“闭目冥心坐，握固静思神……”
按照《幽冥炼魂术》里的功法，结合乐真人念头中提供的修炼经验，林一凡开始了人生中的第一次念头修炼，学习如何静心定神。
有乐真人的经验作为参考，林一凡很快理解了定神的要义，即“静思、息虑、止念”这六个字。这是指以一种玄妙的状态去守住心神，降服妄念，并不是说完全没有思虑和杂念。毕竟人非草木，不可能完全不起心不动念。
地球上就有佛经说，人一天当中有八亿四千万个念头，也就有了八亿四千万个生灭。
因此有人解释佛经说：人的一生，就是众多的念头生灭所积累而成，所以称为“众生”。而一切的念头、事相，就如浪花般，起了又灭、灭了又起，看不见、摸不着，如同梦境一般，所以古人又说“人生如梦”。
乐真人的修炼心得中认为：尽管很多修行者追求“一念不生即是佛”的境界，但像草木石头一样完全不起心不动念极难做到，更为现实的目标是六祖所说的：“前念不生即心，后念不灭即佛。”
所谓前念不生，是指在当下有一个念头升起，而心神不随之去，不随之走，便可体悟自己的菩提真心，这比止观法门更快见成效。所谓后念不灭，是指不用“杀贼”的方法去灭掉未来要生灭的那些念头，而是用无住心的方式对待它，即看见那个念头，但心神并不住在那个念头上，就像对待梦幻泡影一样。
要做到这一点本来是有些难度的，但地狱幻境对于念头的特殊磨练效果，此刻完全体现出来。有了地狱小幻境里的经验积累，再加上吸取了乐真人的心得描述，林一凡一下子找到了入定的感觉。
“青山本不动，白云任去来”。
“念念从心起，念念不动心，念念心头过，念念不留痕。”
渐渐地，林一凡进入了一种玄妙的境界中，任由念头来来去去、起起落落，体验着无住心、菩提心的感觉。
这种感觉，玄之又玄。
“幽幽冥冥，渺渺茫茫，一点灵光，自天而降……”
感觉自己已经完全定住心神后，林一凡开始按照《幽冥炼魂术》里的观想法，首先观想一点灵光，从无尽的幽冥黑暗中诞生，照进自己的魂海。
这是开天辟地的光，诞生万物的灵光！
魂海里立刻有一种温暖的感觉，冰冷的海水这一刻也似乎有了温度。
一股蓬勃的生命力，在海水中悄然酝酿。
林一凡沉浸在这种玄妙的感觉里，按部就班地逐一观想着。
也不知过了多久，在这种玄妙的空灵状态中，林一凡突然觉得自己的念头有一种吃饱了和充满力量的感觉。
如果是在地球上，有肉身的话，这种状态就说明灵魂修炼有成，想要尝试着出窍了。
能这么快接近出窍状态，与之前的幻境试练有关，也与魂心果有很大关系。
林一凡心中一喜，结果很快就从那种空灵状态中退了出来。
林一凡也不沮丧，用从乐真人那里学来的方法内视魂海，细细感受着念头和念力的诸多变化。
按照乐真人传递过来的修炼知识，法师们所说的魂海就是神魂之海，或说灵魂之海；武师们则更习惯于称为识海，即意识之海洋。
灵魂主要由三部分组成，即灵魂本源和念头、意志力。
其中，灵魂本源是由灵气、元气、阴阳之气、五行之气等元素构成，是念头诞生的土壤。
念头又叫神识，它承载了一个人的人生经历和思想、功法等等，是灵魂的核心组成部分，分为主念头、普通念头和杂念三种。修炼灵魂，主要就是指修炼念头。
念头的品阶高低，就等于灵魂品阶的高低。
棕色念头无品阶，青色念头是人阶，银色念头是地阶，金色念头是天阶。这天地人三阶，每一阶又分为下品、中品、上品和极品，念头的品阶越高，战力越强。
据说天地人三阶之外，还有更高的品阶，但那就属于仙界了。在人间，天阶就是极致了。
念力就是念头的力量，它可以是单个念头的爆发力，也可以是多个念头排列阵法后汇聚出来的力量，有很多玄妙。
意志力顾名思义，就是人的意志之力，它经常被人忽略，事实上却是人体中的最高领袖。小到在冬晨能及时起床，大到像林一凡这样挺过地狱小幻境，人体各种命令的发布和执行都需要意志力的参与，它也是创造人生奇迹的主要力量。
意志力强的，修炼时能承受千难万验，牢牢守住道心，中途陨落和放弃的概率就要小得多。
那些十年磨一剑然后一飞冲天的强者们，如果没有坚定的意志和足够的耐心，就不会有一鸣惊人的爆发。
而那些意志薄弱甚至毫无意志力的，往往一辈子都一事无成。
地狱幻境最重要的作用就是能锤炼修炼者的意志力，如果能承受地狱幻境里带来的苦痛，今后修炼时就有了一定的免疫作用。
那些大能们将地狱幻境作为元盘位面的特殊修炼之地，就是希望能为元盘位面培养出更多的强者。
“如果说灵魂本源是纸，念头是字，那么意志力就是笔！”这是乐真人的理解。
人出生时只有灵魂本源，如同一张白纸。之后受到后天环境的影响，产生了各种不同的念头，就如同落在纸上的字。这些不同的字组合起来，便构成了一个个具有独特个性的不同灵魂。
当然，
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