天台宗所立之善恶有六种，即：(一)人、天之善。指五戒、十善等之事善。但因于人、天之果报尽时，仍将堕于三途（地狱、饿鬼、畜生）等恶道之中，故亦为恶。(二)二乘之善。二乘人能远离三界（欲界、色界、无色界）之苦，故为善；但二乘人虽能自度，而不能度他，故亦为恶。(三)小乘菩萨之善。小乘菩萨慈悲兼济，故为善；但因于自身之中，未断任何烦恼，故亦为恶。(四)通教三乘之善。三乘同断见忍之烦恼，故为善；但因未见别教中道之理，未断一分之无明，故亦为恶。(五)别教菩萨之善。别教菩萨能见中道之理，故为善；但因所见之中道为隔历之中道（隔离而不融通之中道），而非圆教之圆融中道，故其所行带有方便，不合于理，是亦为恶。(六)圆教菩萨之善。圆教菩萨所见之圆妙之理，本为至极之善，但由‘顺、背’及‘达、着’等二义而言，则亦为恶。‘顺、背’，谓顺实相之圆理为善，背之则为恶；‘达、着’，谓达此圆理为善，而于圆理生起执着，则为恶。其中之第二义，系以达、着二者判别善恶，为天台宗独特之说。可是我不懂。”
“不懂什么？”
“不懂怎么体现出善？”
大和尚突然睁开眼睛，望着江流儿。
“善即是心，恶即是心。无善即无恶。无恶即无善。无善恶即是无心。众生既善也是恶。既恶也是善。体现不出来的。”
“唔，我卖佛像是善是恶？”
“你卖佛像那是无心，即无善也无恶。”
“即是我无心，师傅为什么伤心？”
“你……”大和尚看着江流儿不说话。
一大和尚一小和尚就这么对望着。五分钟过去后。
大和尚说：“我是人，还未成佛。有贪念。”
“唔，懂了，师傅我去睡觉了。”
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