张家凯旋的队伍回到高阳山的主路上的时候，太阳已经挂在了西天边儿上，满天的彩霞映照。这支队伍不管是在着装武器的外貌上，还是在内在的管理体系上，都和寻常的猎户完全不同。
滑轮组和伞兵绳结合起来，小山一样的巨大野猪被轻松移动运输，在前方开路的队员，手中所拿的开山斧也是最新奇的，无人见识过的式样。
在夕阳和漫天彩霞之下，半山腰的三女庙还保持着它外表的瑰丽壮观。
两架飞机是停在山顶的，张老太爷坚持，今夜要住宿在三女庙。
三女庙因为只能送女娃子而被乡亲们唾弃放弃，却转而又选择了供奉山东先生，张家老太爷心中的那种暗爽的劲头，真是不足为外人道也。
所以张家老爷子是大爱这座庙宇，简直要把它视为私产的地步，山顶的两架飞机虽然新奇贵重，却也比不上这座三女庙了。
保安队铺散开来，很快就收拾整齐，民以食为天，晚上的主要任务依旧是埋锅造饭。剥皮敲骨。野味被分割成拳头大鲜红的方块。
一连吃了几顿的肉食，保安队依旧保持着很高的热情，佐料齐全之外，还有野菜山蘑搭配。最关键的是家乡滋味的劲道白酒。
一个保安队员吃了些酒肉，开始大发议论：
“你们说，这山神爷如此慷慨，其实大家就留在这里，做个山林的猎人，也是享用的很啊。”
左边一个队员拿手敲他的脑袋：
“怪不得大家叫你木头脑袋那，这都不用队长教训你，我就能给你算一笔账，你知道咱们这身单兵行头值得多少钱？一只野猪值得多少钱？你自己留下做猎人，用手抓，用牙咬吗？”
右边另一个保安队员也那话打趣他：
“没有电灯电影话匣子，乡下的日子，你受得了？”
这支最嫡系的百人保安队。单兵的装备配置就要五百块。再加上团体的配置。山地摩托。单兵火炮筒，皮卡。均摊下来差不多就得两千了。更别提还有机动型的飞机了。
可以攻占一座县城的精英部队出来打猎，所有的消耗已经远远超过他们的狩猎获得。当然了，很多账目是不能用真金白银来衡量的。
“浮生长恨欢愉少。肯舍万金换一笑。”
老张家的主子们，处在一种钱太多，欢乐却难得的状态。他们或许不舍得自己花一万金来换取一时的欢笑，但是肯定愿意花一万金来换亲人一笑。
小桃子指挥着人烧了热水，在一间三女庙配殿安排起帐幔来。照顾张美溪洗澡。
张美溪还有些嫌麻烦：
“怎么还带了这么大的澡盆来？山林野地的，不用太讲究，随便洗漱一下就好了。”
小桃子笑嘻嘻的解释：
“这也是讲科学的，澡盆虽然大，但是里面也可以放些被褥杂务，所以总的来说，是不占地方的。”
民国之后，稍微有些学问的民众，总是科学、民主不离口。甚至还按照英文的翻译方法，称呼成“德先生”“赛先生”。这两位先生不离口。
张家的上下人口。也尤其喜欢说些科学的道理。
张美溪虽然说了一句省简的话，但是她在密林里钻了一天，极近的距离接触了血污土腥。现在泡进了大澡盆，芬芳温热的兰汤滋润过细腻柔嫩的肌肤。还是有一丝惬意的。
沐浴完毕，又穿了一身白布轻纱睡裙，脚下踩了一双木屐。纱布擦到半干的乌黑秀发垂落在腰间。
天上明月皎洁，繁星闪烁。张美溪带着刚刚沐浴过的美貌侍女桃子，游荡在三女庙中，和这座殿堂和谐一体，佛若她就是这座庙宇的主人一般。
两百年前道祖赐给人间的三个女子。应该也是这这般的清雅脱俗吧。
只可惜这样仙女般的存在，在她们身后三米远的地方，周大少爷一身现代化武装的护卫。
三女庙的五间主殿灯火明亮，燃烧着嘎斯石乙炔灯。张美溪跨步进去走廊，走廊上的红漆圆柱子斑驳破旧。她很遗憾的说了一句：
“这里的乡民没有远见，糟蹋掉了这座庙。”
唐朝的时候杨玉环贵妃得宠于唐明皇，所以白居易有诗云“遂令天下父母心，不重生男重生女。”这在诗人看来，是一种奇特的社会现象。
民国时代。半封建半殖民地，大批的纺织工厂兴起，女工的工钱第一次在大规模的社会意义上和男工齐平。重男轻女的观念还是不能改变。
小桃子听见大小姐这样说话，立刻语气欢快的说：
“凡事供奉山东先生的人，都是有远见的。”
张美溪摇头：
“山东先生是不应该被供奉的，希望这种情况快点改变，不要等一百年。”
一百年后，科学家的画像或许会被挂在墙上，科学家的雕塑或许会被摆设在门口。但是绝对不会放在庙殿里，被人跪拜。
正殿里张老太爷正在喝茶，看见孙女儿张美溪进来，立刻笑呵呵的让她坐了。
张美溪先屈膝行礼，才坐了下来，她想给老太爷斟一次茶。但是看似憨头憨脑手脚胖大的周三少爷，做这种斟茶倒水的工作尤其麻利。
张美溪只好放弃了做形式，她直接对张老太爷说：
“如果我们不知道，也就算了，但是既然我们路过这里了，就不应该让这个庙供奉山东先生。”
张老太爷的脸色沉了沉，在他心目中，再没有什么事情比孙女儿封神更重要的事情了。他嘴角带笑，眼神锋利的看向张
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