大臣们听了，唯唯诺诺，不敢出声。御史马伸却不管他三七二十一，大声说道：“我等身为谏诤之臣，岂容坐视不理？”他的话音刚落，御史吴给和中丞秦桧随声附合。三人遂约定，共为议状，愿复宋室嗣君，以安四方。此外，还列举了张邦昌在宋徽宗当皇帝时候的几件蠹国乱政，以致社稷倾危的事实。
其时秦桧为台长，三人议状写道：
“桧荷国厚恩，甚愧无报。今金长拥金兵，临已拔之城，操生杀之权，必欲而性。桧尽死以辯，难持忠于主也。且明两国之利害耳。赵氏自祖宗以至嗣君，百七十余载。顷缘奸臣败盟，结怨邻国。谋臣失计，误主丧师。遂致生灵被祸，京都失守。主上出郊，求和军前。两元帅既允其意，布闻中外矣。且空竭帑藏，追取服御所用。割两河之地，恭为臣子。今乃变易前议，人臣安思畏死不论哉！”
“宋于中国，号令一统，绵地万里，前古未有。虽兴亡之命在天有数，焉可以一城决废立哉？昔西汉绝于新室，光武以兴。东汉绝于曹氏，刘备举蜀。唐为朱温篡夺，李克用犹推其世序而继之。盖基广则难倾，根深则难拔。
“张邦昌在上皇时，附会权幸，共为蠧国之政。生民涂炭，故非一人所致，亦邦昌为之也。天下方疾之如仇雠，若付以土地，使主人民，四方豪杰必共起而诛之，终不足为大金屏翰。必立邦昌，则京师之民可服，天下之民不可服。京师之宗子可灭，天下之宗子不可灭。桧不顾斧钺之诛，言两朝之利害，愿复嗣君位以安四方。非特大宋蒙福，亦大金万世之利也。”
秦桧，字含之，江宁人。天性阴险，奸诈权复。眼有夜光，极为骇人。平时不管坐轿乘马或是默坐，常常是嚼齿动腮，人谓之马啖。当初还为太学士的时候，号＂秦长脚＂。
一日睡于窗下，有一异人见了，对其他太学生说道：“此人他日误国害民。天下同受其祸，诸君也有死于其手的人。”众人听了，将信将疑。
在京城艮岳神运祠之旁有两棵桧树。宋徽宗以玉牌金字书自制五言诗道:“拔翠琪树林，双桧植灵囿。上梢蟠木枝，下拂龙髯茂。撑擎天半分，连蜷横南负。为栋复为梁，夹辅我皇构。”
后来，康王赵构称帝，秦桧当宰相，中分天下之半。时论认为秦桧倡和误国，字字应于此诗。
秦桧为何在议状中最先署名？原来这其中还有一个缘故。
马伸在王时雍等人署名同意立张邦昌之后，提出了反对意见，其时秦桧保持沉默。议状写好之后，马伸招呼台吏连名书之。
秦桧既为台长，自当列名于首。秦桧犹豫不决，迟迟不肯下笔。马伸与同行一块请其署名，秦桧迫不得已，只好答应。所以，秦氏所藏议状中有“桧等”之言。后来秦桧遂以此居为己功，这也算是奸人的一种惯用手法。
马伸遣人将议状疾驰而送至金营，粘罕和宗望见了，勃然大怒。派兵将秦桧执送金营，严加看管起来。过不多久，吴并、莫俦又持王时雍等人的议状而至。粘罕和宗望见了，喜之不尽。其议状道:
“准元帅府牒，限十一日必得共荐一人者。契勘:自古受命之主，必上膺图箓，下有功德在民。或雄强近臣，或英豪特起，有大才略。因而霸有天下，方为人所乐推。今本国臣僚如孙傅等，召自外方，被用日浅，率皆挐下，迷娱赵氏，以致亡国。若备屏藩，必至变乱，上负选用之意。伏望元帅台慈体念，乞于军前，选命邦昌以治国事。了如军前别有道德隆茂、为天命所归者，乞赐选择，则本国臣民敢不推戴。”
三月初，粘罕和宗望遣送张邦昌入于汴城之内，居于尚书省，并令百官奉迎劝进。
这时，閤门宣赞舍人吴革欲谋先诛范琼之辈，再劫迁二帝，并相继而讨张邦昌，相约期于三月八日举事。所预谋者有吕好问、马伸、张所、吴伦等人，又有内亲事官数百人。这些人都不愿意忍辱屈节而立异姓为皇帝，遂杀其妻孥，焚毁所居，以示义无反顾之心，同谋举义。
在事发前的二日，有班值甲士数百人排闼而入。告知吴革，说张邦昌定于七日受册，请急起兵。吴革乃披甲上马，引至咸丰门。四面皆是范琼之党，将吴革骗入帐中，传令将其捆缚，威胁其顺从逆党。吴革破口大骂，遂被杀害，其部下一百余人同日遇难。
数日之后，金人奉册宝而至。遂册立张邦冒为帝，国号大楚。
张邦昌此向拜舞，受册即位。遂至文德殿，于御床以西设立天子之位，接受群臣朝贺，并遣阁门传令勿拜。王时雍率领百官拜于庭中，张邦昌只是面向东面拱立而已。
这一天狂风大作，天地之间一片昏霾，日晕无光，惨气四合。文武百官，皆面色惨然，心中惊悸。只有王时雍、吴并、莫俦、范琼等人得意之色溢于言表，欣欣然以为有佐命之功。
张邦昌虽然身登帝位，但心中仍然不能自安，任命百官皆加以“权”字。
任王时雍权知枢密院事、领尚书省；以吴并权同知枢密院事；以莫俦权佥书院事；以吕好向权领门下省；以徐秉哲权领中书省。张邦昌见百官称“予”，而不敢称“朕”，称手诏曰“手书”。虽不改元，而百官文书必去年号，唯
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