从此以后，世间没有了牛郎织女。
自然就没有了牛郎织女鹊桥相会的情景再出现。
牛郎织女的传说真正的成为了一个传说。
从此以后，凡人界便是多了一种鸟儿。
这种鸟儿便是曾经的仙鸟喜鹊。
现在喜鹊已经不再是仙鸟。
因为，在仙鸟喜鹊上面的牛郎织女鹊桥相会发生了重大事故。
玉皇大帝一怒之下，便是把仙鸟喜鹊贬下了凡人界，使得仙鸟喜鹊变成了凡鸟喜鹊。
织女要跳银河自杀，在远处的织女她舅妈王母娘娘赶紧施法救织女，虽然王母娘娘还是迟了一步。织女香消玉碎，但是王母娘娘还是把织女的魂魄给救回来了。
至于织女的身体，则是在银河河水里面消融的干干净净。
如此说来，牛郎的结局一定是尸骨无存。
后来，在玉皇大帝的请求下，王母娘娘把织女的魂魄胎养在她（也就是王母娘娘）的身体里面。
过了有些时候，王母娘娘便是把胎养织女的魂魄的胎儿生产下来了。
这个胎养织女的魂魄的胎儿便是后来的七仙女。
这些七仙女当然不知道。
因为七仙女在回忆到了她跳下银河便是苏醒过来了。
七仙女苏醒过来的时候，七仙女已经在仙女坡睡了好几年。
因此七仙女已经从一个小女孩变成了一个大姑娘。
此时此刻的七仙女当然是大美人一个。
什么沉鱼落雁闭月羞花自然不在话下。
不过，在七仙女没有苏醒以前，那些沉鱼落雁闭月羞花的事情一样也没有发生。
因为，那些太上老君派遣送七仙女下凡的神仙在离开的时候为七仙女设置了遮眼法。
所以，在七仙女苏醒以前，凡人界的人们没有一个能够看见七仙女。
没有人看见，即使是国色天香也是一样没有效果。
就好像明珠暗投说的一样。
明珠暗投的意思是把闪闪发光的珍珠和宝玉偷偷地投到路上行人的面前，行人看到无不愣住，谁也不敢随便上前去拿。后转指把闪闪发光的珍珠投到黑暗的地方。比喻贵重物品落到不识货的人手里。也比喻有才能的人没有得到重视或好人误投了昏君。
西汉时期邹阳原在吴王刘濞手下做事，发现吴王想谋反，就改投奔梁孝王。羊胜对邹阳有偏见，就在梁孝王面前挑拨离间。邹阳被投入监狱准备处死，他给梁孝王写信说如果有人把“明月之珠”偷偷扔在路上，就会引起人们的警惕而不敢上前。《史记》卷八十三《邹阳列传》臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人于道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧。犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩。怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹。是使布衣不得为枯木朽株之资也。
美女的美丽如果没有人看见，效果和明珠暗投是不是差不多？
不过，七仙女一苏醒过来。立即就被凡人界的人们看见了。
第一个发现七仙女的乃是苏仙郡便江县永乐江乡牛家的一个小孩子。
这个小孩子叫做牛心。
七仙女苏醒过来的时候刚刚好是凡人界的白天时候。
苏仙郡便江县永乐江乡牛家的牛心正好在后来的仙女坡这一片玩耍。
牛心看见七仙女，便是忍不住叫唤“仙女……仙女……。”
牛心能够发现七仙女是仙女，不是牛心特别聪明，而是当时的七仙女正好悬浮在仙女坡离地面不高的上方。
这样明显的特征。牛心还不能够发现七仙女就是神仙中的仙女，那么牛心就是一个超级大笨蛋了。
不过，牛心的那些叫唤，七仙女没有理会，因为七仙女现在有点忙。
七仙女现在在掐指寻找牛郎。
其实那些神仙掐指推算与我们网络搜索也是差不多。
现在的七仙女便是以牛郎为关键词寻找牛郎。
不一会儿。七仙女掐指寻找牛郎的推算便是有了结果。
于是，七仙女便是朝着苏仙郡便江县永乐江乡牛家走过去。
那个牛心叫唤了几声，也是没有继续叫唤了。
牛心转身回到了苏仙郡便江县永乐江乡牛家。
牛心当然想要好好地吹嘘一下，毕竟看到神仙可不是一件容易的事情不是？
可是，结果很不幸。
苏仙郡便江县永乐江乡牛家的人们几乎没有一个相信牛心这个小孩子的说法。
毕竟，神仙这种虚无缥缈的东西，随随便便传说就好了，不要太当真，那样不好。
因此，等待七仙女出现在苏仙郡便江县永乐江乡牛家的时候，所有苏仙郡便江县永乐江乡牛家的人们都是相信了牛心的说法，相信牛心在那片山坡看见了仙女。
后来，苏仙郡便江县永乐江乡牛家的人们便是把那片牛心曾经看见七仙女出现的山坡叫做了仙女坡。
这个便是仙女坡的传说。
七仙女出现在苏仙郡便江县永乐江乡牛家，苏仙郡便江县永乐江乡牛家的所有人全部惊呆了。
苏仙郡便江县永乐江乡牛家的人们都有一个想法油然而生，那就是“此女只应天上有”。<
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