枭雄天命

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第35章:易筋经内力(上)(1/2)

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无法躲过的灾难,东方英明此时已是重伤,被陆言和李云一人一刀弄死了。

杀过了人,报过了仇,陆言和李云也是快速的离开了这里,此处是个是非之地,所谓是非之地不久处,如果要是传来了皇上的耳朵里派来禁军封禁那就完蛋了。

帝都外数公里外的一个山洞外........

残秋。

木叶萧萧,夕阳满天。

萧萧木叶下,站着一个人,就仿佛已与这大地秋色溶为一体。

因为他太安静。

因为他太冷。

一种已深入骨髓的冷漠与疲倦,却又偏偏带着种逼人的杀气。

他疲倦,也许只因为他已杀过太多人,有些甚至是本不该杀的人。

他杀人,只因为他从无选择的余地。

“对了陆言,你们这说的什么乱七八糟的东西我怎么听不懂啊。”见到陆言发愣,李云凑了上来,疑惑的问道。

“想知道?”陆言挑了挑眉,笑道。

“当然了,解解惑。”

“那你听好了啊。如是我闻时,佛告须菩提。易筋功已竟,方可事于此。此名静夜钟,不碍人间事。白日任匆匆,务忙衣与食。三餐食既竟,放风水火讫。抵暮见明星,燃灯照暗室。晚夕功课毕,将息临卧具。大众咸鼾睡,忘却生与死。明者独惊醒,黑夜暗修为。抚体叹今夕,过去少一日。无常来迅速,身同少水鱼。显然如何救,福慧何日足?四恩未能报,四缘未能离,四智未现前,三生未皈一。默视法界中,四生三有备,六根六尘连,五蕴并三途,天人阿修罗。六道各异趋,二谛未能融,六度未能具。见见非是见,无明未能息。道眼未精明,眉毛未落地。如何知见离,得了涅槃意?若能见非见,见所不能及。蜗角大千界,焦眼纳须弥。昏昏醉梦间,光阴两俱失。流浪于生死,苦海无边际。如来大慈悲,演此为洗髓。须侯易筋后,每于夜静时,两目内含光,鼻中运息微,腹中宽空虚,正宜纳清熙。朔望及两弦,二分并二至,子午守静功,卯酉干沐浴。一切惟心造,炼神竟虚静。常惺惺不昧,莫被睡魔拘。夜夜常如此,日日须行持。惟虚能容纳,饱食非所宜。谦和保护身,恶疠宜紧避。假惜可修真,四大须保固。柔弱可持身,暴戾灾害逼。渡河须用筏,到岸方弃诸。造化生成理,从微而至著。一言透天机,渐进细寻思。久久自圆满,未可一蹴企。成功有定限,三年九载余。从容在一纪,决不逾此期。心空身自化,随意任所之。一切无挂碍,圆通观自在。隐显度众生,弹指超无始。待报四重恩,永减三途苫。后人得此经,奉持为宗旨。择人相授受,叮咛莫轻视。”陆言神秘兮兮的说了一堆别人听不懂的话。

“这...这是少林易筋经?”李云低头想了想,然后有猛地抬头惊愕的说道。

“对。”陆言点了点头。

“那你们俩的话和易筋经有什么关系啊?”李云疑惑的说道。

“我说的这些是易筋经的概括,而他的意思是,他修炼的内功心法就是易筋经。”陆言眯了眯眼睛,此人到底是谁,姓甚名谁尚且不知,只是希望不是敌人即可。

“是吗?竟然是易筋经啊,不过我怎么没感觉到啊?按理说就算是易筋经的话我应该能察觉到啊。”李云挠了挠头,此人内功深厚,可谓是天下一等一,只不过李云的一身本领源自少林,少林有几位高僧修炼易筋经,若是此人也修炼易筋经的话他也没理由没有半点察觉啊。

“那是因为他把易筋经内力转移到了他的招式中,所以他能以易筋经的内力推出所有的不传武功,这也是天下武功出少林的秘密。”陆言脸色凝重的摇了摇头,继续说着:“易筋经里的初始修炼方法,名为四大假合篇,它是这么说的:元气久氤氲,化作水火土,水发昆仑巅,四达坑阱注。静坐生暖气,水中有火具,湿热乃蒸腾,为雨又为露。生人又生物,利益满人世。水久澄为土,火乃气之燠。人身小天地,万物莫能比。具此幻化质,总是气之余。本来非我有,解散还太虚。生亦未曾生,死亦未曾死。形骸何时留,垂老后天地。假借以合真,超脱离凡类。参透洗髓经,长生无尽期。无假不显真,真假浑无际。应作如是观,真与假不二。四大假合形,谁能分别此。”

“哦!原来如此啊,四大假合形,谁能分别此,原来他耍的只是招式加上自己的易筋经内功,而百家所长的都是各有各的内功修炼方法,而他则是用易筋经强行推理出来的,空有招式,都是用易筋经的内功催动的啊。”李云恍然大悟,陆言说了一大堆,他终于听懂了。

“不过我记得,易筋经的内功等级分为四大假合、凡圣同归、物我一致、行住坐卧、洗髓还原。若是你所说的这样,那么此人至少达到了物我一致的境界了,真是不可思议啊,我在少林寺的时候,就算是最厉害的高僧也只不过是凡圣同归境界罢了,那还是靠着几分幸运达到的啊。”李云惊愕的说道。

“要不然我怎么会说他厉害,实不相瞒,我修炼的内功也是易筋经,故此我修炼别的武功也快,而且还能看出他的奥妙。易筋经里说,万物非万物,与我同一体。幻出诸形相,辅助成生意。有人须有物,用作衣与食。药饵及器皿,缺一即不备。飞潜与动植,万类为人使。造化思何鸿,妄杀即暴戾。蜉蝣与蚊蝇,朝生暮死类。龟鹤糜与鹿,食少而服气,竟得多历年,人何

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