中土游侠传

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第五十一章 神族赐玺(2/2)

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管叔、蔡叔、霍叔在殷都附近建立邺、鄘、卫三国,监视武庚,史称‘三监’。武庚联合东夷中的徐、奄、薄姑、熊、盈等方国发动叛乱,周公旦伐盘庚,一部分遗民北迁,再次东渡,这就是殷人二次东渡。”

牧野铉道:“祖上所载,湮没不详,真假难辨。”

苦竹道人道:“《山海经》载扶桑洲的羽民之状,鸟喙赤目而白首,号为‘羽人国’,殷人与羽人国相融合,其四元素说类似五行,十二生肖纪年法与中土相同。扶桑洲族人有狗酋达射日传说与后羿射日如出一辙,喜欢玉石,崇拜神龙,吃草药,还会针,称呼小孩子就是娃娃,称呼大河就叫河,称呼你、我、他为宁、内、侬等”

苦竹道人出示碣石宫保存的玉圭,牧野铉仔细辨认,上刻“俎娀茧翟”、“妣辛”等。茧翟是有娀氏的长女,殷商的祖先。“妣辛”,帝高辛氏是黄帝的曾孙,也是殷商的一位祖先。第三块上刻有“亚俎司多月,蚩尤多,瞒,并”,是祭祀少昊,尤,先祖多妇,相士和王亥等人的。第四块上刻有“十二示土”,土即社,“十二示社”是殷商祭祖的制度。

苦竹道人又出示存十六尊翡翠雕像,雕刻甲骨文。还有扶桑禧玉山的银质女神,左龟右蛇,皆是殷人崇拜。

牧野铉:“我牧野氏本殷商之臣,牧野之战,临阵反戈,相助武王伐纣。若扶桑洲殷人与太秦公联手,则国之难也!”

“圣上所言极是,燕王同有此忧虑,所以派臣前来详述鲸海、北冰海、扶桑洲之事。”

“我大匜朝乃兄弟立国,燕王乃国之柱石,那就劳烦道长东渡,探查敌情,早做准备,确保我中土东海无虞。”

苦竹道人领旨而去。

次日,齐王牧野与奏曰:“山下遇到有安息大法师萨特鲁觐见,言有旷世国宝呈献。”

牧野铉道:“安息国自持偏远,从不觐见天朝。粗鄙无礼之国,正欲讨之,不见也罢。”

牧野玒道:“父皇受天之祜,万国臣服。封禅盛事,波斯识趣。今日受了贺礼,也是彰显父皇宽仁圣明之德。”

牧野铉笑道:“太子所言甚是,准了。”

一名红袍胡僧手持锦盒而入,只见他虽然布衣芒鞋,却龙骧虎步十分有神采,方面大耳,自有大法师气度。

他跪地行礼道:“波斯圣火教大法师萨特鲁恭贺天子封禅泰山之喜,荫庇终生之德。”

牧野铉道:“法师宝相端严,气度恢弘,必是穷究天地之理。”

萨特鲁道:“两年前阿胡拉玛兹达启示我前来东方,途中忽遇大光明,天降一宝物进献天子。”

司礼太监接过打开,只见那宝物其方圆四寸,色绿如蓝,温润而泽,背螭钮五盘,正是失传已久的传国玉玺。

东平侯端木歆上前观摩良久,乃道:“恭贺吾皇,正是传国玉玺。昭昭天命,永沐日月。吾皇万岁,久视天下。”顿时殿内殿外山呼万岁。

太子牧野玒道:“崧高维岳,骏极于天。父皇封禅之日即得传国玉玺,实在是我大匜朝之喜,万民之喜,福泽永懋。”

齐王牧野玙道:“於皇时周,陟其高山,嶞山乔岳,允犹翕河。敷天之下,裒时之对。时周之命。父皇受命于天,神器自然来归。儿臣恭为父皇贺。”

一时之间,忠臣阿谀奉承之词充盈大殿。牧野铉听来却句句顺心。

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