非典型原始社会

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第1096章(1/2)

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正文

在王都一片风声鹤唳,一群王都氏族草木皆兵的时候,在东北方的草原与炎黄部落接壤的地方,一个无论是小联盟还是王都氏族的五方势力都不会注意到的势力也在密切的注意着炎黄部落内部的变化。

自从数年前一把火点燃了整个王都,带着不多的族人仓皇逃离王都,最终逃到这个草原边缘的地方建立起营寨,成立了部落以来,后狼便一直带着族人在此地休养生息,努力恢复实力,以求有一天能够报仇雪恨,夺回华胥氏族被抢走的一切。

脱离了炎黄部落的保护,地处草原边缘,仅剩不过百人下的华胥部落,想要生存下去无疑是十分困难的,但好在经过了那么多挫折洗礼之后,后狼变得成熟了许多,再加后狐等聪明的手下,华胥氏族本身拥有的各种先进的技艺,华胥部落最终在草原的边缘扎下了根。

而且因为嘴遁功夫较强,后狼不仅说服了那些喜好在春秋两季南下抢夺粮食的草原部落放过自己,而且还和这些草原部落做起了交易。

双方最主要的交易,是青铜武器。

游牧民族,因为需要逐水草而生,居无定所,所以,不仅无法提升耕种的技巧,冶炼金属的技巧也是发展缓慢。到了汉朝,原的冶铁工艺已经飞速发展的时候,草原之,连青铜武器都还只有各种武力超群的武士才能拥有,而且其的大部分还是通过走私或是战争得来的。

直到五胡乱华,北方的汉人精华地区沦陷,草原的部落才通过掠夺、奴役汉人工匠,得到较完整成熟的冶炼工艺,但此时,这些草原部落大都已经进入原,建邦立国,其实也已经不能算是草原部落了。

因此,华胥部落作为草原唯一会冶炼青铜的部落,自然能够用青铜武器去换取各种各样需求的物资,壮大自身。

当然,在最开始,不是没有草原部落打过抢夺华胥部落工匠的主意,但一来,华胥部落在刚刚出现之时,被众多草原部落知晓。

一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。

草原部落太多,互相之间的关系又没有那么的亲密,因此,对这种能壮大自身,但同时也能壮大其他部落的冶炼技艺,全都十分的防范,互相敌视之下,难得的维持住了诡异的平衡。

而且,华胥部落也深知怀璧其罪的道理,因此,早早的将冶炼青铜的技艺向这些草原部落展示过,但这些草原部落因为需要逐水草而生,根本居无定所,若是留下人员的话,又怕被其他氏族包了饺子,因此,最后在华胥部落的提议下,各个草原部落都派出十余个头脑聪明又身体强壮的青年,留在华胥部落之,既可以学习冶炼技艺,还不用担心其他部落会趁机生事,而且,每年还能够免费得到不少的青铜武器,一举三得,使得这些草原部落立刻选择了同意。

于是,在一番闪转腾挪之后,华胥部落不仅免除了灭顶之灾,而且还成为附近所有草原部落共同保卫的对象,毕竟,华胥部落不仅能够每年和他们交易各种粮食等物资,还已经成为了他们的兵工厂。

使用过锋利的青铜武器之后,他们可再也不想使用石头、骨头制作的武器了。

安全的度过了最初的生存危机后,华胥部落便迎来了飞速的发展,虽然最初受制于田地是新开垦的,只能种植一些产量较低,口感较差的杂粮,但在两年后,耕地变为熟田之后,华胥部落便越发的富足起来。

只不过,有一点,却始终让后狼、后狐等决策者头疼,那是人口。

逃离王都之时,整个华胥部落的队伍只有跟随在后狼身边的几十个战士和咬紧牙关跟随他们的那些工匠、农夫,待到来到草原边缘,建立营寨,成立部落后,整个部落也不过只有百人,而且其大都是男人,女子的数量很少,孩子更是只有寥寥几个。

三四年时间过去了,其他的食物、青铜冶炼都得到了解决,但是人口问题始终无法解决。

虽然他们之没有婆娘的后狼等人,用各种草原人喜欢的青铜武器和草原人急缺的粮食等物品,从其他草原部落那里讨来了婆娘,使得整个部落人口达到了两百,但别说和之前庞大的华胥部落相,哪怕是炎黄部落之随随便便一个边缘氏族,只怕族人数量也他们要多一倍。

而关于解决这个问题,此时有两个方案摆在他们面前。

第一,自然是多多生育。但再怎么能生,孩子却毕竟不是羔羊、牛犊,两三年,三五年便能够长成,以现在华胥部落不过两百的人口,想要变成一个拥有族人千,和炎黄部落三等氏族持平的部落,最起码也要三四代人,花费近百年的时间,而且,还必须保证在这百年之不发生什么天灾**。

但,华胥部落能等,后狼和后狐这些人却不能等,早在逃出王都之前在心发誓要报复的他们,根本无法接受,百年之后,他们早已经成为一抔黄土,而他们的后代到时候还会不会继承他们的遗愿,报复炎黄部落,还是一个未知数。

第一个想法无法满足后狼等人,那只有第二条路可走了,那是吸纳草原人。

草原之,各种天灾**差不多每年都要发生,因此而死亡和流离失所的草原人更是数不胜数,其,那些妇人和孩子会被其他草原部落接纳,成为生育机器和奴隶,但成年男人要么被杀死,要么被饿死。

华胥部落打的是这些成年男人的主意。

在极度饥饿的情况

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