金生与盛铭

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剑宗书房(1/2)

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“在坚持一下,”金生擦了一把汉,自言自语到。此时金生汗衫早已经湿透,双手已经麻木,腿也开始颤抖了。

已经过了三个时辰,金生从天一亮开始,就在书房的内室里托地了,此时还剩下一条偏道没托。

其实金生大可不必如此,金生负责看守的书房内室,从他看守的第一天起,就没有人进来过了。

但本来是不用拖地的他,从来不偷懒,每天认真托完整个内室,虽然内室不大但对于十多岁的金生来说还是够呛,让金生如此的原因是:“因为他答应了一个老人要好好的管理这里,当剑宗的看守人,不能偷懒。”而且老人还把他睡觉用的被子,吃饭用的碗,还有一盒糖丸给了金生。

金生为了遵守诺言,每天都坚持拖完地才去吃午饭,而且已经整整坚持了三年了。金生自言自语到“有点饿了,怎么还不敲钟,我都快拖完了。唉!好慢啊。”

突然“咚,咚,咚”的声音响起,午时到了,书房外室一阵骚乱,剑宗的弟子们都跑去东殿用膳了。金生瞬间精神一镇,飞快的拖完,便向西厨房一瘸一拐的飞奔而去。

金生在人群中一瘸一拐的向前挤,但怎奈身体太瘦小了,一次次的被挤了回来。

金生低下头站在了最后,看着大家在挤,有一个人不小心踏了金生一脚。他回头一看,只见他颤栗了一下,便闪到了一边。大家也都看了过来,金生不好意思的笑了一笑,可大家就像见鬼了一般,都让开一条路。

金生只好向前走,到了派饭的桌子前,在派饭的桌子上,一把抓了四五个馒头,在派饭的大妈还在发抖时,金生便一瘸一拐的跑了。

金生是一个瘸子,他的左脚比右脚长大概四指,平时走路都是一瘸一拐的,他想自己可能天生就是一个瘸子吧,注定只能在剑宗当一个“看守人”。

剑宗又叫施剑派,这是由于从施家第三代弟子“施丹”。施丹从小天赋异禀,他的爷爷“施天维”,创立了“施门帮”;他的父亲“施义和”正名“施教”。

当他父亲正名了“施教”不久。因为正教,施义和元气大伤,被“符宗”第八十一代掌门人“阳旭东”种下“符灵”,想让施义和投于“符宗”,施义和不从,自焚而死,施丹的母亲也随之自焚。

施丹绝望了,也曾想过死,但他爷爷施天维告诉他“大丈夫该为战而生,存天地之间,不能有憾咦,”从此施丹踏上了复仇之路。

他手持长剑,为战而生。一生与人战2500余次,前800次胜284场败516场;中700场仅败三场;后1000场全胜。

最后施丹杀的“符宗”血流成河,被迫放弃“济卦山”,迁移“致蛮夷之地”与“毒教”争地盘。施丹就在“济卦山”创立了“施家剑宗”,从此他“神剑施丹”的名号天下皆知。他为施家打下了一片江山,而且还自创了剑宗“五大杀招”,同时他还收集天下精妙剑术,藏于书房内室。

从而施家最重要的就是书房了,书房是剑宗的根本,而书房内室是书房的精髓所在。书房外室是一些养生之术、大义之书以及百家功法,虽然不算稀奇但其藏书之丰富能与之相比的天下唯有大罗了;而内室则是剑宗之绝学,各种天下剑术之最尽收于此,施剑派苦心经营之成果,天下剑者向往之圣地。

内室由剑宗直系镇守,每日由一位剑宗第九代“树”字派和十一位剑宗第十代“鸿”字派直系在看守,他们的职责只是巡逻,他们不能进去。剑宗规定只有活着的最高直系字派自己或者最高字派带其他直系弟子才能进去,所以只有第八代“安字派”、“看守人”或者“安字派带其他直系施族人”才能进去。

因为规矩在那,就算你是掌门人,辈分不到你也只能干瞪眼。俩年前曾有“鸿”字派的人,叫“施鸿丘”的偷偷进去了,但第二天他死在了北殿里,身上只有一处致命伤“贯穿心脉,”但却还有一千多处皮外伤。

剑宗第八代掌门人施树荣震惊了,致命伤是施家五大杀招之一“剑混出窍,”要学此招不仅要悟性极高,而且起码要有三十年以上的内力,这一招不足为奇,他也会;但剩下的一千多处伤,同样也是五大杀招之一,名叫“满天花雨”。“剑混出窍”讲究的是一击毙命,但“满天花雨”恰恰相反,讲就细水长流。施树荣想着想着不禁出了冷汉,竟然是这样。

施树荣此时已经开始发颤了,原来再杀“施鸿丘”时,“剑魂出鞘”一击毙命,而“满天花雨”是在“施鸿丘”倒下时放的,竟然在一刹那就施展出“满天花雨”,施树荣此时大脑一片空白,所有念头已经断了。

抛去辈分之规,还有一个人。他不仅可以进去,而且他还是住在里面的。那就是“看守人”,但施家剑宗规定“看守书房内室的人只能是施家直系无内力之人。因为怕剑术泄露,看守人不得翻看剑术,也不能与人交流”。也就是说“看守人只能孤独的度过自己乏味、无趣的一生,与他相伴的只有虚无的荣耀。”

曾经的“看守人”是荣耀的代表,施家直系许多人争抢着做。渐渐施家剑宗成为了天下大宗,直系弟子更是得天下武学之精要,有天下最好的资源。而“看守人”在他们看来已经变成“苦差”,所有人的避而远之。但规矩在哪,总要有人去。于是每次选“看守人”都要弄的“济卦山”上下满城风雨,就这样到了剑宗

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