“无奈，前有他公孙乱武，后有你风安灭礼，若是真要比个高低，你风安，乃是曹操再世，诡诈无二。”
“纵是如此，我也不希望天下，沦落到成为公孙绍的棋盘，希望你能够不忘初心，做个好皇帝！”
这一缕残魂，是诸葛来过这个世上的唯一证明，现在，大概确实是不在了。
宰相剑，并非杀伐之剑，锋利程度有点，可就是这恰到好处的一击，成为了压死骆驼的最后一捆稻草。
金色的能量出现了一丝丝的裂缝，公孙绍的优势，在此刻当然无存，左脊骨流出了那么一点点的鲜血，纵是如此，二人之间的战斗，也没有此消彼长。
“死！”
公孙绍怒吼道。
双拳继续发力，破开了风安的防御，所有力量集中在一点，又是一拳！
被同一招，贯穿了两次胸腔的风安，终于还是倒下了，他没有鲜血喷涌，也没有发出尖叫，更没有反抗的余力，仅仅只是双眼瞳孔，有些溃散。
这场善恶大战，是公孙绍赢了。
风安一方，团灭。
没有人会知道，接下来的一幕，有多么的离谱，就连自诩为天选之人的公孙绍，也不会想到。
“终于，风氏一族的血脉，被我给斩尽杀绝了。”
“从今往后，这天下，就只会姓公孙，只属于我一个人！”
让我们把时间线，空间线，都拉回到上古时期，拉回到天水成纪。
在悠悠岁月中，人类的历史，虽然是由群体推动的，但是掌舵者，永远都是个体，或者说，少数派。
纵然是史前文明，也非常注重领袖的存在，一个有出众智慧的族群领袖，可以让一个族群的生存力，甚至是战斗力，都有质的飞跃。
后世之人很难想象，第一个发明钻木取火的人，是如何想到，用这种方式生火。
所以，在文人历史，进展到了有家国意识的时候，所有的九州人，都需要一个精神依托，让他们方便记录这一段，神秘的历史。
钻木取火，当然是要与火有关了。
那么，燧人氏这个称呼。
如何？
九州人，都是华族。
我们，都源自于华族。
那么，华胥氏这个称呼。
如何？
人们无法确认，在史前文明的那段，无法用确切的文字，记录历史的社会，到底是个什么模式，所以带有神话色彩的故事，出现了。
不知道在什么时候，人类社会，从母系社会，变成了父系社会。
那么，父系，伏羲，这个引申。
如何？
女人可以生育，这被古人定义为神赐的能力。
那么，女人生娃娃，女娃，女娲，这个引申。
如何？
有了生火的技术，有了用火来寻求发展，谋求生存的原始人，需要一个领袖，一个指引他们进化的领袖。
这个领袖，除了继承了生火的技术以外，还发现了如何培育农作物。
所以，炎帝，神农氏，这个称呼。
如何？
燧人，伏羲，神农。
三皇的世代，难免会因为种族寿命的问题而终结。
末代神农氏，缺少制衡天下的手段，统治天下的能力。
所以，许多小部落都造反了，尤其是在北方的轩辕氏，东方的蚩尤氏。
轩辕氏，发明了車，也就是最初的战车。
所以，轩辕两个字，都是车子旁。
蚩尤氏，在神话传说中，是牛头人身，所以，蚩尤的蚩字，上面的山，就好像是牛角一样。
至于下面的虫，或许就是代指蚩尤氏会驯化野兽，协同作战。
当然，这只是推测。
不过，既然古人，可以在没有亲眼见过上古时期的情况下，来编撰三五历纪，那么今人，为什么不能够用自己的思维，去模拟当时的故事呢？
李太白何以被称之为谪仙人？
不就是因为他的思维，独占鳌头吗？
如果说，羽之神勇，千古无二。
那么李太白，就是文学界的楚霸王。
可是，历史除了要有浪漫和fēng_liú气概，还要有一些，务实派的思想。
所以，第一个务实派，出现了。
在课本上，我们学到的三皇五帝夏商周，是一个连贯的，没有什么细节描写的历史进程。
不过，五帝的世代结束后，大禹其实是要把王位传给伯益的，只是，在传承的过程中，出现了问题，大禹的儿子，启，他把伯益给宰了。
后来，他建立了一个朝代，叫夏。
这才有了夏商周，秦汉晋，唐宋元明清。
可是，在风安所处的世界，并没有按照这个进程走，所以，历史的不稳定性，就出现了。
如果说，大禹没有把王位传给任何人，而是把权力分化给了各个部族的族长，那么是什么，促使他放弃了权力的更迭，选择让九州人，各自发展，各自精彩呢？
是禹王九鼎！
五帝末期，并不是只是一个历史进程的结束，而是灵气枯竭，修行之路被锁死的悲剧。
绝地天通！
所有人都觉得，颛顼绝地天通，只是为了统一历法和学术，很少有人会相信，绝地天通，是隔绝了三界的灵气。
万物皆有灵。
天界有仙。
地界有妖。
人界呢？
当然是人了。
修神道，可成仙。
修魔道，可成妖。
这是灵气还没有枯竭的时
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