钟声悠悠的的传来，伴随着朦胧的月色，伴着海边带着咸味的风，诺灯火阑珊的小圣贤庄也慢慢的被周围的黑暗所吞没，只要一处阁楼中，灯火通明…
儒家掌门伏念一脸的怒气，怒视着被自己连夜召集而来的两位师弟，颜路，张良。
伏念一拍桌案，“有什么理由，你说二师弟？”
张良挺身而出“师兄，我…”
“我没有问你，还轮不到你说话！”伏念一句话，就让张良满嘴的理由，化成了泡影，哎，儒家尊礼，尊卑有别！
颜路脸色依旧那般波澜不惊“师兄，这一切都是我的决定，要怪的话，就怪我吧，是我看子明，子羽年纪尚小，所以收他们进儒家学习。”
“你的决定？就是将小圣贤庄上下的安危置于炉火之上，将整个儒家与帝国的叛逆混为一谈，这就是你的决定？”伏念说说怒火越盛，紧握的拳头，发出咯咯的声响。
“颜路甘愿承受儒家家法。”
“很好，按照家法，该如何处置？”
“逐出师门！”颜路波澜不惊的一句话，在张良的心中激起了千层的浪花“不！”
伏念瞪了一眼张良后看着平日最为谦逊的颜路，心中暗叹口气，但一想自己的身份，松开的拳头不觉中再次的握紧“你修炼坐忘心法，居然修炼的数典忘祖！”
张良不愿颜路再为自己出头，无视掉颜路示意的眼神，清澈的目光对视着伏念的怒目“圣贤祖师说当仁不让，见义勇为，这样做，怎么是数典忘祖？”
“协助帝国叛逆，扰乱天下，当什么仁，又见什么义？”
“仁者，爱人，义者，利他，有人在危难中，我们儒家是应该挺身而出，还是为了自身的安危和利益，袖手旁观？”
伏念横眉冷竖“子曰，能行五者于天下为仁矣，恭，宽，信，敏，惠，居处恭，执事敬，与人忠，如民众不知谦恭，为官者不知清廉，臣下不知忠诚，如果一个国家的百姓都在想着谋害君王，以下犯上，这个国家岂不是陷入动荡，百姓岂不是陷入危难!”
张良丝毫不惧，好似要将心中压抑的不快统统吐出来“如果不问青红皂白，一味只要求百姓忠君，难道就天下太平，民众就安居乐业了?孟子.公孙丑下?之篇讲，得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。”
哼，伏念由衷的赞叹自己这个三师弟的口才，“难得你还记得儒家的经典，论语?颜渊篇中，子曰君子成人之美，不成人之恶，小人反是，小圣贤庄是天下读书人的心中楷模，我们如果不传播教化平和之道，反而鼓动民众动摇国本，诋毁王道，岂不是在成人之恶，就是小人的行径。”
“子曰，人有不为也，而后可以有为，君子之道在于要有所不为，才能有所为。”
“你还敢狡辩？”伏念恨不得直接过去拍死这个家伙，可是偏偏他说的很有道理“你说的不为难道就是不忠不孝?”
“孟子，尽心下，中教导，民为贵，社稷次之，君为轻，民众的生机才是最宝贵，最重要的，这样才有国家社稷，才有君王!”
伏念一甩衣袖“你断章取义，难道你忘了，孟子?离娄上曰，不以六律，不能正五音，不以规矩，不能成方圆，如果没有了lún_lǐ纲常，没有了社会秩序，又淡什么社稷国家，没有了社稷国家，民众的利益又如何保障，没有了保障，又怎么谈得上，民为贵!”
张良嘴角闪过一丝皎洁，师兄上钩了！“师兄所言固然有理，但是圣贤祖师还有这样的教义，惟仁者宜在高位，不仁而在高位，是播其恶于众也，只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位，如果道德低的不仁之徒处于王位，就会让他祸害广大无辜的民众!”
“权，然后知轻重，度，然后知长短，子曰，不在其位，不谋其政，我们小圣贤庄只专心研修学问，不涉军国政治，身为读书人，不该对自己的君王妄加评断，敏于事而慎于言，要知道福祸无门，唯人自取，君子不怨天，不尤人，人必自侮，然后人侮之，人必定是自己先伤害了自己，别人才能伤害他。”
师兄上当了！颜路由衷赞赏张良的表现，最为高深的掌门师兄居然在不知不觉中落入了设计好的圈套。
张良趁胜追击“那现在的百姓有做了什么伤害自己的事情，而陷入到莫名的危难之中？”
伏念额头一紧，自己上当了！不过身为大师兄自然不会辩不过三师弟，很快张口就来，“你所说的处在危难之中的人，却正是与帝国君王对抗，要将芸芸众生陷于战乱水火之中!”
张良款款而来“治国之本，敬事而信，节用而爱人，如果一个君王不能爱惜自己的百姓，不能爱惜人民的生命，就不能算是合格的君王.秦吞并六国，天下因战事而失去生命的士兵不下百万，长平之战，坑杀战俘就超过四十万，而受战火屠戮，流利失所，家破人亡的平民更是在百万之上，天子不仁，不保四海，诸侯不仁，不保社稷，身为诸侯如果不行仁政，就保不住他的国家!君王如果不行仁政，便保不住他的天下!”
“不在其位不谋其政，你想那么多不累么，你忘了后面还有两句，卿，大夫不仁，他的宗庙，家族就会遭受灭亡，百姓如果不仁，就会失去生命!？”
张良想起如风所言的盛世心中充满了希望，“孟子曰，生，亦我所欲，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生
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