他自己可十分的清楚，并不想让自己的属民失去锐气与血性，变成懦弱的羔羊，逆来顺受，等待野蛮之人的虐待与杀戮！
后世的汉人，就是潜移默化接受了佛门那些来世轮回的狗屁教义，不知不觉身受毒害，才变成一个缺少血性的民族，魏兴可十分清楚这一点。
现在有机会扭转这个毒害，魏兴自然要为整个汉人民族做些事情！
事关汉人的血性，魏兴可不敢随意的小视，把心中的感激当成人情还回去，只得很抱歉的回应道：“大师，非常抱歉，你不能在此传教，酬谢的银两，我们会加倍的。”
“阿弥陀佛，从一见面，公子你就无意间流露出对贫僧的厌恶！公子为什么这样如此对我们佛门反感呢？”佛图澄法师很不解的询问道。
魏兴在心中组织了一下语言，笑了笑道：“魏某不是对大师不满，只是对佛门某些教义觉得很荒谬！”
“大师，你们佛门的来世轮回之说，你自己心中相信吗？你去过地狱吗？你真见过佛祖吗？”
佛图澄法师双手合十，低声打禅机道：“阿弥陀佛，信则有不信则无，佛祖从未强求过芸芸的众生！”
“哈哈哈、、、、、、”魏兴大笑不止，和尚皆善辩，他就知道他自己辩不过这些狡猾的和尚。
又道：“大师，莫要再多说传教的事情了！说一句不敬的狂言，在小生看来，你们佛门不事生产、四处化缘，与寄生在芸芸众生身上的寄生虫没有区别！”
听到公子这样的话，议事厅的其他人都惊骇不已，夏侯柱立刻急声道：“公子住口！大师请你见谅，公子也不过十四岁多，有些年幼无知，莫要与其一般见识！”
“无碍！任何的事情都有其的两面性，佛门的教义始终是益大于弊多些；否则，佛门何以传承上千年之久呢？这其中自有它的道理！往公子往后再细细品味、理解一段时间！”佛图澄法师轻声挥手，又想起了什么，急切的问道：“对了，魏公子对我们佛门有这样多的偏见，你不会已经入了其他宗教了吧？”
魏兴笑了笑，摇头道：“在下是无信仰之人，对任何的宗教都是同样的态度！”
“阿弥陀佛，贫僧不解，公子为何如此呢？”佛图澄法师非常想要了解这其中的缘由。
魏兴激愤道：“大师请见谅一二，魏某就直言不讳了！佛道等宗派若是在神州泛滥开来，将会可能出现缁衣之众、黄老之徒高达数百万、数千万之多，夺吾神州百姓会达半数之多！”
“这些僧侣又多系年轻力壮之人，捐六亲者，不能为家尽人父、人夫、人子之责；舍礼义者，不能为国尽人臣、人民、人丁之职！致百姓黎民无耕地之夫、无养老之子；国家朝廷也无御敌报国之兵！”
“一旦强敌入侵之日，国破家亡之际，何禅能克敌？何佛能御国？何经又能救民于水火、抵异邦之铁蹄、挡强盗之杀掠？诸如种种，何来慈悲？何言仁善？又如何敢称普救万民众生？”
这些话听到议事厅的众人震耳欲聋，心中惊悚不已，他们这才理解公子的心胸与深意。
佛教虽然在汉代就进入中国，但与中国本土文化冲突太过严重，与儒道名教的观点完全不同，因此一直到汉魏，汉族政权都有汉人不得出家为僧的禁令，而只允许“西域人立寺都邑以奉之”，也就是仅仅在西域之中昌盛而已；
而汉人一律不得信仰佛教，因而在汉族中一直没有市场，在神州各地的影响力微乎其微。
由于凉州毗邻西域的原因，佛门在那里的影响力还算马马虎虎。
过了片刻，佛图澄法师大声辩解道：“若天下万民皆来信佛，神州大地四海内外处处向善，人人友爱平等，事事圆融和顺，众生度尽，皆升极乐；不抗敌而敌自放下屠刀立地成佛，不御土而土自富饶丰登；这有何不好？”
“大师，这一番胡话，恐怕连你自己也不相信吧！竟说什么教化之功？根本就是蛊惑虚妄之术、狡辩之术罢了，哈哈哈、、、、、、”魏兴狂笑道。
佛图澄法师的脸色前所未来的铁青起来，过来一会，苦涩感慨道：“不愧是紫微帝星未来的新主，见识不凡，现在就已经站在至尊的层次上思考得失了！”
对于他这些没有头绪的神秘胡话，魏兴不敢信，也不敢不信，只好保持沉默。
许久，佛图澄法师悲痛的惋惜道：“老衲出生在龟兹国，九岁在乌苌国出家，清真务学，两度到罽宾学法，现已在西域得道；本以来凭借自己的星象术提前一步寻觅到帝星新主，我佛之法得以在神州弘扬！”
“现在看来，我佛的时机还未暂时到来！”
听此大师的这些话，魏兴突然想起来什么历史上的一个关键的人物，瞬间慌忙了起来，立即指着他，话不择口惊叫道：“难道你就是后赵王朝的“妖僧”国师？”
话音未落，魏兴就本能地捂住自己的嘴，可惜，他早已经喊了出来！
对此，议事厅的其他人异常的惊讶，不知道公子何出此言？又哪来的后赵王朝呢？又为什么称大师为国师与“妖僧”呢？
连着悲痛的大师都诧异抬头看着公子魏兴，静静地等待他的解释。
此时，魏兴十分窘迫，心中不知道该怎样自圆其说！
历史之中，佛图澄法师用他自己高超的智慧，可是鞠躬尽瘁几十年如一日前后辅佐了羯族的石勒、石虎等
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