四大部洲，是佛门的说法，张望在详细了解后，发现并不是完全如佛门描述的那样。
在佛门典籍中，四大部洲是位于咸海中的四个天下，中间是须弥山，彼此并不接壤，但是在张望所见中，却是有接壤的，而且也没有什么须弥山。
不过北俱芦洲的人皮肤很白，偏向于白种人，只是他们那边太过原始，因为生存环境过于恶劣，几乎就是茹毛饮血的状态。
而且他们风气很开放，男女随便交合，生下孩子也是放在十字路口，谁捡到谁抚养，反正不知道父亲是哪个。
或许也是环境使然，如果还讲究什么一夫一妻，估计也早就灭绝了，而且这里也没有什么结婚这种形式。
张望对此倒没有什么见怪的地方，而且也没有什么怜悯之心，他又不是学佛的，没有那么多的慈悲心，况且来到这个世界本身就是意外，既然是多了一条命，那怎么也得开心着过，扛那么多责任什么的那不是自己找事吗？
如果无聊的时候，可以顺手帮忙的，张望倒是不会拒绝，如果需要花很多工夫的话，那就要考虑考虑了。
别看他在宝象国搞得热火朝天的，其实这也不过是他闲极无聊打发时间用的，他发现他修炼以后心就放得很宽，很多事情他也越来越不在意了，只是心中仍有些执念需要完结罢了。
一次闭关修炼就是数年数十年过去，再多的羁绊想法都已经不太现实，尤其是以前如果认识凡人的话，闭关出来后物是人非的感觉非常折磨人，如果不能看淡，是会影响修为进境的。
所以他现在更多的是游戏人间的心态多一点，想要改变一下宝象国也不过是顺手为之，要说多刻意，那倒也没有。
长生教的总教圣地依旧是在原来的地方，虽然疆域内已经有不少名山大川了，但是张望暂时没有换地方的想法，或许是因为心底的不安全感，他觉得还是靠近万寿山好一点，他心中隐隐有一种感觉，自己似乎触碰到了某些人的禁忌，而这些人，张望还没办法完全应付。
要说他这些年也得罪了不少人，尤其是佛门，天庭之人，得罪的基本上都是大佬，要说他们心中没有怨恨他自己都不相信，不过他心中还是有底气的，光靠自己完全就可以应付这些人。
但是心中那份不安又是怎么回事？自己似乎漏了些什么。
张望坐在自己的道房中打坐，心中却有些烦躁，法力运转也开始没那么通透，索性就停了下来。
“唉，心性还是不过关，容易被外物影响，看来单纯的闭关修行对我来说已经很难再有所提升了，必须提高自己的心境修为才行，否则后续突破会非常困难。”张望若有所悟，阻碍自己提升的是自己，而不是外物。
可是如何提升心性修为呢？
红尘历练他不是没试过，单纯的经历那些生老病死对他已经没多大用了，想想自己还缺少什么呢？
难道是因为自己往常都是如一个看客般，并未深入的去体验其中的酸甜苦辣？所以对人生的感悟其实是没有过关的。
张望陷入了沉思，或许，自己确实需要彻底经历一次红尘历练才行了。
一个月后，大唐南方某个附近小镇，来了一个年轻人，穿着一身普通的道袍，只是雄壮的身躯难以掩饰那一身彪悍的气息。
这人正是张望，他最终还是决定真正的历练一次，此次他选择到这个小镇也是随便选的，从宝象国出发一路东来，到达长安的时候因为战乱波及，他又继续往南走，现在这个地方应该是属于蜀中一带。
巴蜀并未被安史之乱波及到，所以看起来还算平静，再加上本身就是天府之国，向来是自给自足的多，一路走来都非常平静。
当然这也是暂时的，安史之乱才刚刚开始，对这里的压力还算小，后面越来越吃紧的时候，兵粮自然会从蜀中抽调。
不过这些暂时对张望还没什么影响，他来这里的身份是从北方逃难而来的道士，身上也有某道观的度牒可以证明自己的身份。
他在青城山下一座道观中挂了名，就此住了下来。
对于这座名叫青松观的小道观来说，多一个张望其实不算什么，反正也吃不了多少，张望表现出来的胃口远远比他看上去的要小，所以在看到张望几次吃饭以后，观主和他的两位小徒弟也安下了心。
张望也开始帮忙做一些事情，例如砍柴之类的事情。
这是个累活，以前对道观里的几个道士来说，砍柴都是几个人一起忙活半天也不过收集数天的用量，后来附近的柴收干净了，只能自己砍的时候，更是为难了。
一个老道士带着两个小道士，确实挺不容易的。
不过自从张望来了以后，这事就都揽在他身上了，每天早上上山，中午下来，顺便带上几根大木头，这就是张望现在每天在干的事。
其实他砍柴自然不费什么力气，只是他大部分时间都是在山上瞎逛。
青城山很美，张望去过很多名山大川，有雄浑的，有险峻的，有巍峨的，有壮丽的，但是他唯独喜欢青城山这般清幽的。
青城山群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠，后世对他有“青城天下幽”的美誉。
那一望无际的林海，让他心胸为之一扩，他不是没看过风景更好的，只是他很少静下心来仔细的去观赏，以前的他对这些其实并没有太大感触，风景优美的地方多的是，看一眼也就过去了，总以
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