况，对方的高手竟没有一个敢应战，只能看着言炽剑离开。
言炽剑抱着妻子的尸体与孤舟翁、言良俊逃了出城，将写有化天诀的书交给言良俊后在城外死去了。死前安排言良俊去天河城找已经隐藏起来的诛武阁。
诛武阁收留了二人，而那老人也正在诛武阁之内，却没有几个人知道他的存在。老人成为言良俊的师父，教导他使用化天诀，二十多年前又不知所终了。
这段时间内孤舟翁成了诛武阁内主要的统领人物，将奉贤山中残余的力量也带来加入了诛武阁，成为诛武阁中一股巨大的力量。天华教的教义与诛武阁原来的信念相结合，就出现了“武当为天下所用，为天下祸不如无武”的信仰。
言良俊这时开始就接受的是多数武者为祸天下的训导，他师父给他讲的是通天教二十几年对天下的破坏，孤舟翁也对他讲了言炽剑几年争战中这一地人民的苦难。
言良俊为人理智，已接受了这武者不当行为必然导致天下大乱的观点。在武功初成之时，就成为了诛武阁的副掌门。
但他心中也有着解不开的结，第一就是四十年前，默途城中对于他家人的围攻，这自然是因为有人将秘密泄露了出去，但这个人是谁？却是让他四十年都没有找到，而如今四十年过去了，那人当时要是个中年人，现在恐怕已经做古了。
第二，师父为什么要救自己，而不救自己的家人，以师父的功夫，只要出手，就能救下父母，而实际上师父就是放任自己父母被杀。
第三、天华教与通
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