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第二十三章 天心即我心(1/2)

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唤名步漪的狐妖自然不会因为自称姥姥的妖怪挑唆而心动,但之前的种种经历,却让她不免再次担心起空为和尚来。

原来,在步漪还未修成人形的时候,便是一直跟着这位姥姥修行的,而且步漪很清楚,姥姥实力的恐怖。

姥姥是这位形容可怖的狠角色的自称,自步漪因灵根觉醒,被姥姥发现时,姥姥就要求步漪这么叫它。而且不但步漪要叫它姥姥,步漪身边的很多精怪都要叫它姥姥。

那时的姥姥,还没来到兰若寺,还在兰若寺百里之外的一个洞府里修行。

那时的姥姥,身边数千精怪妖物,均跟着姥姥修炼,每一个精怪妖物,都必须叫它姥姥,而且要叫得它好像就是自己的亲姥姥一样,否则,便少不了一顿痛苦的惩罚。

那时的姥姥,手段也异常狠毒,常常带领着众精怪妖物劫掠周围的村落,甚至给方圆千里之内的村落都定了一个规矩,每年都要按村落人口数量比例献上童男童女,以供姥姥吸食精气,若有不从,便是屠尽村中生灵,连鸡狗都不放过。

那时的姥姥,实力也很强,当时此地乃是齐国辖境,因此地百姓苦不堪言,人口逐年凋零,朝廷为解忧患,曾不惜花大价钱请来了不少捉妖道人,亦不乏数十个得道高僧,但进入此地之后,非但没能解决忧患,反倒都变成了姥姥增长修为的食材。

但那时的姥姥,却唯独不敢接近一个地方,那便是兰若寺。

那时的兰若寺,只有两个僧人,一个老僧,一个小僧,小僧叫老僧方丈,老僧叫小僧徒儿。

老僧总是慈眉善目,小僧无数次做错事,老僧也不曾有过责罚,总是念叨着,“一切都是天意!阿弥陀佛!”

没人知道老僧的实力,但让方圆千里惨遭荼毒的姥姥,却始终对兰若寺避退三舍。

也正因如此,兰若寺周围渐渐繁华起来,甚至形成了小集市,而集市中的百姓因为受到兰若寺的庇护,不再受姥姥的盘剥,于是兴起了礼佛的风气,家家户户都雕刻佛像,便是街市路边,佛像也比比皆是。

小僧很高兴,每天逛完集市之后,都要高兴的回到寺内向方丈说道,“方丈,佛教当大兴!”

但方丈却总是对小僧言它,“徒儿,你可知寺庙主持为何叫方丈?”

当然,每次小和尚还来不及开口回答,方丈便自问自答道,“道门之中,都讲人心方寸,天心方丈。此虽道门之言,但不无道理。你看为师这卧室,不过一丈见方,但为师的心,却装得下三千世界和三千狮子林,希望有朝一日,你也能成为兰若寺的方丈。”

每次方丈说完后,小僧均是似懂非懂的点点头,但却总不明白方丈这话是什么含义。

兰若寺就两个人,自己继承方丈的衣钵不是很正常么?怎么还希望?

日月交替,时光如梭,也不知多少年过去了,小僧终于成为了老僧,而老僧也终于坐化圆寂。

曾经的小僧现在的老和尚也收了一个徒弟,老和尚依旧叫小和尚徒儿,却无论如何也不让小和尚叫自己方丈,小和尚只好叫老和尚师父。

老和尚的师父圆寂之后,兰若寺又变成了只有两个和尚的寺院,不同的是,兰若寺周围的百姓由于甲子的光阴不受姥姥侵扰,礼佛的习俗渐渐荒废,雕刻邪神以镇宅招财的习俗却渐渐兴起。

小和尚看到后愤愤不平,曾经每天都要回去跟方丈说“佛教当大兴”的小僧此时已成为老和尚后,却念起了当初方丈的那句口头禅,“一切都是天意!阿弥陀佛!”并向朝廷请回了一尊金佛,护在寺中。

因为金佛的存在,兰若寺继续庇护着百姓。

但有一天,一只小狐狸被一群猎人追赶着逃入了寺院,小和尚为救小狐狸,便以金佛换得了小狐狸的性命。

老和尚得知后,却并未责怪小和尚,只是平静的继续念起了曾经方丈的那句口头禅,“一切都是天意!阿弥陀佛!”然后给了小和尚许多盘缠,让小和尚云游天下,弘扬佛法。

但当小和尚回来后,一切都变了。

老和尚因为弄丢了御赐金佛,被皇太后斩首示众。

猎户们因为占有并销赃金佛,亦被朝廷斩首示众。

而猎户家属和村民,终于因金佛迁怒于兰若寺,但就在猎户家属和村民们要火烧兰若寺棒杀小和尚之时,那只被金佛换得一条性命的小狐狸怒了,佛门圣地终于化成了血海,也就是在那之后,姥姥来了。

姥姥成为了兰若寺真正的主人,但也就是从姥姥成为兰若寺主人的那一天起,方圆千里之内,除了兰若寺,安宁了。

方圆千里,不再有姥姥动辄屠村,不再有姥姥来要上贡的童男女,不再有姥姥荼毒生灵。

但所有人都不知道的是,那个曾云游四海弘扬佛法的小和尚,也长成了大和尚。

兰若寺,从此只有一个和尚,一个以肉身为阵眼,布下镇魔大阵镇住妖物无数的和尚。

和尚的肉身藏于画中,而画,藏于石佛之中。

但姥姥还是发现了阵眼所在,于是身为榕树精的姥姥拼命的生长根系,意图以根系戳破画像,破坏和尚的肉身。

但只要姥姥的根系一天没有戳破画像上和尚的身体,镇魔大阵便一天不得破,姥姥也就一天不能现出原形,离开兰若寺。

当然,和尚也一样。

但就在姥姥根系即将穿破和尚画像的时候,一个瘦弱少年和一个彪形大汉闯入了寺内。

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