其实还有一个问题，那就是，这个时代的世家和后世的乡绅地主阶级不同。
这个时代的世家豪强，虽然贪婪，自私。
但是它却并不完全腐朽。
相反它拥有着大秦这个国度里几乎百分之九十以上的精英。
而且它本身内部而言，它也还有着极大的进取性。
其中所谓的寒门想要重新崛起，新起的豪强之家努力想要通过积累成为新的豪门，豪门则想要成为那种累世三公，大儒辈出的顶级世家。
哪怕是最顶层的世家，虽然其中不乏庸碌之人，或者穷奢极欲之人，醉生梦死之人。
但同样也依然还有着，以无数代人的底蕴培养出来的大才，名儒。
甚至他也依然还不满足，他们不仅仅想要影响这个天下，甚至还想要完全把持这个天下。
或者像中古时代的诸侯一样，真正的分割这个天下。
正因为如此，世家之患才是历代秦君所苦，为此他们不得不扶持外戚，甚至宦官，来和这天下世家抗衡。
但是外戚之祸，宦官之祸，赵信和他这个身体的前身，却是亲身经历者。
他深恶痛绝。
现在他也如愿除掉了以崔氏为代表的外戚一党。
平衡却也打破了。
因此当他听到云盼盼侃侃而谈的时候，却陡然意识到云盼盼居然也是出身世家。
天下世家豪门根深蒂固可见一斑。
他这一说，云盼盼虽然还是不能完全理解，但大致明白了一点。
却不动声色的道：“世家起自上古，神皇时十二名臣至今陨落其三，列国时，他们分封天下，诸侯于各国。
虽然经过中古列国离乱，又有前朝一并天下时的离乱。
大秦太祖皇帝斩神袛而起，然后抵定天下，期间也诛杀了不少列侯氏族，但天下九姓却从未更改。
九姓之下，又分十三氏，或云十三族至如今可谓根深蒂固。
陛下若是欲除世家，怕是难矣。
而且恕臣直言，世家非是天下之祸，而是天下之本，若世家不存人心离乱，则天下危矣。”
云盼盼说着，秀眉微蹙。
他能感觉到赵信对于世家的敌意，这让她感觉很危险。
赵信听到她这话却同样也是一愣。
他原本听她分析天下祸乱的时候，还以为这是一个阶级背叛者。
谁知并不是。
这才想起来她刚才说的是“豪门豪强”，而不是世家豪强。
这才明白在她眼中，世家和豪门豪强是不一样的。
所以在她看来，那些郡县乡里的豪强兼并土地，藏匿人口，才是祸患。
而世家并不是。
而她之前那句“无恒产者无恒心”，后面还有三个字，叫做“唯士能”。
意思就是，无产阶级是社会的动乱之源，但是士族却能贫贱不移。
所以世家的那些旁支哪怕没落了，也叫寒门士子，不是那些土豪们能比的。
这恐怕也是当时所有世家子弟的心态吧。
所以历朝历代的口号都是抑制豪强，却没有人说要抑制士族或者世家。
世家从来都是统治者要拉拢建抗衡的对象。
是先进，是文明，是意识形态的标杆。
而现在赵信居然透露出针对世家的意思，这在云盼盼意识当中，当然是危险的。
世家没有了，那么谁来教化这个天下呢？
那还不乱，不亡吗？
这也就是赵信对她有知遇之恩，而她本身又是女子，没有男人那么激烈。
兼且她家这一脉自她父亲被贬黜也没落了。
不然的话怕是就要拂袖而去了。
而赵信明悟了这一点之后，也不由得笑了，摆摆手道：“云卿不用在意，是朕失言了。”
他当然不能说，在他心里，其实世家的危害比那些豪强豪门还要大。
把持意识形态，甚至成了意识形态的本身代表，这难道不危险吗？
一个国家的意识形态居然不掌握在皇帝手里，而是掌握在一个群体手里，这还不危险吗？
但是这些他现在却没必要和云盼盼争论。
这也是因为他这是第一次和真正的世家，也就是所谓的九姓十三氏的人物深谈，所以才忽略了这一点。
说实话，他一直把世家和豪门混淆了。
甚至把南家这样的也当成了世家。
现在才意识到，原来在真正的世家人物眼里，并不是这样的。
在他们眼里只有他们这样有历史底蕴，甚至家族中出过诸子的九姓十三氏才是世家。
其他的都是豪门、勋贵、外戚、豪强。
都是属于只要无恒产就无恒心的一类。
这一点怕是连南家等这样的累世公卿之家自己都没有意识到。
所以南珞璎在旁听到两人谈话的时候，忍不住微微皱了皱秀眉，不过却矜持的没有说话。
赵信也没有在这个问题上纠缠。
立刻转换话题问道：“既然如此，不知云卿打算怎么做呢？”
云盼盼也没再提世家的问题，闻言胸有成竹的道：“回禀陛下，既然是无恒产者无恒心，那使其安定的唯一办法自然就是使其成为有恒产者。”
“嗯。”
赵信不置可否的点点头，示意她继续说。
只是眼中神色却有些凝重。
云盼盼这个意思难道是要在大荒郡搞均田地吗？
赵信倒不是反对均田地，但是事实上却不行。
而是做不到，强行做，在另一个时空早就有先辈打过样了。<
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